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春节的作文700字1
我最喜欢春节，更喜欢在春节发身的一件事。
在一个风和日丽的日子里，我和哥哥姐姐一家人到烈士公园里去玩。
一进公园，呈现在我眼里的是绿绿的树，红红的花，这是多么生机勃勃的景象呀，我们游兴大发。我们来到了游乐场，玩了几样新鲜的游戏。不知不觉，来到了喂鱼池，鱼儿真美呀，她们像许许多多“窈窕淑女”“披”着美丽的“纱巾”在池塘里快乐的嬉戏。于是，我们每人买了一包鱼食，坐在池塘边的小凳子上开始喂鱼。我先丢了几粒食，鱼儿们像磁铁一样从哥哥姐姐那里“吸”了过来，﹙因为哥哥姐姐比我先喂﹚哥哥姐姐对我说：“小机灵鬼，鱼又背你‘吸’过去了。”而我，却幸灾乐祸的笑了。于是，我们开始了“喂鱼之战”我和哥哥一边，姐姐一个人一边，我们的游戏规则是︰个自放鱼食，哪一边的鱼多，那一边就获胜。游戏开始了。我和哥哥抱着先下手为强，后下收遭殃的心态，急忙往鱼池里洒鱼食。鱼儿们争先恐后的来抢鱼食。姐姐也见势不妙，像池里猛丢鱼食，鱼儿们看了，都往姐姐那边“跑”。这下鱼儿们像舞蹈演员一样跳起了“合体舞”一会儿往左，一会儿往右，这真是“姐妹相争，鱼儿得力。”正在姐姐快要赢的时候，我想了一个办法，我把一大堆鱼食洒在池子里，鱼儿们来吃我的鱼食，这时，张着“血盆大口”的“鱼王”来了，它一下就吞下三粒鱼食。别的小鱼见了苦苦哀求我，好像在说：“我肚子饿了，给我一点食物吧。”见到这里，我不得不把“我”最后一点“食物”给它们吃。这时，“花衣两姐妹” 来了，她们把“淑女”的模样抛到了九霄云外。狼吞虎咽的吃了起来。姐姐看了这幅景象，说：“贝贝，哥哥，我们本来是人与人之战，想不到，鱼和鱼也发生了战争。”
慢慢的，鱼食喂完了，﹙你想知道比赛怎么样，当然是我和哥哥赢了。﹚后来，我们又去划船﹑开飞机﹑开火车、去蹦蹦床……洒下了一路的欢声笑语。而这有趣得一幕就发生在春节。
春节的故事是轻盈的，像一只美丽的蝴蝶，时时停留在我身边；春节的故事是五味的，它有时酸，有时甜，有时苦，有时辣，有时咸。春节的故事是多彩的，像一个调色板，描绘着美丽人生！
春节的作文700字2
纵然中国的节日多如繁星，但春节一直是被视为最重要、最隆重的一个节日。王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。就如这诗中所言，春节就是一个吉祥年、幸福年。
大年三十的早上，我穿上妈妈早早准备好的新衣就跑了出去。见到熟人就问声好、拜个年。大街上很热闹，来来往往的人们满脸是笑，问候的话语，恭喜的话语随处可闻。中饭后，爸爸把新买的春联和福字拿了出来，从角门依次贴到正门。最后，将最大的那张福字倒过来贴在了大门中央，寓意福到了。等爸爸贴完了，我读着对联，心想，等我以后长大了，我就自己写对联，在春节的时候把它漂漂亮亮地贴在门上。
仿佛贴完春联后，过年的前奏就响起了。但是，这浓浓的年味儿啊，还是体现在丰富多彩的春节习俗上，如守岁、吃年夜饭、收压岁钱、看春晚联欢晚会、给亲朋好友拜年因为这些习俗大多都在晚上才正式进行，所以在我心目中，当暮色降临大地，繁星挂上天空，才是真正开始过年。
好不容易等到年夜饭，我迫不及待地上桌了。年夜饭的菜肴比平时要丰盛许多。鱼肯定少不了，饺子也一定要，火锅更是我家年夜饭上的重轴好戏。当菜吃得差不多，我看气氛也差不多了，看准时机一头扎进奶奶怀里，撒娇似得说：奶奶新年快乐，万事大吉，恭喜发财！大家看见我这副模样，都哈哈大笑起来。奶奶笑着说：哦，该给红包啦！奶奶早就准备好了！边说边递给我一个用金字题写着大吉大利的红包，一把搂住我说：新的一年要努力学习，天天向上，开心快乐！我喊着：谢谢奶奶！接着把目标转移到下一位长辈身上，就这样依次叫着长辈，说着祝福，接着红包，也受着长辈们的谆谆教导、新年寄语，很快，我的手中就有一叠厚厚的红包了。
吃完年夜饭就该放烟花啦，没有烟花怎么能算是过年！一个个烟花随着导火索的点燃，争先恐后得窜上天空，伴随着巨大的声响在夜空中绽放，我不禁想起火树银花这个成语。过了一会儿，放烟花的人家越来越多了，天空也更热闹了：红的、黄的、绿的、紫的烟花在空中竞相开放，大家的笑脸在烟花的照耀下更显灿烂。
晚上七点半，我们准时打开电视，一家人一起等着看春晚。爸爸、妈妈和我用手机给亲朋好友们发去了一条条祝福语，新年好万事如意新春纳福在我的手指间跳跃这就是我的春节我的年，这就是我心中的年味儿，在新的一年里，我们一定会是：新年新事新气象，今年更比去年强！
春节的作文700字3
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，在一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的.大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
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