经典名人名言8篇

时间：2024-05-05 13:03:00 综合范文

　　下面是范文网小编收集的经典名人名言8篇，供大家赏析。

经典名人名言8篇

经典名人名言1

　　1、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　2、欲知天下事，须读古今书。——《增广贤文》

　　3、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

　　4、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

　　5、读书百遍，其义自见。——《三国志》

　　6、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　　7、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。——赵恒

　　8、拥有书籍就是教养的证据吗？果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。——路基亚诺斯

　　9、如果使用得好，书是最好的东西；如果滥用了，书就是最坏的东西。——爱默生

　　10、滥用书籍，则学问死矣。——卢梭

　　11、书籍若不常翻阅，则等于木片。——莎士比亚

　　12、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

　　13、书是逆境中的慰藉。——弥尔顿

　　14、书籍是改造灵魂的工具。——雨果

　　15、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

　　16、书是唯一不死的东西。——丘特

　　17、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

　　18、书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

　　19、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

　　20、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

经典名人名言2

　　1、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克

　　2、凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。——爱默生

　　3、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

　　4、生活有度,人生添寿。——书摘

　　5、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

　　6、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达芬奇

　　7、我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不求权势者垂青。——雨果

　　8、只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。——歌德

　　9、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。——向警予

　　10、发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。——巴尔扎克

　　11、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走,从不留下什么。——刘易斯

　　12、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话——爱因斯坦

　　13、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

　　14、在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆

经典名人名言3

　　1、不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。

　　2、前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。

　　3、凭借财大气粗来改变自己在公众中的丑陋形象是不明智的，一切的成功都是靠自己的努力得来的，并不是靠攀高结贵。

　　4、进入一不同的新行业，必须对自己充满信心，在面对无情的打击和不公的命运时，你必须要能自持。

　　5、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

　　6、如果我不为自己，那么，谁会为我·但如果我只为自己，那么，我生存有什么意义呢？

　　7、我能够在年富力强的时候，去寻求低下和没落的生活吗？我能够在晚年渐近的时候，目标转向享乐和名利吗？

　　8、没有错误的行为，就不会有失败的结果。如果你不能正确分析失败的原因，即使做再多的努力，也于事无补。

　　9、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

　　10、如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。

经典名人名言4

　　1、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

　　2、成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

　　3、必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。

　　4、我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

　　5、良好的健康状况和由之来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。

　　6、人生犹如石材，在上面雕刻神或是魔鬼，那是各人的自由。

　　7、长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

　　8、在训练儿童的时候，使他们不只在心智方面适合于面临的斗争，也在身体方面经得起那斗争中的过度损耗，就显得特别重要了。

　　9、儿童是父母行为的映照之镜。

　　10、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。

　　11、经常惩罚所引起的孤独和对立，必然使同情心麻木，也就必然给同情心能够制止的那些过失开辟道路。

　　12、社会是为社会成员的利益而存在的，但社会成员的存在决不是为了社会的利益。

　　13、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。

　　14、身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。

　　15、精力充沛和它带来的饱满情绪，既然比任何其它事情在幸福中占较重要的地位，教人保持良好健康和饱满情绪就比什么都重要。

　　16、良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。

　　17、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

　　18、必须首先考虑建立一个有健全文化的生活；而为此服务的培育工作必须占最高地位。

　　19、教育的目的在于性格之塑造、成形。

　　20、遵守与自己的约定远比遵守与他人的约定更加重要。因为每个人都必须和自己过一辈子。如果无法如期完成自己想要做的事，就会丧失自尊心。

　　21、科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。

　　22、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

　　23、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

　　24、在我们这样的生活中身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。

　　25、所用的培养方法应该能够引起内在快乐的活动；不是因为能够得外来奖励而快乐，而是因为它本身有益健康。

　　26、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情，而以应有的友情对待他们就是培养他们友情的手段。

　　27、如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。

　　28、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

　　29、应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

　　30、教育是以造就人的品质为其目标。

　　31、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。

　　32、天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。

　　33、在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应尽量多些。人类完全是从自我教育中取得进步的，而为了取得最好的效果，每个人的心智必须多少照同样方法取得进步。

　　34、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。

　　35、一个涉及一切其他科目的科目，而因此是在教育中应该占最高地位的科目，就是教育的理论和实践。

　　36、没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣会失掉一半。

经典名人名言5

　　1、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。

　　2、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

　　3、对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。

　　4、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。但女人是静止的，面对着悲伤无法分心，悲伤替她开了一个窟窿，让她往下钻，一直钻到底，测量窿窟的深度，把她的愿望与眼泪来填。感受，爱，受苦，牺牲，永远是女人生命中应有的文章。

　　5、爱情会给忧伤的眼睛里注人生命，使苍白啪面孔泛起玫瑰色的红润。

　　6、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针扎着的气球一样，瘪了。

　　7、我们的心犹如一座情感的矿山，爱是黄金，恨是铁。

　　8、善于等待的人，一切都会及时来到。

　　9、到处是真苦难，假欢喜。

　　10、人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的欢乐。

　　11、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。

　　12、一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。

　　13、人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。

　　14、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美，这就是为什么很多女人都受骗了。

　　15、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。

　　16、法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想像不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

　　17、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。

　　18、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。

　　19、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。

　　20、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。

　　21、他作为银钱老虎，每天可以用投机这门大砲瞄准一笔财产，他作为男人，却要听从幸福的摆布。

　　22、爱情的开始与生命的开始，颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗？我们不是对他讲奇妙的故事，点缀他的前程吗？希望不是对他老展开着光明的翅翼吗？他不是忽而乐极而涕，忽而痛极而号吗？他不是为了一些无聊的小事争吵吗，或是为了造活动宫殿的石子，或是为了摘下来就忘掉的鲜花？他不是拼命要抓住时间，急于长大吗？恋爱是我们第二次的脱胎换骨。

　　23、我们不能原谅一泄无遗的感情，正如我们不能原谅身无分文的浪子一样。

　　24、那好，我的小鹰，你将来会是人上人，你有力量既懂规矩，又有棱角，我喜欢你。

　　25、凡是悲欢离合之事发生的场所，总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨，枯萎的落叶，剥落的围墙，奇形怪状的果树，以及一切别有风光的细节；这些都将成为他不可磨灭的回忆，和这个重大的时间永久分不开，因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。

　　26、长命也许不够好，美好的生命却够长。

　　27、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。

　　28、最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想，一个画面概括整套的哲理。

　　29、最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想，一个画面概括整套的哲理。

　　30、机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索地利用。

　　31、生活的花朵只有付出了劳动才会绽开。

　　32、在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应该完蛋。

　　33、有些人的头脑，或许象有些动物一般，从本土移到另一个地方，离开了当地的水土，就没法繁殖。

　　34、他用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。

　　35、苦难好比一道神奇的符箓，能加强我们的天性，使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶，慈悲的人愈加慈悲。

　　36、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。

　　37、思想感情对利害关系的影响，伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响，同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。

　　38、有钱的人是不会买到我的时间的。我的光阴只属于这山里的人。我不荣誉，也不要财富，我不要我的病人称赞我，也不要他们感激我。

　　39、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。

　　40、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。

　　41、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。

　　42、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。

　　43、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。

　　44、孩子，你那个感觉就是爱情，是纯洁的、天真的、保持着本来面目的爱情，它是不由自主的，来的很快，像一个贼似的把什么都席卷而去……是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔细观察过女性，知道她们之中有一部分，需要看到许多感情的证明和奇迹以后，才会动心，她们一直要打败了才开口，才让步；但也有别的女性，由于一种现在可用磁性液体来解释的共鸣作用，会一见生情。

　　45、天性是百发百中，万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼，就等于千里眼。

　　46、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。

　　47、在这儿，象在其他的社会领域一样，为了完成一件好事，不但要触犯一些利益，而且还得触犯一件对付起来更为危险的东西，那是转化成迷信的宗教思想，它是人类思想中最牢不可破的积习。

　　48、权威，在某种意义上说，是一国的心脏。天地万物，在某个狭小的去处都潜藏着一种生命的要素，供全身活力之用；自然如此，政体亦然。

　　49、一个没有权威的社会，你能够想象吗？不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。

　　50、人们不能像拔牙那样的从心中拔去爱情。

　　51、我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最雄伟的的诗篇的人一样。永远放眼将来，赶在运气的前头，逾越于权利之上。

　　52、真正的恋爱像瑰丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越分外的悦眼。

　　53、家庭将永远是人类社会的基本。权力和法令的浸染是在这儿开始的。

　　54、每每可怜的，遭难的女子，她的心便是一块极需要恋爱的海棉，只消一滴情感，当即膨胀。

　　55、在岁的年数，恋爱哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。

　　56、每每可怜的，遭难的女子，她的心便是一块极需要恋爱的海绵，只消一滴情感，当即膨胀。

　　57、糊口的伶俐或许就在于逢事都问个为什么。

　　58、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部门的伟大发明应归功于"如何"，而糊口的伶俐或许就在于逢事都问个"为什么"。

　　59、要在人前庄重而在丈夫眼前妖治，只有天才办获得，而这等妇女是不多的。这是佳偶之间恒久恩爱的法门；在一些缺乏那种双重奇才的女子，只以为恒久恩爱是一个不行解的谜。

　　60、丈夫想到管太太，远不及恋人想到靠近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以坚苦尽量多，恋人和囚犯照样应该乐成。

经典名人名言6

　　1、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显在睡觉前练习，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练习，让成功成为你的习惯吧!

　　2、人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何?少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。

　　3、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

　　4、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

　　5、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

　　6、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生

　　7、先相信你自己，然后别人才会相信你。-屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者、、、-高尔基

　　8、人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何？少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。

　　9、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。-- 布鲁诺

　　10、做对的事情比把事情做对重要。

　　11、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

　　12、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

　　13、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 -- 托尔斯泰

　　14、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

　　15、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

经典名人名言7

　　■在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。[印度]普列姆昌德：《虔诚的教徒苏姜》

　　■万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力。[英国]蒲柏：《人论》

　　■高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。[英国]休谟：《论艺术和科学的兴起与进步》

　　■人生的每一天都在胜负中度过，一切都以竞争形式出现。每天都是为在竞争中取胜，或者至少不败给对方而进行奋斗。因此若有一天懈怠，便要落后，要失败。人生就是这样严峻。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》

　　■就像每一种其他动物那样，人类之所以能够进步到这样高的地步，无疑是通过迅速增殖所引起的生存斗争而完成的；如果人类要向更高处进步，恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。否则人类就要堕入懒惰之中，天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。因此，人类的自然增加率虽可导致许多明显的弊害，但也不会有任何方法把它大大降低。所有的人均应参加公开竞争；不应以法律或习惯来阻止最有才能的获得最大的成功并养育最大数量的后代。[英国]达尔文：《人类的由来及性选择》

　　■不要去同那些没有任何东西可失去的人竞争。[西班牙]格拉西安：《处世的艺术》

　　■竞争是一个人愿意得到别人所有的一种烦恼。[希腊 ]芝诺，引自拉尔修《名哲言行录》

　　■追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。［德国］叔本华：《伦理学的两个基本问题》

　　■尽管许多形式的竞争引起了强烈的反对，我认为它们在促进必要的努力方面却起到了一种必不可少的作用，并在一些领域中，为如果得不到宣泄便可能导致战争的那种冲动提供了一个相对无害的出路。[英国]罗素：《权威与个人》

　　■经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动愈来愈少，有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。这种保障加上可供个人自由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样，社会就可以恢复和健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。[德国]爱因斯坦：《我的世界观》

　　■事无大小，人无高低，均在竞争中生存。当没有对立面时，人们甚至会造出一个对立面来与之竞争。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》

　　■竞争心与嫉妒心是互为表里的关系。要胜过比自己出色的人，不愿被同级的人胜过自己，以及不愿输给比自己更低一格的人的竞争心，都与嫉妒心有着密切的关系。［日本］诧魔武俊：《嫉妒心理学》

　　■好胜不是别的，就是我们所发生对于一物的欲望，其起因乃由于我们想象着其他与我同类的人，也具有同样的欲望。[荷兰]斯宾诺莎：《伦理学》

　　■对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。[英国]波普：《论人类》

　　■由于竞争者在财富、名誉或其他好事方面取得成功而感到忧愁，同时又奋力自强以图与对方匹敌或超过对方，则谓之嫉妒。［英国］霍布斯：《利维坦》

　　■好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深柢固地存在于人的本性中。要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能；一个人希望得到它的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机；但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高明、更强，或者更有才智；那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和社会都是有害的。［德国］爱因斯坦：《晚年集》

　　■我并不认为如果没有竞争，一般人就能幸福，因为竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的刺激物。因而，我们不应试图取消竞争，而只应努力使它采取各种并非过于伤害的形式。原始的竞争是一种将会杀掉另一个人和他的妻子以及孩子们的冲突；以战争形式出现的现代竞争依旧是采取这种形式。但是，以运动、文学和艺术形式，以及以宪法政治形式出现的竞争就很少具有伤害性，而且还能为我们的各种竞争本能提供一种完全足够的排遣。这方面存在的问题不是这些竞争形式是邪恶的，而是它们在普通男女们的生活中所占据的地位过于无足轻重了。[英国]罗素：《权威与个人》

　　■君子无所争。[中国]孔丘：《论语·八佾论》

　　■没有斗争就没有进步。[美国]道格拉斯：《致加里特史密斯》

　　■夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。[中国]老聃：《道德经》