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优秀说明文1
新的一学期开始了，一进校门，就看见校园主干道两旁的石榴树上硕果累累，玛瑙似的大石榴戴着个王冠挂满了树枝。第一周的周五，我们终于迎来了一年一度的星海石榴节。
下午三点，老师带着我们来到了采摘石榴的区域，我们先搬来一张桌子，然后让金满满爬上桌子去摘石榴。金满满眼神好，她瞅准一个石榴，伸长手，踮起脚，握住一个石榴，一扭，一拽，石榴就落在了她的'手里。一个、两个眼看着石榴就要被她摘完了，我连忙对上面忙得不亦乐乎的金满满大喊大叫：喂，你都快把石榴摘完了!给我留点呀!说罢，便催促她快点下来。金满满的脚刚落地，我就以最快的速度爬上桌子，踩在树杈上，一点儿也不畏惧。我瞄准一个大石榴，准备从它开始下手。我伸出手，握住石榴，扭了几圈，又扯了几下，石榴没有掉，我又扯了几下，石榴还是没有掉。我心想：我就不信我摘不掉你!我鼓起劲，使劲一拽，结果用力过猛，石榴啪的一声，掉到地上去了,摔的石榴上满是灰。第二次，我还是扯不下来，一用力，倒把一根树枝给扯断了。第三次，我吸取前两次的经验,控制了力度,终于把石榴好好地摘下来了。我和同学们一直忙了一个多小时，最后在老师的催促下才回教室享受甜甜的石榴去了。
吃着甜甜的石榴，我体会到了劳动和收获的快乐!
优秀说明文2
一次清明节，我们家去茶山上坟。偶然看到几棵树上长着许多如绿豆大小的果实，也看到农民伯伯在摘掉几个果实，这是为什么呢？他们不是非常想赚钱的吗？我幼小的好奇心突然爆发了，一定好问个个明白，我急忙跑去问爸爸，他不急不忙的说：“这是杨梅果实开始长的时候。所以才这么小。”“那农民伯伯为什么要摘掉几个？不是越多越好吗？”“不是的。比如说：一只母狗生10只小狗，长大后，因奶水不多，所以都长的不好了！可是另一只母狗生了三只小狗，那三只小狗长的就比那10只小狗营养好了许多，是因为奶水够那三只小狗喝！杨梅也是一样的道理！摘掉了几个后所有的杨梅养分吸收很多，就长的很大！”
我看到几位农民伯伯有的.在搭架子，有的农民伯伯在围篱笆墙，还有的农民伯伯在给杨梅喷药。为什么有样呢？是因为：围篱笆是因为防小偷的。而搭架子是这用来采摘杨梅的。现在农业技术的进步，喷了这种农药，让杨梅的果实长的更结实了，不管是刮风还是下雨，它都不会掉下。
茶山的杨梅历史悠久，有的杨梅树，又大又壮，都有好几百年的历史了！那儿的杨梅甜中带酸。这就是我们家乡的特产我想象中等杨梅成熟了，采摘过来慢慢的放入嘴里，嚼着嚼着，口水就止不住得流下嘴巴！那颜色也是如此好看，红中带黑，更叫人喜欢！ 一次偶然的机会，发现了许多的新知识，也进一步了解杨梅了。
优秀说明文3
苹果“脸圆透红霞，心甜名气大。只要亲一口，朝朝把它夸。”你知道这是什么吗？它就是苹果。苹果是当今世界上栽种面积，产量多的水果之一。它具有产量高，寿命长，树姿优美，还有较高的经济价值。“智慧果”是人们给它的美称。因为苹果中的纤维，对儿童的生长发育有益，能促进生长和发育，苹果中的'锌对儿童的记忆有益，能增强儿童的记忆力。苹果的种类可多了，红富士、红玉、金冠、伏花皮……我最爱的要数红富士了，它又甜又香，可好吃了！苹果的种类繁多，全世界有7500多种。著名的酸甜适度，芳香爽口的“大型苹果”，叫做“红富士”！它原产于日本，果面光滑、无锈，果粉多，蜡质层厚，艳条鲜红，肉脆多汁，平均重量220克—400克，最大的红富士有650克。苹果除了可以鲜食外，还可以做成点心。苹果馅烤饼就是一个很好的选择。苹果还可以做成苹果醋、苹果酒等各种饮品和食品。苹果甚至还可以炸成苹果圈。虽然是用同一个东西做的，但风味却别具特色。苹果全身都是宝啊！
优秀说明文4
引言
一切文艺都是人类社会生活在作家、艺术家头脑中反映的产物，这种反映是能动的、形象的、审美的。文学、戏剧、音乐、美术、电影、电视剧、舞蹈等等，不论哪个艺术门类，不论是叙事还是抒情，不论是写人与人的关系还是写人与自然的关系都离不开社会化的人。人既然生存于社会就避免不了各种情感，艺术既然来源于生活，也自然不能脱离情感，本文对音乐艺术与人的情感简要论述。
一、音乐与情感关系的历史回顾
（一）欧洲两大音乐流派对情感的论述
欧洲音乐论坛形成情感音乐美学与自律音乐美学分庭抗礼的局面，是从十九世纪后期的音乐家汉斯立克开始的。他反对情感音乐美学提出“音乐不能表现情感”“音乐的内容就是乐音的运动形式”的观点，强调音乐“传达的是一种超乎社会和阶层的物质性音响”。认为音乐是没有社会内容的，无善意无雅俗，既不能传达作曲家的思想感情也不可能影响听众的思想情操，它就是一连串流动的音响。这之后的21世纪来临前夕，此种理论上的分歧渗入到音乐实践的领域，很多作曲家开始自觉或不自觉地选择了两大阵营中的任何一个，并把他们的美学思想渗入到各自的创作中。当时的新古典主义音乐流派和表现主义音乐流派就分别是自律论音乐美学与他律论音乐美学观念的代表者。那么二者孰是孰非呢？他律论认为制约着音乐的法则和规律来自音乐之外，音乐本身体现了某种外在于音乐的客观实在，主要是人类的情感，这就是音乐的内容。自律论则认为音乐的规律和法则源于音乐本身，它不能反映任何外在的客观实在，也包括人类的情感，音乐的内容就是音响的结构，我们在这里作分别述论。
1、新古典主义音乐流派
新古典主义音乐流派是将自律论音乐美学当作理论上的指导原则坚持的，他们竭力维护音乐自律论的信条，反对用音乐表现任何音乐之外的事物。该流派的典型口号是“回
到古典去”而这一口号的提出是与自律论音乐美学的基本观念分不开的。其主要代表人物是斯特拉文斯基，他认为：
“音乐从它的本质来说，根本不能表现任何东西，不管是一种感情、一种精神状态、一种
心理情绪、一种自然现象??表现从来不是音乐的本性。表现绝不是音乐存在的目的。即使音乐看起来在表现什么东西，那只是一种幻象，而不是现实。那仅仅是由于长期形成的默契，作为一种标签、一种惯例，我们所给予、所强加于音乐的一种附加的属性，总之，是我们不自觉地或由于习惯势力对音乐的本质所误解的一面。”
①
2、表现主义音乐流派
与新古典主义音乐维护音乐的自律信条的美学主张相反，表现主义强调艺术表现的对象是人的主体情感，否定现实世界及其客观性在艺术中的价值。其创作思想和审美趣味体现着情感论音乐美学的基本观念，他们的这种艺术主张与十九世纪的浪漫主义思潮有着密切的联系，不同之处在于后者的情感表现意识在表现主义的理论及实践中被推向了极端，表现主义更激进地强调主体情感与外界现实相异的一面，主张在艺术创造中排除对客观现实因素的模仿，而将纯粹主观的、非理性的、直觉的。情感体验付诸于形式。这样一来，先前浪漫主义中包含的某些现实因素就被彻底过滤掉了，取而代之的是一种绝对化的主观情感表现论。表现主义是艺术家们一方面强化了浪漫主义美学的情感表现观念。同时，在具体的表现手法上也进行了较大突破的流派。奥地利作曲家勋伯格是其在音乐艺术中的代表者，他指出：
“艺术价值所要求的可理解性并非仅仅满足理性上的满足,同时也是为了情感上的满足。然
而，无论创作者要激发的情绪是什么，他的想法一定要表达出来。”②
他认为艺术的本质与人的情感关系密切。
通过以上的述论，我们可以见出表现主义的'音乐审美观似乎比新古典主义的要富有人情味。但实际上这两个流派的观念都不那么令人信服。新古典主义太过于客观化，会① 彼德·斯·汉森.二十世纪音乐概论.[M]人民音乐出版社.P150
② 彼德·斯·汉森.二十世纪音乐概论.[M]人民音乐出版社.P64
让音乐失去人性和灵性；表现主义又太过于主观化，而可能造成事与愿违。事实证明在勋伯格死后，一些表现主义作曲家就把他的十二音作曲法推向了极端，产生了走向完全控制的全序列音乐。这种音乐不仅把音高序列化，而且将时值、音色、力度等各种音乐要素全部纳入序列化的结构原则中，其结果是使音乐真的变为斯特拉文斯基所定义的那样，仅仅是一种“被控制了的音响”，成为数学计算的对象，而很少与人的情感体验产生联系。
（二）我国关于音乐情感的论述
1、孔子的音乐观
我国儒家学派的创始人，春秋时代的伟大思想家、政治家、教育家——孔子（公元前511—公元前479)，他同时也是中国音乐、文化史的重要代表人物之一。他在政治上崇尚“先王之道”，主张“以政以德”，提倡“礼治”，重礼、乐的政治作用的同时，强调音乐从道德上能感化人音乐的社会功。他曾说：“移风易俗莫善乎乐，安上治民莫关乎礼”，承认音乐有思想性和艺术性。他的这种以“善”和“美”来评价音乐家，凡合于所谓仁德者为善，表现平和中庸者为美的思想，形成了人类历史上最早的音乐审美标准之一。孔子还认为音乐家可以反映人们的痛苦与欢乐，但在情感上必须受到节制，不该超越中庸之道和伦理之道的理论准则。亦即认为音乐是能够表现感情的,但又须有其“度”。
2、荀子的音乐观
荀子是先秦诸子的最后一位大师。他在《乐论》中说：“夫乐者，乐也，人情之所必不免也。”意思是“乐”是使人快乐的，是人们为了满足情感需要而不能免除的。又说：“且乐也者，和之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐合同，礼别异，礼乐之统，关乎人心矣。”就是说“乐”是最协和而不能改变的；“礼”是最有条理而不能更替的。“乐”表现相同的方面，“礼”辨别不同的方面。“礼”和“乐”的道理是贯通着人们内心世界的。这就说明音乐的创作是需要以人的感情为基础的。所以，他又概括阐
述为：“故乐者，天下之大齐也，中和之纪也，人情之所必不免也。”
二、音乐能否表现情感
如果你是一名音乐教师,一位音乐爱好者，就可能遇到这样的问题。当打开音乐鉴赏书籍,会发现它们在对音乐作品进行分析时，都有这样一种经常被使用的范式，“这段音乐作品表达了??的情感”。然后我们中的许多人，无论是专业还是非专业，都会不假思索，想当然的把它引用、接受，不去考虑这样的音乐能否表达这样的情感，这种说法本身是不是合理。因为理性的批判比毫无思考的全盘接受，在任何时代都难能可贵。同时，如果想对音乐是否可以表现情感有一个清晰的认识，就必须对其进行理性化的探讨。任何艺术都有其表现对象，不同的艺术可能具有不同的表现对象。当然他们的表现手段有所不同，文学可以用文字、词句来表现对象；绘画可以用色彩、线条来表现对象；音乐可以用声音来表现对象??问题的关键就在于，当我们欣赏一幅绘画作品时，无论是国画还是油画，是现代的作品还是古代的作品，即便是抽象作品，在视觉参与的情况下，我们都会有一个直观的形象感帮助我们理解。当阅读一篇文章时，可以在词句概念的基础上来理解其表现对象。而当我们欣赏一首音乐作品时，对其表现对象却很难说清楚。这时，就会有人说是情感。那么根据这个说法，音乐就是通过有选择的声音的组合、排列，来表现悲伤、欢乐、虔诚??并把其中的悲伤，理解为人生的苦难，经历的坎坷；把其中的欢乐，理解为丰收的喜悦，时代的进步；把虔诚，理解为对宗教的敬畏??
音乐究竟能不能表现情感？音乐中也许有悲伤，但不一定是人生的苦难，经历的坎坷。音乐中也许有欢乐，也不一定是丰收的喜悦或时代的进步。音乐中也许有虔诚，但不一定是对宗教的敬畏。之所以有上述那些解释，只是由于我们把自己的生活经验融入其中，情感更多的是以人们的观念和判断为依据的。情感有不同的类型，同一种类型的情感，可以因环境、身体状态、人的个性特点等状况而有所不同。例如低落的情感类型就可表现为忧郁、消沉、悲痛、绝望等不同的具体情感。这种不同只有在一系列想象与联想的基础上，或是在受到某时某地的刺激而欣赏者本身并没有意识到这样一种状态时，我们也许才可能从心灵深处体验到某种具体的情感。唯一真实的是声音的波动，不是各种牵强附会的解释。一种具体的情感，决不是脱离具体的事物而独立存在。需要说明的是，具体的事物只有通过概念才能予以说明。而音乐自身的一大特点就是它的非语
义性，不能表现概念指向物，所以说音乐可以表现某一具体的情感这种观点在心理学上根本无法立足。在现实生活中，由于受家庭、生长环境、教育程度、个人生活、工作经历的不同影响，会形成不同的经验和阅历，造成人与人之间的差异性。而这种差异性在我们欣赏音乐作品时，就会造成欣赏感受的不同。例如1876年俄国文学泰斗列夫·托尔斯泰在听完柴科夫斯基的名作《如歌的行板》时，激动地热泪盈眶，说他能从这部作品中感受到饱受苦难的俄罗斯人民灵魂深处的内心感受。试想，如果不是列夫·托尔斯泰生活在那样的环境下他怎么会有这样的感受呢？所以说对于音乐作品，有一千人欣赏就有可能有一千种情感，音乐不可能表现某一种具体的情感，如考取理想学校时的兴奋，但可以表现兴奋这一类型的情感。
三、音乐为何能够表现情感
人们常说：“艺术来源于生活而又高于生活”。一切艺术都是人类社会生活在作家、艺术家头脑中反映的产物。这种反映是能动、形象的、审美的。文学、戏剧、音乐、美术、电影、电视剧、舞蹈??不论哪个艺术门类，不论叙事还是抒情，不论写人和人的关系还是人和自然的关系，都离不开社会化的人。人既然生存于社会，就避免不了各种情感。但是音乐不能表现具体的情感，那它能表现什么呢？应该是与感觉接收器官有关的，即听觉能够捕捉的一类现象，如情感力度的大小变化及相互比较；声音的运动方向——高低起伏的旋律线；声音的运动频率——节奏;声音间比例的关系——乐音的时值；声音的快慢——音乐的速度??这是音乐所能表现的。音乐中的声音是创造性的，任何一部音乐作品中的声音都是作曲家精心思考的结果，这些声音在自然界可能存在也可能不存在。没有创造力，任何音响都不可能成为音乐。作曲家可以通过对声音特性的某种控制来表现情感的某些状态。那么它是利用了声音的哪些特性达到这一目的呢？
(一)相对独立的象征性
音乐中的声音本身具有相对独立的象征意义，它的独立性就体现在音乐被艺术家使用前就已经具有象征性意义。每一种声音都有其独到之处，它并不是仅仅简单的由音乐家操控的毫无生命力的数字，而是由掌握其特殊规律的音乐家巧妙的加以利用。同样的，
优秀说明文5
生活中那一片片绿色总会为我们带来一种安心的感觉，这片绿色给我们带来了舒适的生活。 ＿＿题记
生活每天都在进行，即使我们停下自己的脚步，生活也不会因此而停止，每天我们都在不停地消耗资源，食物被消耗，植物被砍伐，大片的沙化，也成了地球哭泣的原困之一，原本地球鲜亮的颜色也逐渐在变得暗淡，失去它原本所拥有的颜色。
气候的变暖也因为这种绿色的减少，因而使得我们生活中的提供氧气的减沙从而使得二氧化碳的增加。田为我们现在的'生活环境逐渐变得更好每家每户都有对购车有一定的想法，想使自己的生活更加方便，可在方便的同时二氧化碳的问题也同时袭来，废气的排放也使得周围空气的清新程度得到减少，使得人们的生活得到一定的不便。
因为现在生活的污染使得我们生活中许多的地方发生了改变，一瓶水，或是一张纸，只要我们好好的利用它可以发挥他最大的价值，一瓶水，也许可以改变一个人的生命来延续他的未来。一张纸，也许可以使一个不能上学的孩子在自己的空间里惊醒创作。若我们浪费了这些资源，对于那些无法浪费资源的人们又何言以对。
现在沙尘暴的出现越来越多，这又是为何，树木的大片减少这就是导致这张灾难的原因。风在空气中漫无目的的散步，原本那一阵阵吹在脸上清爽的风，现在也因为沙尘暴的缘故经常使眼角流下一滴滴晶莹的泪珠。
那一片片绿色的减少不仅会使人类感到不适还会使动物们无法生存。因此而濒临灭绝。
在我眼中绿色就是爱护自己身边的环境以及对周遭的树木进行保护，而不是任意摧残。
优秀说明文6
【名称】
通用名称：正能量
汉语拼音：Zheng Neng Liang
别名：奋斗、进取的动力
【成分】本品为精神制剂，以正义，进取。奋斗为主要成分，辅料为：善良友好，乐观积极，努力创新等多种复合精神。
【出处】由21世纪科学专业用语轻中国人民改编而来，成为新一代的时代精神。
【适应症】用于改善失败过后的焦虑自卑感，用于缓解社会素质低下引起的老人摔倒无人扶，中国式过马路，食品安全问题等症状。也可用于激励自己完成伟大的事业。
【用法用量】实际行动，每时每刻保持自己有一份正能量。当行走在大街，看到老人摔倒在地，使用自己的正能量去扶起那个老人，也许你只是搀扶起一个老人这个小小的动作，但全社会都会知道这种助人为乐，正义善良的精神。当你的朋友因为失败而自暴自弃，拿出自己的正能量去鼓励他，陪同他一起去做更有意义的事，让他明白这个世界需要我们用乐观积极的心态去面对，不能因为一点挫折就放弃了自己。当自己要达到一个远大的目标，拿出你的正能量当做垫脚石，不断向着目标前进，不论是否最终到达了终点，过程带给你的奋斗不止，不断进取的性格是无价的。当看到不好的事情发生，正能量被用来阻止，这是勇敢正义的化身……
【药物相互作用】本品能与人性格中多种优良品质相互结合，能发挥出更好的效果。当本品与友善共同服用，你会收获深厚的友谊；当本品与诚信共用，你会成就非凡的`事业；；当本品与乐观调配，你会感到幸福的滋味。本品被其他人感化，将拥有更好的效果，用你的正能量感染了别人，他也会有自己的正能量。
【储藏方法】永久有效，保存在自己心灵的深处。
【寄语】你好，请你站起来，把手放在心上，去感受血流的澎湃，那就是你的正能量。拿出你的正能量让社会变得更幸福快乐吧。
优秀说明文7
很旧以前，在个很古老的森林里住着很多小动物。在一棵大榕树下，一只老猴子，叫老奇奇，它有个儿子叫小奇奇，它们开了一个百货超市，天天门庭若市，生意兴隆。
一天，一个伐木队和一个建厂队来到了森林，一场暴风雨即将来临。
第二天，伐木队用大型伐木机伐木，一棵棵“撑天大树”倒下，建厂队在河边、溪旁建造工厂，向河里溪中毫无节制的滥放污水，向碧蓝的天空排放着毒气，河里溪中的小鱼儿，一个个翻了肚皮——死了!天空中，一队又一队凌空展翅的雄鹰，接连不断的从空中坠落身亡!
自从那一天起，森林中，所剩不多的小动物有一半“背井离乡”，剩下的“居民们”不愿意离开以居住百年的家!奇奇父子俩的`店是“门可罗雀”，父子俩人心情不畅，到湖边散心，它们看着这黑黑的湖水，一阵风沙袭来，俩人蹲下，把头放在双腿之间，一会儿，风过了，然而，这，它们早已司空见惯了。
回到家，小奇奇突然灵光一闪，自言自语说：”有了!“还没等老奇奇回过神来时，小奇奇便穿上大衣出门了。
第二天一大早，一车货物开到店前，老奇奇问：”这是……“还没等老奇奇说完，小奇奇便说：”这是防污口罩，对防污有很大的作用呢!”说罢，便得意扬扬的笑了起来。
忽然，一只鲤鱼游来，半信半疑的问：”这有用么?“小奇奇连忙说：”有用，有用，你可以试试，没用不买!“鲤鱼带上口罩，下水游了一圈，上来说：”好，我买两个。“一只雄鹰飞来，也买了两个，鲤鱼不解的问：”老鹰大哥，您在天上，用什么口罩呢?“雄鹰指了指天空，摇了摇头，飞走了。
那天以后，奇奇的口罩畅销全国。父子俩人喜滋滋的数着手中的钱，老奇奇：”边数边说：“儿子，你真行啊!
优秀说明文8
“水生一产品，不是鱼虾鳖，吃着口口甜，树上才能结。”知道这是什么吗？它就是水蜜桃。
水蜜桃，在植物分类学上属于蔷薇科，桃属，桃亚属，为落叶小乔木。一般树高3—4米。干性弱，树冠开张。幼树生长旺盛，1年生长枝达1米以上。芽具有早熟性，树冠形成快。开始结果早，定植2～3年开始结果，6～7年达盛果期年后渐入衰老，寿命较短，一般管理较好的年还能保持较高产量。
水蜜桃原生长于中国，回溯到西元前10世纪前，在当时的一些文学有记载着有关水蜜桃的文字。西方国家最早被发现有关于水蜜桃，那是大约在纪元前300年的时候，希腊的一位哲学家认为水蜜桃是来自波斯，因此就把水蜜桃称之为波斯苹果。在第一世纪，有罗马人提到他们从波斯进口水蜜桃，就假设水蜜桃到达欧洲是在公元0年。至于英国一直到西元1650年前都没有关于水蜜桃的记载。在1779年，水蜜桃在美国东北部的流域的山区收获成为美国最早的水蜜桃消费商品。
桃品种依成熟期早晚分为早熟、中熟、晚熟、极晚熟4类。果实发育期在天的为早熟天的为中熟天的.为晚熟，150天以上的为极晚熟。
水蜜桃在我国栽培面积最大，种类繁多，全国各地由南至北分布较广，占80%以上，其中位于江南水乡的太湖阳山一带是最为有名的水蜜桃产地。其官方网址为近几年来，油桃栽植面积有上升趋势，蟠桃也开始走俏市场，观赏桃更是独树一帜。
优秀说明文9
我有一个温馨的卧室，虽然不大却很明亮、整洁。
我的卧室朝东，约有10平方米。一进门就能看到一张淡紫色的小床，床单是蓝色的，上面的图案是我喜欢的卡通人物——米老鼠。床头摆着我最爱的几个毛绒玩具，每天晚上它们都会伴着我一起入睡。床的前面有一扇明亮的窗户，让我每天清晨都能享受到太阳照射出来的第一缕阳光。窗户底下是一张黄色的书桌，上面整齐得放着一些日常学习用品和一盏护眼灯，每当我做作业时，它们总是形影不离地陪伴着我，在学习上帮了我不少忙。书桌的左边放着一个大书柜，书柜的顶上是一盆青翠欲滴的吊兰，书柜里面排满了五花八门的书籍，有杂志、童话、小说、散文等等，我每天睡觉前都要在这些书的海洋里遨游一番。书柜的旁边是一个衣橱，衣橱上有一面大镜子，房间里的一切都被它“看”得一清二楚。
我卧室里的墙是乳白色的，墙上粘着几张动漫人物的.图画和几张我小时候的照片。天花板上挂着一盏白色的三角形吊灯，晚上，只要按下开关，它就会把我的小房间照得亮如白昼。
书桌，陪我学习；小床，伴我入睡；玩具，与我谈心……
是它们，给了我五彩斑斓的生活！我爱我的卧室!
优秀说明文10
现在，我给你们介绍的是海尔公司出品的“小丽人”全自动滚筒式洗衣机。
这种洗衣机的`功能有很多，我先给大家介绍功能盘的功能吧!它的洗调程序按钮分四种，第一种是洗调程序按钮，程序适合洗调棉、化纤等普通织物。第二种是强洗模式，程序适合洗调羊毛等轻柔织物。第三种是温度旋钮，通过温度旋钮，可得到所需的洗调温度。第四种是速度调节按钮，调节此按钮可选择甩干速度。接下来我给大家介绍漂洗，当你通过手洗或其他方式洗完衣物后需单纯用本机器进行漂清或漂白时可以先打开机门，将衣物放入滚筒中，如需进行漂白，则将漂白剂放入4槽中，然后关上机门。将程序旋钮转到漂洗位置，按下电源就可以了。如果要甩干就要先打开机门，将衣物放入滚筒中，然后关上机门，将程序旋扭转到甩干的位置，按下电源开关就可以了。如果你要排水的话，就将程序旋钮转到排水程序的位置，按下电源开关，洗衣机开始排水，排水时滚筒是不转动的。
你们看我的海尔“小丽人”洗衣机是那么多姿多彩，价钱又便宜，就买下吧!
优秀说明文11
大家好，我是救护车，我平常都住在医院的停场，如果有人打电话来，我就会马上出动去救难，我的衣服是白色的，上面写着红色大大的120，我的主人是受过专业训练的.。
平常，我随时待命，只要主人接到紧急电话，我就会和主人一起日以继夜的工作，每当我们在路上开车时，大家都会让路给我们方便，因为大家都知道我们要处理救灾的事情，需要我把病患送到医院，他们的生命才能维持下去。
如果没有我，很多人的生命就会因此而丧失，所以，我认为我很厉害，因为我可以快速的抵达第一现场，而且我很听主人的话，主人说什么我就做什么，而且主人还常常对我说，今天没有你的帮忙，世上可能就少了一个宝贵的生命。
我很开心我可以成为一台救护车，希望我的主人在救人时能平平安安，我也很高兴为人们服务。
优秀说明文12
我多怀念以前那美丽的环境：那蓝天白云，鸟儿在天空中翱翔还叽叽喳喳唱着歌，小朋友们在大路上嬉戏着。现在使那些美好的环境都渐渐消失了，如果有一天这座城市空气中充满了废气，我们会怎么样。
地球是我们的家园，环境与我们的生活息息相关，但是现在水渐渐少了，动植物濒临灭绝……这一切的一切都是我们没有注意环境卫生所造成的。
现在，我走在马路上都会看到一些大大小小的白色垃圾，这时我就想：“每隔几米明明就有垃圾箱为什么还要乱扔呢？”方便了自己，给环境造成了污染；每次在学校食堂吃饭，剩饭剩菜随处可见，由此我想到了：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们要珍惜农民伯伯的.辛勤劳动，不要浪费粮食；每次经过学校的厕所，我都会不由得会关上还在滴水的水龙头；每次……
就在昨天，我与妈妈来到了叔叔家，那里都是田野，我也过了一次田园生活。
“这么浪费。”我不由地说道，叔叔把青菜菜根一切，黄菜叶自然剥落，还把一些完好无损的菜叶也剥去， “这些菜叶喂鸡吃!” 叔叔说。我恍然大悟，这不是我们现在说的变废为宝吗？剥落下的菜叶喂鸡，鸡粪用来做饲料种庄稼。由此可见，再循环的方法处处可在我们身边利用，如：纸张可以反复利用，淘米水可以用来洗菜，清洗衣服后的水可以冲马桶、浇花……
我坚信：只要我们持之以恒地将环保进行下去，绿色之花会延伸到每个角落生根发芽！
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