下面是范文网小编整理的守望议论文10篇(关于守望的议论文800字作文)，供大家赏析。
守望议论文1
夜，是黑衣天使。天使在灯光中游荡着，叹吁着。行色匆匆的人们穿梭在大街小巷。风掀起厚重的落叶，飘悠地盘旋在空中，街边音像店里飘出的音符重重的打在歌的结尾，在空中坠落，被混浊的气体污染着，那生的调子就不在那么清晰了。生活做起了宣传员，人们便开始在街边守望，为生活守望。摊上闪着那急切的目光，搜寻着熟悉而又陌生的眸子。热情而又冷漠，一切都在空气中晃动，最后在沉寂中消逝，在颓然中湮灭。一样的守望，匆匆地做着世间的过客，忙忙地做着金钱与世俗的奴隶。因为守望的是事业成功的喜悦，腰包鼓起的窃喜。还有生后的天堂！
守望议论文2
太阳炽热地灼烧着大鹅黄色的麦浪。麦穗儿划过黝黑的胸膛，痒痒的痛。那张黝黑的脸笑着，如同手中铁锹上被太阳折射出的光芒。
汗水浇灌这片土地，土地滋长着麦苗儿。风儿飘过，吹来淡淡的麦香。麦香荡着，人儿笑着。眼睛里满是大堆大堆的麦粒，鼻子里是麦粒的清香，耳朵里是风车的声音，呼呼呼的。
日子在匆忙中走过，人在匆忙中晒黑了胸膛吹黑了脸庞，他们辛苦地笑着，因为守望的是打谷场上的粒粒麦香。
守望议论文3
“还记得你说家里唯一的城堡随着稻香河流奔跑，回家吧，回到最初的美好。”周杰伦一曲蛙鸣蝉声的《稻香》迅速在青年中传播，听起来似乎整个社会都在守望昨天，然而事实上，人们童年的记忆和美好正在流失，人们的记忆正在被功名利禄所磨损。
波兹曼有言：“扞卫童年！”童年是一个人生长的土壤，而回忆和扞卫则是汲取营养的方式。随着时光推移，与其说我们一天天长大，还不如说我们一天天变老了。长大的人如丰子恺，他人至暮年仍怀有纯真童心，所作漫画笔风简练，易于儿童和成人在他干净的描述中发现世界的本质和生活的美好。丰子恺是长大的人，他不仅从未丢失什么，反而将自己于童年时所得到的上帝赏赐的天真纯净越搂越紧。而变老的人则是大多数人，他们在奔向死亡的道路上舍弃了与生俱来的无上佳品，换到道路上散落的小石子还沾沾自喜。当他们到死神那里报到时，就会发现自己已经资不抵债，变成了一支跌破发行价的股票。
反观当代，人们似乎已然忘记如何转身，他们紧盯着前方的双眼似乎连眨一眨都是浪费时间，人们背对着他来时的曲径，从不怀旧，从不遗憾，纪念和哀悼成为多余的词汇。上帝在人们的脸上安放着两只向前的眼睛，却没有在人们的后背上安放向后看的眼睛，于是，童年在马达声和呼喊声中被遗落在遥远的起点，遭受抛弃。人们向往着变大，变强，变高，变快，变得极富力量，在潜意识就躲避弱小无知的童年。殊不知，人类最宝贵的财富就是童年啊！
童年代表着初生的希望、无限的可能性，代表着易受感动的心和灵活的面部肌肉，代表着单纯的喜好和有话直说的爽快。童年是人类高于动物，高于野蛮和无意识的最高境界，我们从此以后走的都是下坡路。
守护童年，守护城市的童年——乡村，就守住了居住地的美好；守住森林的童年——树苗，就守住了自然的清洁。守护每一个人的童年，守护人类的昨天，就守住了整个世界。
守望议论文4
长大了需要做的事情有很多，其中有一件非常重要，那就是不忘初心，守望亲情。守望亲情，会让人生绽放光彩。人活着的意义是什么？不同的人可能有不同的回答，我的回答就是守望爱我的人和我爱的人。使爱我的人和我爱的人，因为我的存在生活的更加美好。
爱我的人和我爱的人，与我血脉融通。他们是我在这个世界上最珍视的人。因为有我爱的人，所以我会奋力为他们而活。因为有爱我的人，所以我能无惧未来演绎精彩。我与他们的羁绊成为亲情。我要守望亲情。不守望亲情，活着的意义便会大打折扣。只有守望亲情，才会拥有更多的灿烂与明媚。
守望亲情也是报恩的需要。亲情，源于血浓于水的联系，幼年时无微不至的照顾，小学时风雨无阻的接送，中学时温暖及时的关怀，几多日夜，几多岁月，几多养育。我们的成长渗透了父母对我们的爱，没有父母的爱，我们又怎能健康成长呢。北大才女王帆的那句，你陪我长大，我陪你变老。之所以能使许许多多的人潸然泪下，一个重要的原因，便在于这句话道出了父母与子女之间的关系。亲情需要感受，亲情也需要回报，守望亲情就是对父母养育之恩的一种回报。
守望亲情，我们就要从现在做起，时间划过母亲的灶台，父亲的自行车后座，将我们载向离父母越来越远的地方。我们守在父母身边的时间越来越短了，守望亲情并不仅仅只是多些时间陪陪父母，多守在父母身边。而升华成了拥有好的工作，足够的能力使父母安享晚年。是想许多年后的春节，你从某个大城市回家，带着年货及对父母的祝贺，父母骄傲的拉起你的手对别人说，看我的孩子多好，这样的守望需要我们从现在做起。
董永卖身葬父，王祥卧冰求鲤。吴猛恣蚊饱血。这些经年传颂的'感人故事，便是我们守望亲情的榜样。对于亲情，最好的守望莫过于成长，努力学习，考上好大学，找到好工作，实现经济独立，给予父母关怀。守望亲情不仅是一种口号，更应体现在行动中成为一种习惯。只有空想，怀抱一颗感恩的心而不行动，一切都是空谈。来吧，越长越大的朋友们，让我们不忘初心，守望亲情。
守望议论文5
忆起当年初见毛师傅，已有整整十个年头。
一个又瘦又小的老头，戴着一副多年不换的眼镜，守着他那破败的风筝坊。十年中风筝坊里的人来了又走，毛师傅制作的风筝样式换了又换，曾红火一时的风筝坊破了又被刷新，毛师傅仍在那座古村里，守望着，像在等待着什么。
时至今日再次念起他，我终于决定再次去拜访这位寡言、固执又心怀满腔热血的风筝艺人。
风筝坊的破旧有些出乎我的意料：原本鲜亮的白墙现在油漆却开始剥落，露出可怖的棕绿色；院子里叫不出名的老树在寒风中蜷起身子，无精打采；木色的柜台早不如从前坚挺，如今它“吱呀”地颤抖着，迎接为数不多的客人。
也许来光顾手工风筝的人真的不多了吧。正当我这样想着，眼前那位熟悉的老人笑着把我迎进屋内。我这才发现，整个风筝坊里就只剩下了他一个人。我不禁诧异。这么多年过去了，毛师傅却依旧在这里，守望着。“想要一个什么样的风筝？金鱼还是蝴蝶？”他裂开干涩的嘴，笑着问我，无意间露出眼角密布的皱纹。
然后他铺开宣纸，调亮台灯，眯起眼睛，握住一支细小的笔画了起来。在他熟练的笔下，不一会儿，一只栩栩如生的蝴蝶便从纸中飞了出来。竹棍、流苏，在他飞快的摆布下，一只像模像样的蝴蝶便要成形。我看见他无比专注的眼神中充满的热忱，那是苍颜白发也遮盖不了的。我不禁开口问道：“毛师傅，您打算做风筝做到什么时候？”
他抬起头，老花镜的那端是他坚毅而铿锵的脸。“我不知道。我只知道，要一直做下去。”
偌大的风筝坊和他孤身一人的背影，一次又一次震撼着我。毛师傅在守着，守着他的风筝坊和不断老去的风筝，但他也在望着，望向未来，等待着手工风筝迎来再一次的生命。
“好了，完工了。”他平静的声音传来。浩瀚的天穹之下，他转动风筝线，那只风筝，摇了摇尾巴，消失在了天边的那抹云中。毛师傅转过头来，冲我笑着。
他等待的，又何止是手工风筝一门工艺呢？毛师傅守望的，更是千百年流传的中国传统文化，他等待并期待着的，更是中华传统文化的新生。
我也冲他笑着。是的，守望，并且，静待新生。
守望议论文6
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
——尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩……守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。
守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
守望议论文7
一片轻浅的落叶，舞蹈在风的指间，游走在风的边缘，寻找着自己的天堂。我以漠然的表情，挟裹在风的旋涡。匆匆走过岁月，转身去望踏过生命的脚印，才知道自己已走过那么长。为了梦想前行着。它是开在生命绚烂处的那丛蝶恋花，渴望怒放的那个刹那我匆忙地等待着，守望着……
人死后最好是进入天堂，所以在世间只能守望。
守望议论文8
当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草；看那小桥流水；听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。
人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟――珍爱生命，注意安全。
如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。
据国家统计：20xx年共发生车祸66。75万起，共死亡10。4万人，伤49。4万人，直接经济损失33。69亿万元；20xx年上半年就发生车祸24。46万起，死亡4。95万人，伤21。16万人，直接经济损失13。14亿元；我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。
事实上，发生车祸主要有两大原因：
一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀！没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。
二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……
每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。
守望议论文9
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？
春花秋谢，雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于'秦时明月汉时关'的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠！
时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。
难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。
欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》片片感人，剧剧精彩且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！
守望议论文10
曾几何时，我伫立凝望，以为那便是守望，今日才发觉，守望似乎是坚守着的期待。
守望的可以是一段情感。绫纱窗里，有故人的身影，秋千架下，似乎还有昔日的笑意，然而昔人已经远行，往事种种化为今日的守望。于是十里长亭，落日楼头，白苹洲上，纵然望尽春山，也忘不到远行的征人，即使鱼传尺素，水面也只空泛起粼粼波纹。闲潭落花，春光也如春花般流逝，西楼望月，不知月亮送回几位故人。辗转反侧，牵肠挂肚，守望终究饱含泪光，然而多少离人仍愿望穿秋水，默默守望。或许是因为那寻觅不得的无奈，那对于未知的牵挂，让心中那剪烛西窗般朦胧的画影成了一种痛着的幸福。
守望，可以不仅仅是一个款款的回眸，守望也可以大气磅礴。
守望的，可以是一个信念。欣赏那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的飒爽，敬佩那“八百里风麾下炙，五十弦翻赛外声”的豪情。故国的破碎，多少次勾起他心中深沉的伤痛，唤起他那收复失地的志向。然而拍马催刀，驰骋沙场只化为好梦一场，拍遍栏杆，看尽吴钩，也无人会知心意。临江水，望长安，纵然心有不甘，他仍坚守着，守望着，即使失去了钢刀利剑，一只羊毫软笔也要笔走龙蛇，泪洒宣纸，心怀希冀，他一遍遍哭诉，一次次表白，他可以不是一代名将，建不了盖世奇功，然而他的守望，已将他的泪，他的叹，他的呼喊与无奈，更是那一颗拳拳的报国心定格于人们心中，守望，成就了他的价值。
守望的，可以不仅仅是一个信念，有的守望本身便成了信念，便成了人生的态度。
种下一粒花籽，纵然黑色的土壤盖住了生命的气息，然而小小花农却坚守在它的身旁，灌溉，等待，只为心中花芽绽放的期待，这便是守望，坚守而又饱含期望。人生便当守望，坚守内心的善念，坚守心中的理想。人生漫漫，总不过为人、做事两件事，但这一路之上，或许风雨飘摇，难免身世浮沉。山风欲来，当懦弱爬上我的心头，黑云压城，当绝望弥漫我的心间，何妨用一颗坚守执着的心去面对，用一腔满怀期待的热情去生活。该来的终会到来，该去的也须离去。穷且益坚，不坠青云之志，我心有主，又何惧哉？守望，变成了一种人生的态度和品质，万事万物，我坚守而又饱含期望。
用守望的心对待生活，坚守，种下坎坷与颠簸的轨迹；期待，那深藏的勃发的希望。当守望变成生活的态度，收获的便是人生，或许一日，你猛然发现，清晨的露珠已折射出朝阳朗润的辉光。
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