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闲优秀作文1
周末,偶然去了一次市中心。
嘉兴也就是个二三线的城市,市中心都保留了上世纪八九十年代的风格,清一色的老房子,白墙黑瓦两三层高,这与现代生活格格不入,却依旧能够矗立与城市腹中,与现代融合在一起,实属是罕见了。这里,也都居住着上了年纪的老人,老的不能再老。
这天的天气很好。过去的路上,看见了许多老人搬了把小木椅坐在家门口,一个人半眯着眼睛望向天空,脸上没有任何表情,端详久了,便隐约有一股淡淡的满足感——脸上的皱纹交织在一起,黝黑苍老的皮肤看上去很难看,可他们神情看起来却平和安详,嘴角微微上扬,在阳光的辅佐下,似乎又有了当初年轻时的风貌。
老人们,几个人围坐成一个圈,唠叨唠叨家常,一片惬意。
生活的脚步,似乎慢了下来。
半个小时后,我们返回。依旧和去时一样,他们甚至连坐的姿势都没有改变。望着这些转眼即逝的背景,我不禁觉得奇怪:就连半小时都一动不动的'人,是怎么能够做到的呢?怎么会有那么好的耐心?对于生活,这样子来过不禁是很无聊,甚至没有情趣的吗?
在我眼中,也许半个小时就能干很多事情:写掉几门作业,预习一下新课,打一局手机游戏……我一直都认为,只有最充实的生活才是生命意义所在。而当看到与我观点相反的场景时,我不禁怀疑起了自己,自己的内心到底是怎样的,我陷入了沉思。
古人的世界恰恰与我们相反。在许多诗人笔下,他们的世界是闲适的,在那个什么都没有的年代,生活节奏缓慢,车马一日只能行百余里;今天,我们几个小时就能到达北京,那时骑一匹好马也得一个月。很多文人隐藏山林深处,不与世俗同流合污,过着清闲、独居、静寂的生活,陶渊明的《归田园居》、《饮酒》里的生活,正与我所见老人的生活方式相近。
反观现在,生活节奏如此之快,还是因为人类文明进步的发展——早晨为了按时上班,在大街上匆匆而过,每个人都是;中午为了节约时间,只吃便餐;晚上学生为了完成作业,不顾其他事情——一切似乎看起来很充实,充实又让人想到能有一个充实的生命。
然而,事实并非如此。
当你忙完一天的工作,躺在床上时,是否会感觉身心疲惫,然后沉沉的睡去,第二天继续重复第一天的所有事,日复一日,是否会觉得厌烦?但是,现代的生活又逼迫你不得不这样生活着,现实面前,你无能为力。
这,就是现代人所流失的东西。
在内心深处,我也曾经想过,要是有一天生活突然变了样,一小碟花生米,一小瓶啤酒,一位知心好友,一起下棋,一起聊天,没有任何事情需要做,没有任何负担,这,就是我想要的理想生活。
当然,作为年轻人的我们,还需要为了生活,为了赚钱,为了生计,为了学习,继续这样忙碌紧张的生活,也只有老人,才能够博得几日闲。适当放慢生活的脚步,周末时间放慢节奏,享受一下阳光,这也是体悟生命。
不要被生活所追赶,做一个感受生活的人。
闲优秀作文2
如今的大家又一次陷入了悠闲自在的时光之中,这又是一个不得不说的悠闲周末!
昨天晚上的时候我们把节目的决赛完成了,最终获得了一个优秀的成绩,多日以来的努力也有了一个好的.收获,而我们也可以休息一会了,这一个星期以来我们宿舍所有人一直都是围绕着这件事情忙碌,尤其是昨天一整天,一直就是为了节目而忙碌,中午的时候学校检查卫生,我们早上起来后就开始打扫卫生,下午的时候彩排节目,晚上的时候正式表演。
而这一切已经成为了过去,昨天晚上大家睡觉的时间很早,这也是因为大家实在是有一些劳累了,今天早上起床的时间也已经十点了,想不到睡觉是如此的舒服,看来只有失去以后才会觉得珍贵,不过我们又一次拥有了!
我在这个早晨起床后洗漱了一下就准备去吃饭,在这时候就发现有人还不起床,我准备离开的时候他就让我顺便捎回来点东西,看来他是准备在宿舍里吃饭了,都是因为周末太悠闲!
中午的时候大家也终于可以不再为了节目而忙碌,都是在这里悠闲的玩手机,我们已经好几天没有这样了,悠闲时光真不错!
过去几天太忙碌,今天生活很悠闲,生活就是这样的一种情况,忙碌之后就是更加的悠闲!
闲优秀作文3
我喜欢高耸入云的大厦,也喜欢大街上飞驰的汽车,但我最喜欢的还是休闲广场里的春色。
在休闲广场的一角,种着美丽的五色花。明媚的春天把五色花打扮的更加绚丽夺目。五色花的颜色五彩缤纷,有的事由黄色和粉红色组成的,有的是由紫色和红色组成的……真是数不胜数呀!五色花的花蕊事长方形的,还散发着淡淡的芳香。这时几只小蝴蝶也飞到了花的上面,你瞧,它们正在翩翩起舞呢!所以每当我从这里经过都会不由地停住脚步。五色花的叶子也从枝杈间喷薄而出,有的叶子青翠欲滴;有的叶子嫩绿诱人。让人一望上去就会感到神清气爽。旁边的树底下几根嫩绿的`小草探出了小脑袋,微风吹过它们似乎在快乐的歌唱。
这时,一阵笑声传入耳朵,原来是几个小孩在玩耍。旁边有十二只生肖,分别是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。小孩正争着爬上去玩呢!
在这万物复苏的春天里,有徐徐的春风,歌唱的小草,正在舞蹈地五色花,沙沙伴唱的小树,还有孩子的欢笑怎么能不让人留恋呢?
闲优秀作文4
我在最美好的年纪,也不知何时才能遇见正好的你。问这风,达达的马蹄,何时能够穿越茫茫人海,路过岁月,踏过泥泞,然后走向你。我想,若你懂我,该有多么美妙。
岁月悠长,流水无恙。脚下也曾走过许多地方,笔下也曾为你写下句句诗行,此生也安然度过了十几个春夏秋冬的漫漫时光。想不出,这寒来暑往的`岁月,我曾遇见了多少人,也想不出,我到底还要遇见多少人,才能遇见你。我爱这漫漫长夜,安宁的、寂静的、祥和的,只剩下风儿和蝉鸣,蛙声与菡萏嘤咛,还有耳边浅夏的呼吸。
抬头仰望星空,闭上眼,感受晚风吹过发间的温柔。伸手,眯眼看着指缝间洒下晕黄的光线,校园里白果树下,片片剪影摇晃,氤氲了时光。
你看,这路上,只有我一人,那你在哪,在这个世界的哪个角落,安然无恙。我周边有很多人都怕孤独,害怕一个人吃饭,一个人逛街,一个人上课,一个人走在路上。
或与我与大多数人是不同的吧,因为很少能感觉到孤独,或者说,在这个阶段,我很享受这样的生活。
闲优秀作文5
人静默的时候,独面某个埃落良久的时候,定将生些苦痛的念头。蠢了剩下无限的思虑美,无限那追忆里悠长悠长的美,正之稚存方又有了闲趣,执意去回映那余辉里的往事了。
正是晨里的正襟危坐夹与无名来的清凉,这才勾勒了心,印了片天,是往昔的,是昨日的,亦或是历历在现的。稚存方小时,便很会耍儿的,独雨时沉默许多,雨后便如朝也似的春般自是生辉蓬勃了。那时,心迹里便如枯涸的泊,憋了许久的闷气,恰遇上雨后长虹,不必多谈,在斜阳悬挂的橘红里,直奔那最为欢喜的地方,那是个多树多虫的地方。单单是没有杂草横生,稚存初日里就断然这是个不大见光的地方,所以然木不消说得,所以然乱草自不必长存这荫森的,树木品类单一极了,等同的粗壮,等同的傲高,也是修长的那种,一个接一个,相隔不为数尺的密。稚存就这样忐忑憧憬去了一个这样的地方。不过这对于那时,也大可是个长往的趣地罢。
稚存应了爷那烟熏的缭绕,那个长撒腿的人的古铜色的声,谆谆深红的唇齿相伴寥寥。方才舒了心,脑子轻易了许多。大抵放足了心,畅情摇曳在这步伐下微舞的风中。路里木林的地方,是要过道羊肠的,如条看不见的线,缓缓缠缠在悠扬的麦田里。过去无人的地,穿行这炊烟袅袅的霞景,唤上皮孩儿三三两两,单这些琐事,是及其破费时间的。幸然斜阳没有沉下多少角度,幸然是个长虹贯日的天气,加之,索性放快的脚步,委实没有多少奚落时间了罢。左唤大伟,又击木门,狂生若雷,邻家的灰皮狗大都已司空见惯了,摆了头,依旧披着皮毛,在射出的红箭下,显得格外若大,更加不动声色了。稚存姑且放宽脚步,踹了脚那儿无人的木门,跳着舞着快而乱的步伐就飞走了,随着稚存那惊愕的大伟也飞走了。二人欢也似的奔向了那潮气漫漫的多木的地方,近些的'时候,便慢了脚,撩起裤腿,只是往那儿斜坡一蹲,放松膝盖,顺着疾风便滑出一道土色的云彩纷飞扬扬。这便是那对于屋舍更加缭乱的地方了,杂的虫,擦擦作声的相互亲昵的浓密的叶,是黄莺,是布谷,是杂雀喳喳,是泥蚓,是蜈蚣,是千足虫,是他们的市井。稚存却是巨人,是上帝,是铸造万物的神,那大伟是什么,稚存自不晓得,心里却满满欢喜了。天在哪儿,他不在目意这些,是木叶外多彩的那个罢,是木叶包裹着的那个活物罢,天晓得大伟也不会在意他的,只管开心的吐出西边的红箭。那是个人人善于刨土的日子,这个世外的林木王国自不必说,处处当是稚存的家,大的洞,小的窝,他也不会追究是虫物们刨的还是他刨的。说过,这修长是很密的,包裹那下却时常溢出浅绿色的珠,剔透晶莹凸出那点点条纹,不是古老的语言,是皮孩儿们的杰作,是乡土那稀碎的文字,最终便被黑暗给吃了,连稚存也被吃了,幸而星辰万里的日子阿!
约摸着那放荡的光景,已然不单是木林了,爷那让稚存舒心的弥烟却早已浸透了那深邃的多虫的木林里。只因起初的古铜谆谆的唇齿相伴了,只因那日子里夜夜繁星倒影,却不忘那个最为目里健将的那颗,迂回在那悠长悠长的忆事里。
闲优秀作文6
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
——题记
该这迷受的小雨,一点一滴击涨在罗衫之上,谁说这情感不滂沱?不然怎会浸润了整件衣裳?应那柔美的花朵,飘动旋转飘降在青石路上谁说这感情不壮烈?不然怎会展谦了整条幽径?然而它们却“望不睹听无声”。
在《红楼梦》中,林黛玉赔了读者太多的眼泪,她清灵清丽而又多信多妒的性情和睦量呼引了无数人的眼光,林黛玉生性孤傲,地真率直,和宝玉一样,都是封建讲德的叛逆者。黛玉在耻邦府不蒙封建礼学和世俗过害的影响,仍坚持着纯挚的本性很多瞅及成果得失,从不劝宝玉寻求功名,也不会逆着性子干事。黛玉生涯在这种环境下,刚愎自用,很难融进四周的环境中,果此她自矜自沉,警戒防备,用率实的矛头去抵抗、抗拒损害权势。对宝钗的引咎自责,她坦率的说:“你平日待人诚然是极恶,然我最是个多心的我,只当你有心躲奸,来日竟是尔错了,切实误到至昔。”可见她有一颗宽容的口,与机灵躲避,农于心计的宝钗比拟,黛玉浮现出“净水没芙蓉,自然往雕饰”般的污浊。
黛玉多愁擅感,年少才高,她心坎敏感,情绪懦弱,所以,黛玉的泪是由于感情而落的泪,它表白着世间最贞洁的感情,是对本身的恻隐。“黛玉葬花”即是她这一性格的典范写照。宝玉怕落花被人蹂躏,把它们丢讫去抖入池子里,黛玉却以为这样顺水漂源出去,难保不被污浊,她不忍心瞅落花被玷辱,盼望它们“质标洁来还净去”,不如把它们葬入一个洁土的花冢里去,使其逐步化了,来得清洁。她追问:“天止境,何处有臭丘?”于是她树立花冢,用“一抔净洋掩风骚”。她能这样细腻的领会落花的命运,所以一听到他人唱伏“只为你如花美眷,似水淌年”,就肉痛神驰,眼中落泪,顺心吟成“依今葬花人啼痴,他年葬侬知是谁?”“一晨春绝红颜老,花落人灭二不知”的名句。这一首《葬花吟》说出的是她毕生悲凉的感情和冲破封建礼教的'盼望。
黛玉在贾府成为了一个锋芒毕含,争强弃胜的出众者,这就在精力上抵牾了封建社会制订的夫父标准,成替了悲剧主题中的配角。
黛玉博览群书,只为了满意文艺兴致,施展灵性,于是她醉心于《东厢记》、《牝丹亭》这种浪漫传奇。她的才气是不容疏忽的,黛玉的诸多悲忧也凭借她的才干在她的诗词中得到了充足的体现。她在《咏菊》里说:“满纸自怜题艳怨,片言谁结诉秋心?”《答菊》面说:“孤标傲世偕谁现,一样花启为顶迟?圃露庭霜何寂寞,鸿回蛩病可相念。”这些诗句寄托了黛玉本人的身世之感。
宝玉跟黛玉的恋情无邪天真,但却毕竟是个哀剧,林黛玉羸弱的身材孤傲的脾性以及从定毕生的行动皆不是贾母所爱好的,因而宝黛的爱情取封修野庭的好处产生了抵触,敏感多病的林黛玉注定无己能够依附。于是,她怀抱纯粹的爱和对世俗的德愤永遥的分开了尘世。
每集体在心灵深处有一座花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人性的感情。而这座花冢,被寂寞上了一路锁。
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