下面是范文网小编整理的端午节的作文800字3篇(学生800字端午节作文)，供大家阅读。
端午节的作文800字1
今年的端午节似乎来得早一些，也许是我感觉时间流逝快了吧！端午节对农村来说，是个特别热闹的传统节日。每当这时候，家家户户都要煮粽子，吃鸡蛋，成为了一种风俗。尤其是南方的端午节更有趣味儿，少数民族载歌载舞，斗牛赛，划龙舟等等。
小时候，我们一家五口人过着不宽裕的生活。所谓什么粽子、鸡蛋啊，要等过节时，才能尝上一回，可以说比登天还难。虽然家里生活简朴，衣着破旧，但一家人似乎没有被贫穷所压倒，家庭反而更加和谐、美满。有一年端午节，母亲从集市上买回一些鸡蛋和粽子。我凑过去清数了一下，居然只有10个粽子、10个鸡蛋。于是，我马上问母亲：妈，为什么只买这么一点儿啊？！母亲说：过节就节约点了，要积蓄点钱给你们三姊妹上学呢。当时，我愣了半天，眼睛也湿润了。原来母亲是为了我们几个上学，才这么节俭啊。后来，我暗暗下定决心，一定要珍惜机会，努力学习，不辜负家人对我们的厚望。
每逢端午节，家乡都有一些习俗，各家各户的门窗上都挂满了柳枝。一大清早，父亲就到处去折杨柳，插在咱们家门窗上，成为了一道亮丽的风景线。母亲也早起，煮上粽子、鸡蛋和一把大蒜。据母亲说，吃了大蒜煮鸡蛋百毒不侵，能够祛病，使得身体更健康；而且还把雄黄酒涂抹在耳边、鼻子、眼眉、手脖、肚脐、脚趾等等，昭示着今后可以防毒虫，不被侵蚀。随着岁月的流逝，这些记忆仍在我的心里铭刻，现在才知道那是大人们的美好愿望。
端午节那天，我都要约上几个小伙伴去十几公里以外的草坝上看“斗牛”比赛，这是我童年时期记忆犹新的一项活动。这项比赛是农民自治组织的，大约有三五头牛参赛。主人给每头水牛都戴上一束花，在牛角上插上米糍粑和杨柳，代表吉祥、平安。“斗牛”的场面相当壮观，人山人海，搏斗让人惊心动魄，富有强烈的刺激性和危险性，以至观者要离比赛场面100米以外。主人们准备就绪之后，一解开斗牛的绳子，两头斗牛就相互用锋利的牛角搏斗，时而躲闪，时而追赶，时而厮杀，全场欢呼声，呐喊声，使人如痴如醉。
岁月如梭，时光荏苒。我已多年在外过端午，从离家上学再到工作，已经有十个年头没有在家乡过端午节了。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。如今，再回忆家乡的端午节，感觉到当年那样平平淡淡的端午节到今天仍然是这样一份醉人的记忆。几年来，一直都很想回家乡过端午，但是为了学习、工作、生活而奔波着。唉！也不知道什么时候再重回家乡过上一个童年般的端午节，找回从前的那群小伙伴。
端午节的作文800字2
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢?
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声;假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧!我远方的朋友。
端午节的作文800字3
端午节是中国的传统节日，从今年开始，端午节那天要放一天的假，这是让很多过“洋节”的人返璞归真过传统节日的一种方式。端午节是星期天，是公历6月8日，城里会有很多乡下人把艾和菖蒲背来卖给城里崇尚端午节习俗的人们。到城里生活后，以往的端午节，都要按照“端午”的习俗，一早到街上买艾和菖蒲回家悬挂或者插于门楣和中堂，以驱魔驱鬼，吃点早饭后，一家人找个地方去爬山游百病，把一身的病游掉，让自己身体健康、快乐平安。
小时候过端午节，父母还要按照最传统的习俗，兑雄黄酒来饮，之前就要购买一些独圆蒜，在端午节的这一天晚上，晚饭之后，用饮剩的雄黄酒来灌独圆蒜，把灌了雄黄酒的独圆蒜，用布包裹好，让每个人都有一个，揣在上衣的荷包里，以避邪驱瘟。这些都是小时候的记忆了，成年后回老家过端午节，父母会给我灌雄黄酒独圆蒜的，我会放在上衣的荷包里，揣到喷香干瘪也舍不得丢，那是父母给我的护身符啊。
端午节是忙碌的，因为这个节日正是插秧的季节，小时候，我们不懂忙紧，还没有到端午节，就要提前琢磨节日那天到哪里去游百病，实际是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我们的心事，对我们出去游百病，从来没有责怪。
农村的端午节，在我们老家沙家马场那里，既没有赛龙舟的活动，也没有其他庆典活动开展，而游百病是传统，应该说绝大部分都出去游百病。当然，在城里要悬挂和插的艾、菖蒲是到街上去买，去晚了还不一定买得到，而在老家，满田坎都是，去挖几兜，折几株就行了，不像城里显得紧缺和珍贵。而城里的端午节虽然热烈，但和老家那里的比，就是不热闹，氛围也特别淡。因为端午节要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，这些都不用自己做，去买就行，吃的咸蛋也一样。至于喝雄黄酒，很多知识人士在各种媒体上说那会有损身体的健康，所以，就很少有喝雄黄酒的习俗了。到了城里生活的父母是比较顽固的，所以依然坚持他们对端午节过的习俗，一丝也不改。
父母的固守，有他们的理由，该不该固守呢？
也许就是我们不像父母那样顽固而去固守那些本来就是健康而又是有纪念意义的节日习俗，甚至忘记了，去追求一些刺激的“洋节”风尚，所以韩国人才把本来就是我们的端午节申报为他们的世界非物质文化遗产保护名录。公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原是抱石跳的汨罗江，以身殉职的，那汨罗江没有在韩国啊，这么多年吊祭屈原的习俗，怎么就成了韩国人的了呢？这不能说不丢我们的脸啊，自己的东西，不珍惜，变成了别人的，我们如今要开展类似的活动没有的专利，能怪韩国人吗？
端午节真的来了，还有一天假期，我们该怎么过呢？
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