关于传统的名言5篇(关于传统文化的名言或古诗词)

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关于传统的名言5篇(关于传统文化的名言或古诗词)

关于传统的名言1

  一、弘扬传统文化的名言警句

  1.,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

  2.漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

  3.兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

  4.自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》

  5.雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

  6.有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

  7.前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

  8.可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

  9.为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  10.破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

  11.用,和为贵。《论语·学而》)

  12.者有力,自胜者强。《老子》

  13.于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》)

  14.新,日日新,又日新。《礼记·大学》

  15.不厌,诲人不倦。《论语·述而》

  二、弘扬传统文化的励志名言

  1.灭私,民其允怀。《尚书·周官》

  2.坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

  3.必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

  4.出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  5.不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

  6.不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

  7.而教。《左传·昭公二十六年》

  8.道,夕死可矣。《论语·里仁》

  9.同心,其利断金。《周易·系辞上》

  10.好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》

  11.不辱,知止不殆。《老子》

  12.正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》)

  13.千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

  14.入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

  15.可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

  16.规矩,不能成方圆。——《孟子》

  17.,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》

  18.生利,利以丰民。《国语·晋语》)

  19.凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

  20.之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

  三、关于弘扬传统文化的名言

  1.古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子·性恶》

  2.辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

  3.强者智不达。——《墨子·修身》

  4.损,谦受益。——《尚书》

  5.者智,自知者明。《老子》

  6.健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》)

  7.友交,言而有信。——《论语·学而》)

  8.乾乾,与时偕行。《周易·乾·文言》

  9.者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

  10.不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  11.于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

  12.国家,不求富贵。《礼记·儒行》

  13.不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列传》

  14.不诚,不能动人。《庄子·鱼父》

  15.无谄,富而无骄。——《论语·学而》

  16.之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易《策林》

  17.母,能竭其力。《论语·学而》

  18.迩,不行不至;事虽小,不为不成。《荀子·修身》)

  19.息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

  20.必有勇,勇者不必有仁。《论语·宪问》

关于传统的名言2

  穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

  不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

  宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

  疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》

  出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

  时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

  名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

  粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

  咬定青山不放松,立根原在破岩中。

  千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮

  天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》

  胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

  不怨天,不尤人。——《论语?宪问》

  天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

  以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》

  能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》

  老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

  莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

  眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

  生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

  百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

  修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

  不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》

  失信不立。——《左传?襄公二十二年》

  轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》

  与朋友交,言而有信。——《论语?学而》

  人而无信,不知其可也。 ——《论语?为政》可:可以立身处世。

  民无信不立。——《论语?颜渊》

  言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断

  一诺千金。——《史记?季布栾布列传》

关于传统的名言3

  1、礼之大本,以防乱也。 ——柳宗元

  2、德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 ——洛克

  3、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。 ——爱默生

  4、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果

  5、其交也以道,以接也以礼。 ——孟子

  6、贫而无诌,富而无骄。 ——子贡

  7、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的`坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰

  8、让一得百,争十失九。 ——马克

  9、谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯

  10、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克

  11、有耐心的人,能得到他所期望的。 ——富兰克林

  12、在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克

  13、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 ——雨果

  14、对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德

  15、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。 ————魏微

  16、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪

  17、乐以移风易俗,礼以安上化人。 ——唐·吴兢

  18、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德

  19、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 、——培根

  20、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克

  21、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚

关于传统的名言4

  1、国将兴,必贵师而重傅。——《苟子》。

  2、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

  3、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。

  4、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。——艾略特

  5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

  6、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

  7、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。

  8、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。

  9、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。

  10、老人不讲古,后生会失谱。——佚名

  11、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

  12、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

  13、贫而无诌,富而无骄。——子贡

  14、其交也以道,以接也以礼。——孟子

  15、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯

关于传统的名言5

  1、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章

  2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

  3、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》

  4、一诺千金。《史记季布栾布列传》

  5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》

  6、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》

  7、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》

  8、轻诺必寡信。《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

  9、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧》

  10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

  11、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。郑燮

  12、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

  13、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》

  14、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》

  15、言必信,行必果。《论语子路》果:果断

  16、失信不立。《左传襄公二十二年》

  17、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》

  18、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

  19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语学而》

  20、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》

  21、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

  22、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》

  23、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》

  24、不怨天,不尤人。《论语宪问》

  25、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

  26、人而无信,不知其可也。 《论语为政》可:可以立身处世。

  27、民无信不立。《论语颜渊》

  28、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

  29、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

  30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》

  31、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》

  32、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》

  33、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  34、与朋友交,言而有信。《论语学而》

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