《月亮与六便士》读书笔记6篇(月亮与六便士读书笔记2000字)

时间:2024-01-14 10:26:00 综合范文

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《月亮与六便士》读书笔记6篇(月亮与六便士读书笔记2000字)

《月亮与六便士》读书笔记1

  追逐梦想就是追逐自己的厄运,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”被毛姆的这句话吸引,于是就读了他的第一本书《月亮与六便士》。

  毛姆是一个故事家,其敏锐的观察力、对人物内心世界的精辟剖析,就像一个生物学家对古生物的研究,只凭残存的骨骼便对人物生存的年代以及生存环境推测研究而使作品栩栩如生起来,毛姆也是通过与斯特里克兰德的接触,特别是主人公到塔希提以后的生活是通过几个人的描述加以后期刻画才让主人公丰满起来的。斯特里克兰德这个天才画家,抛弃妻儿与体面的证券经纪人身份而去巴黎追求自己内心的理想,与?救命之恩的朋友妻子私通,却于最后抛弃而导致朋友妻亡家散,其自私、残忍可见一斑;抛弃文明世界的体面舒适,却宁可蜷缩在简陋居所过食不果腹的日子;对周边的人、事、物的冷漠无情,仿佛生活在自己的世界里,最后远遁到他的理想王国塔希提,与当地土著结婚生子直至死亡,他一生生活在对艺术的追求里,半人半兽没有凡人眼中的尊严,他眼中的女人只是他发泄的对象或者模特,缺少人性让人厌烦。另一方面他却是一个天才画家,也许天才的生活里只有他眼中的艺术,只有进入他的伊甸园才能淋漓尽致地施展他的才华,他蔑视一切世俗包括婚姻、爱情、金钱,所有桎梏他的东西他都视为绊脚石,他为理想而生、亦为理想而死,死在自己理想的伊甸园,他的一生也许是圆满的。

  人生处处面临选择,特别是面对梦想与金钱,谁人心头没有白月光,只是能有几人有勇气放弃地上的六便士,而去选择孤独与厄运。

《月亮与六便士》读书笔记2

  第一部分讲述了主人公查尔斯.朱斯兰的家庭情况,他是一个无趣但是富有的证券交易员,但他的太太是一个热衷于社交活动并且聪明漂亮的人,她通过请客到她们家吃饭等等等方式认识了不少作家,他们有一儿一女,生活过的稳定且富足。

  生活没有这么一直继续下去,有一天朱斯兰突然离开了他老婆,但是他并非是出轨或者移情别恋,而是要去画画,离开他的家,离开他的老婆去学习画画,在块40岁开始学习画画,并且没有和他老婆商量独自离去。

  离开他老婆他先去了巴黎学习画画,他的日子过的也不好,几乎是吃一顿要饿上好几天,最后饿的非常瘦,住的地方也不好。在巴黎有一个很欣赏他才华的朋友经常接待他,借钱给他用并把自己的画室给他用,最后朱斯兰把他老婆给勾引走了,并且表现的毫无内疚的意思,他的这个勾引来的老婆死后,他去了一个小岛上,并和当地的一个小女生结婚了,最后他自己生病死了,他吩咐他老婆把他的画作都付诸一炬。

  不是天才依然可以自由勇敢不负此身,并且绝大多数情况下,如果做不喜欢的事情做不到伟大,只有做喜欢的事情,忘我的沉醉于自己的事业,将事业与生命融为一体,才会取得好的,杰出的成绩,当然作者可能要表达的是职业自由,而不是去讨论理想与事业成功的线性关系。

  每天叫醒你的是梦还是闹钟,是对美好的前方的吸引还是黑暗的背后的恐惧?书中的原型是著名画家高更,如果是我们,能放弃富足的职业,去画画吗,很少有人能做到,理由有一大堆,反正就是做不到。

《月亮与六便士》读书笔记3

  你会选择平庸的生活吗?我可怜的老朋友,很显然,你根本不懂做一个艺术家是什么样子。

  我就是可怜的老朋友罢了罢了。毛姆修过哲学专业,所以总爱把一些云里雾里的概念,自认为上层的价值观附加在文学作品里,恕我不愿意苟同也不愿意去理解他眼中更高层次满足感的精神生活。我以为,体现一个人水平的,相对于他可以选择自己想要的生活,可以“在半个小时内就决定,我的余生将要在塔希提岛度过”,更有修养的应该是在不影响周围人生活前提下释放自己的理想,追求。

  先看的刀锋,才看这部作品,发现人物设定上,拉里和斯特里克兰德有高度一致的内在人格:满地都是六便士,他却抬头看见了月亮;个人主义者,在月亮面前,一切亲人爱人都是庸俗的都是累赘的观念;

  但这确事毛姆追捧的,赞同的行为。

  关于毛姆对女性人物形象的刻薄,对新现代爱情的讽刺批驳。

  书里反复强调过几次这样一段话:“女人都是一些奇怪的动物,你可以像对待狗儿一样对待他们,你可以揍她们,知道把自己的手打疼了,可她们还是爱着你。”同样是人,毛姆先生您为何自以为男人不是犯贱的动物?您的男性优越感太令人作呕好嘛?

  纵观月亮与六便士和刀锋。拉里追寻的终极信仰,斯特里克兰德眼中的“艺术”“美”,都只是主人公个人层面上自以为所追求的价值。落实于现世,“月亮”的艺术性也是多数人难以欣赏认同的。自古以来,艺术追求的就是找到最佳的方式呈现出各色各样的“美”,艺术是服务于美的体验的。我们形容一幅画,一篇诗歌,纵使运用篇章华丽的词藻,归于理想化的形容,最后的落足点都在“美”一字。但看看近一个世纪艺术界是什么气候?

  梵高,高更为代表的印象派,毕加索的立体派。试问,有多少人在第一眼看到他们的作品时,发自内心的觉得“这幅画称得上美”?事实也是,他们的画作被评论家们吹捧上天,但绝大多数作品现在却藏匿于各地博物馆,或一些一蹴而就的暴富家道中的客厅里,作为他们显耀经济实力的工具?绝大多数普通人还是不愿意把它们挂在自己的客厅和卧室,除了那些追求所谓个性的各色之人。

  艺术家是一种孤独的动物,对于天才,我们不需要任何同情,我们根本不应该给他们任何特权。

  同样是人,天才所有的缺陷绝不能因为艺术上的成就就被遮掩。艺术再非凡,也不具有高于庸人的道德价值。

  很多人爱说,月亮是理想,六便士是物质和现实。何不看淡那些庸扰的影射,把它当做本来的样子?

  月亮重要,六便士也重要,性格即命运,命中注定哪样就是哪样。

《月亮与六便士》读书笔记4

  工作后再让自己静下心是一件非常困难的事情,当初陈哥推荐我看《月亮与六便士》时,我觉得这种高深的文学作品不适合我看,看了个开头,打死也不看后面的内容了。

  入手Kindle后,藏在内心深处对他的思念在牵引着我,使《月亮与六便士》成了kindle的第一本阅读书目。

  皱着眉头看完两章,变被毛姆所吸引,他以“我”的视角出发,一步一步把故事展开,我很喜欢这种直白的陈述事情的文章,我这种人太容易被别人的思维左右,我需要这样的留白让我的思维不在惰性。

  思特里克兰德在我现在的思维里,他不是自由与勇敢的冲破,他是一个自私到极致的家伙!偏偏他的自私是我所向往的,我也希望我可以抛下身上所有的局限,背包出行。认真的看看这个世界,“我不想成为上帝或英雄。只想成为一颗树,为岁月而生长,不伤害任何人。”这是离开陈哥后我的行走道路。站在梦想的角度思特里克兰德是理想中的人物,他成全了他。

  反观思特里克兰德太太她在我的思维中属于六便士,一个20世纪上流社会的女性,懒得思考,懒得写了。我真是一个小废材!作者:猫三

《月亮与六便士》读书笔记5

  “有些人就是生错了地方。造化弄人,他们被抛到某处,却惦念着一个隐约朦胧的故乡。出生地则是异乡,从小熟悉的绿荫小巷、曾经玩耍的拥挤闹市,都只是沿途风景。他们在亲友中也许一辈子都落落寡合,对自己唯一熟悉的环境淡然疏离。也许正是这种陌生感促使他跑遍千山万水寻觅自己永恒的归宿。也许有某种根深蒂固的返祖欲,促使迷途者返回祖先在鸿蒙初辟时离开的故土。有时一个人偶然来到某地,会有莫名其妙的归属感。这就是他寻找的家园,他将融入自己从未见过的环境,与从未谋面的人相伴,似乎生来就和这一切相熟,在这里他终得安歇。”

  “他是终生跋涉的朝圣者,永远思慕着圣地,那心魔对他毫不留情。有些人渴望真理,为追求真理,他们宁愿粉碎自己人生的基石。”

  毛姆的笔触极为细腻,对人物、对环境的描写相当出彩,很多段落甚至可以当作散文来读。据说主人公是以高更为原型,这不重要,重要的是作者塑造了一个血肉丰满的形象,主人公特立独行为自己的追求和理想而不顾一切的勇气,对恶劣环境的超强耐力和对名利的淡泊,以及对世俗的蔑视和傲然,都极其令人震撼!

《月亮与六便士》读书笔记6

  其实读到一半差点读不下去了,就停下来过了个年,对斯特里克兰的性格实在是捉摸不透又无法理解,对关心自己的人熟视无睹,对无视自己的人反而更加亲近,虽然这种性格也不是不常见,但他确实把自己的这种“烈性”发挥到极致。迪尔克对他那么容忍,他不仅不心存感激,反而放任自己作出伤害其之事。

  后来也是对这只神奇的人的结局好奇才继续读下去,后来发现是我狭隘了。我在试图用我的想法我的思维来理解斯特里克兰,是我用我的小格局锁住了他。是我对他不够宽容,而不是他不美丽。斯特里克兰是一个极其理想主义的人,他只对自己理想,从不牵涉任何人。其实不管是迪尔克的妻子布兰奇还是阿塔,都是自愿被他吸引并自愿陪伴他的。

  在那个让他幸福的遥远的塔希提岛上,他可能依然自私无情,依然特立独行,但他的古怪在这里不受排斥,他依然可以自由着自己的古怪,而这里的人们也对他见怪不怪。“世间充满了种种稀奇古怪的人,他们做种种莫名其妙之事。也许岛上的居民都懂得,人不是自己想要做的人,而是自己必须做的人。”在这里,任何奇异的榫头都能各得其所,任何古怪的人都能被包容同情。这是一个多么理想主义的小岛,现实生活可能并不存在,但正是因为艺术创作中对这种理想主义的描写,我们在生活当中不能完成的某些人生、不能踏足的某些仙境才能通过对某一个人的塑造解脱出来。

  最后,“做你最想做的事,生活在你喜欢的环境里,淡泊宁静自得其乐。你的成功取决于你对人生意义的理解,对社会义务的承担,以及个人追求如何。”这也是现阶段最想送给自己的话。

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