下面是范文网小编整理的甘肃导游词10篇，供大家参考。
甘肃导游词1
麦积山风景名胜区在西秦岭北支脉的东段，总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。其中，以麦积山石窟最为著名。麦积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。十六国后秦(公元384-417年)时期，始修凿石窟，后经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清十多个朝代，1500多年的开凿重修，已成为我国著名的大型石窟群之一。
麦积山石窟有洞窟194个，泥塑和石刻造像7200余身，壁画1300多平方米，尤以泥塑艺术见长，被誉为“东方雕塑艺术馆”。麦积山石窟是中国诸多石窟寺庙中风景最为秀丽的'一座，以七佛阁、万佛洞、牛儿堂、寂陵等最为著名。泥塑以形传神，神形兼备，反映的内容具有彻底的世俗和浓厚的生活情趣。塑绘手法是上彩不重彩，特色显明。麦积山景区有一植物园可供参观游览。
麦积山石窟是中国四大名石窟之一，于一九六一年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。并和仙人崖、石门、曲溪、街亭温泉一起于一九八二年被国务院公布为第一批重点风景名胜区。
甘肃导游词2
各位游客:
大家好！
这是敦煌莫高窟景区。我是你的导游。我姓龚。可以叫我宫岛。
敦煌莫高窟是中国西北的一颗明珠。它位于甘肃省三危山和明沙山的怀抱，是我们的地方。大家往下看，四周全是沙丘，再往上看，492个洞穴像蜂窝一样排列在破碎的`山脊和陡峭的悬崖上。可以想象，人们要建造敦煌这座雄伟的莫高窟，并不容易。为了保护这些遗产，请不要乱扔垃圾，在里面拍照。
现在我已经到了彩塑展厅。这里的彩塑个性独特，表情各异，精美绝伦。左边的是善良的菩萨，右边的是威严的国王。右上角是强壮勇敢的力士。最壮丽的是我身后的卧佛。它长16米，侧卧，双目微闭，神态安详。相信大家看了都忍不住赞叹。
接下来，我们来欣赏壁画展厅。这里的壁画很多，内容丰富多彩。左边记录描绘神佛形象的佛教故事，右边反映民间生活，描绘自然风光。你知道我身后的壁画是什么吗？顺便说一句，那就是引人注目的飞行。这只飞臂背着花篮，摘花；此飞抱琵琶，银拨银弦；这飞翔的天空倒挂，从天而降；这飞舞的丝带飘动，游遍天空；而这个则是把双壁拉长，跳舞。看完这些壁画，你有没有觉得自己进入了艺术殿堂？是的，我告诉你，莫高窟是世界闻名的艺术宝库，这里的每一幅壁画和彩绘雕塑都是中国古代劳动人民智慧的结晶。
好了，空闲时间到了。请仔细欣赏。如果你有任何问题，请问我。
甘肃导游词3
位于兰州市黄河北岸的白塔山，以元代白塔命名。白塔山巍峨起伏，有俯首抱金城之势。白塔最初是为了纪念一位西藏萨迦喇嘛，他在蒙古拜访成吉思汗后在兰州去世。现存白塔属明代景泰时期(1450-1456)，镇守甘肃内监刘永诚重建。清康熙五十四年(1720_)，巡抚补旧加新，扩建庙址，取名“赓集”。
白塔有七级八面，高约17米。它下面有一个圆形底座，上面有一个绿色的`顶部。每面雕有佛像，檐角系有铁铃铛。塔外涂白膏，如白玉。白塔山1958年改为公园，总建筑面积8000多平方米。它分为三个建筑，建在山上，红色的柱子，参差不齐的屋檐。这些建筑由亭子和走廊连接起来，向四面八方延伸。山上有象皮鼓、铜钟、紫荆树，古代称之为“山镇三宝”。现在羊蹄甲树已经死了。经过多年的绿化，白塔山树高林密，曲径通幽。公园三台厅内独一无二的“黄河石博物馆”，石藏丰富，风格独特。
山脚下是中山桥，已经成为兰州旅游的必去之地。兰州市白塔山以东约1公里处，有元代王宝宝城遗址。相传明初，大将徐达、盛丰奉命攻打元军王宝宝，但长期未破。就在元宵节前夕，徐达命令军士打一面又粗又长的大鼓，扮成社会消防队，混进城中，以大旗为号，终于突破了王宝宝城。为了纪念这场战斗的胜利，这面鼓被命名为“太平鼓”，成为兰州社火的主要表演形式。从此，王宝宝城和太平鼓变得更加出名。
甘肃导游词4
各位游客：
大家好！我是这次敦煌莫高窟一日游的导游，我叫殷佳怡。希望能在我的介绍下，让中国四大石窟之一的敦煌莫高窟给你们留下深刻的印象！
四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢！它位于敦煌市东南部，距城约25公里，洞若观火窟开在鸣沙山东的断崖上。是中国最大的古典艺术宝库，也是佛教艺术中心。它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期，北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。
现在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧！
你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞有多长吗？一定不知道吧，其实这个洞有2.5公里长呢！这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢！
各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268平方米，最小的'第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个景观吧！
大家看到了吗？这个建筑是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正立于崖窟中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成，是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦！
好了，下面请大家自由活动。在活动之前，我还是那句老话：请大家保护环境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不仅是游览名胜地，还是我们中国的骄傲，让我们共同祝愿：拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟，永远在人类历史的长河中留下灿烂辉煌的一页……欢迎有机会再到这里来玩。
甘肃导游词5
欢迎各位朋友们来庆阳观光旅游。也许您见惯了南方的白墙黑瓦，北方的深宅大院，但您一定没有见识过董志塬上最古老最奇特的民居。今天我就要带大家参观我们陇东黄土高原的一大奇观——窑洞。
陇东黄土高原是世界黄土层最深厚的地方，境内董志塬号称“天下黄土第一塬”，所谓“塬”是黄土高原上大片的平坦土地，董志塬又是世界黄土塬之最，它的黄土层厚度达200米以上，塬面面积910平方公里，南北最长处约110公里，东西最宽处约50公里，古有“八百里秦川，不如董志塬边”之赞，是中国窑洞民居最多最稠密的地区之一。
窑洞是远古时期黄土高原上古人类的最佳住宅，作为中国特有的民居形式至少可追溯到四千年前。它和黄土有着密不可分的关系，黄土直立性强，土质细腻，是修建窑洞建筑的必备条件。庆阳很多关于人文始祖的传说都和洞有关系，人文始祖轩辕，在这里留下了轩辕洞；医圣岐伯留下了老洞、药王洞；据《诗经》诗经记载，周先祖10多代人在陇东黄土地上创业，开辟农耕，留下了“陶复陶穴”的史迹，所谓“陶复陶穴”就是指遍布崖面密密麻麻的窑洞。窑洞作为特殊的民居形式，从上古留传了数千年，形成了一种极具特色的窑洞文化。陇东地区至今仍有很多人还住着窑洞。按照建筑结构的不同一般可分为靠山窑、地坑窑和箍窑三种。山区比较常见的是靠山窑，也就是在山崖的崖面上按水平方向纵深开挖窑洞。而平塬区由于没有山崖可以依靠，只能在平地上按垂直方向挖出一个四四方方的大坑来，然后再在大坑的四壁水平开挖窑洞，地坑院在地面上除了能看见土炕土灶的烟囱，再看不见其它的建筑。是不是很独特呢？我们今天要去参观的就是这样的一座地坑院。而箍窑也是平塬区的窑洞建筑，是用黄土土坯在地面上箍成窑洞，有的直接用石头砌庄面，砖头箍窑。
窑洞的横截面多为圆拱形，平面呈长方形，窑洞的内部一般会抹上一层细腻的泥土，并刷上白色涂料。窑洞一般高3—4米，宽2.5—3米，深3—10米，有的更深。俗称“土窑崖庄，锅头连炕，烟囱朝上”，窑洞冬暖夏凉，四季皆宜，是黄土高原上最理想的居室。历史上曾有窑洞住室、窑洞庙宇、窑洞机关、窑洞客店、窑洞驿站、窑洞学校、窑洞商店、窑洞仓库等，就连皮影戏和小型文艺演出也在窑洞里举行。百姓家家住着窑洞，男女结婚的新房布置在窑洞里，所以庆阳人就把结婚叫“入洞房”。人死了，墓葬时要先在地上挖个地穴，还要在地穴里挖个小窑洞，或用砖箍个小箍窑，然后才将棺椁安放在地下的窑洞里。陇东人一生，从生到死与窑洞结下了不解之缘。
千百年来，陇东地区庆阳人以窑洞为居室，视窑洞为保护神。窑洞代表了富有，代表了文明。“远来君子到此庄，莫笑土窑无厦房。虽然不是神仙洞，可爱冬暖夏又凉”。这是清代进士惠登甲赞美庆阳窑洞的一首诗。庆阳窑洞是朴实的，朴实的如同一捧黄土。它是不起眼的，如同黄土高原上随处可见的黄土峁，它不事张扬，从不炫耀，与黄土浑然一体。它是浑厚的，背靠高山，脚踩大地，坚固牢靠。它是传统的，数千年来，庆阳人与窑洞密不可分，生生不息；它是封闭的，秋去冬来，顽强地抵御着寒风雨雪，释放着大地的暖气。它是开放的，无论春夏，始终以其朴实厚道迎接着八方宾客。 20世纪60年代，有几位日本专家来陇东黄土高原考察，被这里古老的.黄土窑洞所吸引。他们不无感慨地说：“这些窑洞除了丰富的文化积淀外，还是养生保健的理想境地。因为土窑中空气湿润，湿度宜人，一年四季变化不大；况且空气新鲜，无任何环境污染；更重要的是能防御放射性元素的侵害，这真是养身长寿的绝佳之地”。
在新时期，窑洞不但继续发挥着民宅、住宿作用，而且在旅游、文化、娱乐、商贸等方面更显示出它独有的作用。庆城县在药王山修建岐伯祠时，一次就修建了我国扁鹊、华佗、李时珍等十大名医祠，祠庙修成了窑洞，成为全国之最，即最大最集中的药王洞，招来四海游客。西峰区还在小崆峒修建了窑洞民俗博物馆和窑洞宾馆，集民俗、古朴与现代化为一体，窑洞在文化旅游中也展现了它独特的作用。 20xx年首届中国庆阳香包民俗文化节上，中国民俗学会命名庆阳市为“窑洞民居之乡”。
有人说，到董志塬来不领略窑洞风采，就等于你没去过董志塬。等一会我们就会到一处地坑院农家乐去做客，好客的窑洞主人，会叫巧媳妇给你擀出“白如雪、薄如纸、细如丝、长如线”的面条，加上地方特产调料菜蔬，做成的“煮在锅里团团颤，捞在碗里莲花转，操在筷子条条线，吃在嘴里吸不断”的臊子面。你一看，就馋涎欲滴了。有一外地客人吃后高兴的说：“吃了十八省的饭，好不过董志塬的臊子面”。这是实话，出了这塬，就没这饭。
甘肃导游词6
伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，在甘肃省天水市城区西关伏羲路。1963年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。20xx年06月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被国务院批准列为国家级重点文物保护单位。庙始建于明成化十九年至二十年间，前后历经九次重修，形成规模宏大的建筑群。清光绪十一年至十三年第九次重修后，占地面积13000平方米，现存面积6600多平方米。伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。
新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。而朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲庙，民国以前小西关城又叫伏羲城。先天殿又称正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲庙的主体建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的.砖筑月台上。其高大雄伟的殿内，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井顶棚正中绘太极河洛八卦图，四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。先天殿后面为太极殿，又称退殿、寝殿、寝宫，依“前宫后寝”惯例而建，原供伏羲，后祀神农，建筑规模略小于先天殿伏羲庙各院内遍布古柏，为明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。挺拔苍翠，浓荫蔽日。
伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。现存东边1株，树干中空，经鉴定为唐代听植。每逢正月十六伏羲诞辰日，周边群众扶老携幼，纷纷前来伏羲庙朝拜祭祀“人祖爷”。一时，宝烛辉煌，香烟缭绕，钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着一派庄严肃穆的景象。伏羲庙门坊又称大门、正门、前门、头门。明弘治三年创建，嘉靖二年、清顺治十年、乾隆四年重修。嘉庆十年至十二年间由原来的3间扩建至5间，光绪十一年至十三年间又重修，始成今制。面阔5间计17米，进深2间计5.4米。悬山顶，绿瓦龙吻，质朴典雅。
甘肃导游词7
甘肃有个淳朴美丽的小镇，他们靠山而据，日出耕作，日落回家，现在就带大家来领略下甘肃小镇的民俗风情吧，小镇名叫“静宁”即“宁静安谧”之意。静宁县旅游资源丰富，发展较好，民俗文化也是非常丰富的。
1、生活习俗
居住：山区多选择向阳、避风、背山而居，旧时多住窑;川区多房少窑。清及民国时期，富人家筑堡居住。现代农村多住顺水“一面坡”形土墙瓦房、砖瓦房。院内房屋布置，上房居中，与大门基本相对。饮食：旧时均以杂粮为主。20世纪80年代后，主食小麦辅以杂粮，以面食为主。好熬“罐罐茶”喝，有泼散祭祖习俗。陈设：农村多用方桌、炕桌、木厢、室内挂字画中堂。婚嫁礼俗：提亲、订婚、纳采、迎娶等。
2、民间艺术
主要有社火、歌谣、剪纸、刺绣等。社火多在春节期间和特大喜庆日子演出。有舞台表演、地静宁县群众活动
摊子和由狮子、龙、高跷、旱船、高台组成的社火队三种表演形式。耍社火时，要“说仪程”，表演曲子戏、小曲、狮子、马社火、纸马、跑驴、小车、高台、龙灯、旱船、高跷和皮影等节目。歌谣、谚语、民间故事十分丰富。《毛女子》、《月亮光光》、《催眠曲》、《吆老牛》、《花鸟鸟自由配成双》、《有吃有喝心里舒坦》等歌谣流传较为普遍。《十杯酒》、《四大节》、《十里墩》、《送干哥》等，曲调节奏奇特，在民歌中极为罕见。整理出的谚语约300条，涵盖了气象、节令、农事、思想、修养、社交、生活等方面内容。剪纸是静宁民间广为流传的一种装饰艺术，每逢节日（主要是春节）或有喜庆事时，妇女用彩纸剪成各种花、鸟、虫、鱼或人物，贴在窗格上（叫窗花）、门棂上、墙壁上（叫墙花）作为装饰。刺绣多在枕顶、袜跟、鞋头、兜肚上，其中“绣花枕头顶”是刺绣工艺中的精品。刺绣古雅艳丽，保留着独特的民族艺术风趣，绣工细而不滞，图案线条奔放自如，确为雅俗共赏之珍品。
3、农耕习俗
静宁，以农耕为主，也兼营养殖、林业、园艺和家庭手工业。甘肃小镇的民俗风情，因之，静宁民众的生产习俗，是和这些生产门类的发展过程有着密切关系的。农谚云：“九九尽，开耕种”。古历正月下旬或二月初，川地、山地、塬地大都解冻，春田按时序开始播种。春播的夏田作物有麦类：小麦、大麦、青稞、旱稻;豆类：麻、白豌豆、扁豆、蚕豆、回回豆;油类：胡麻。春播的秋田作物有：高粱、玉米、糜子、谷子、洋芋、莜麦、荞麦（苦麦）。春播的饲料作物有：苜蓿、燕麦、草秫秫等。动农开始播种的'第一天，称“动农”，即开始动农活，亦称“动龙”。因二月为“龙抬头月”，龙为水神，庄稼丰收，需要龙神泽润，故在第一次开始播种时，要举行简单的“祭龙”仪式。全家人牵上耕牛，找上耧、耱、锨、枹子等劳动工具，背上种子，端上香火纸炮，酒茶来到地中心，首先架起耕牛，在地心耕一个大“田”字或一个大圆，象征粮囤。然后，全家跪在田字或圆中心，烧香化表，奠酒泼茶，顶礼膜拜祷龙神保佑，一年风调雨顺，获得丰收。祭祀结束，开始播种。农谚占候农谚是劳动人民经过长期的生产劳动经验，总结出来的关于农事生产的一整套科学规律，反映在个农事阶段。平凉农民的农谚十分丰富，他们借助这些口承下来的生产经验，指导完成一年的生产。
在这个小村里也出过不少名人哦，由于甘肃小镇的民俗风情干净淳朴，李白，李世民等著名人物都是从这个充满淳朴风情的静宁小镇出来的哦，一方水土养一方人呢。
甘肃导游词8
各位游客朋友：
大家，早上好!欢迎大家来到神奇美丽的张掖丹霞旅游，我是景区讲解员小时。现为景区的一名实习生。由于是初次讲解，所以在整个服务过程中有什么失误，请大家谅解。
现在咱们的观光车要去的是一号观景台，所以在去景区的过程中，我就对咱们的景区做以下简单的介绍。咱们景区位于祁连山北麓，东距张掖市区40公里，北距临泽县城20公里。它是东西长约50公里，南北宽约10公里，总面积有510平方公里的省级风景名胜区，省级地质公园的张掖丹霞的一部分。现为3A级旅游景区，正规化升级为4A级旅游景区。
其实我们通常所听说的丹霞，它是一个地理学的名词。是指巨厚的红色砂砾岩体，在风力侵蚀和流水冲蚀的长期作用下所形成的奇峰怪石的总称。它以广东仁化县的丹霞山最为著称，所以被称为是丹霞地貌。其实早在上世纪70、80年代中国著名的矿床学家，现中科院资深院士，曾经为美国哥伦比亚大学博士生导师的冯景兰就已经发现了地球上存在着这么一种由红色砂砾岩体所组成的地质地貌类景观，也许是因为太忙的原因，并没有为这种地貌景观取名。在经历了一段时期之后，我国中科院的另一位院士程国达教授，他在经过多年研究以后，为这种地貌景观写了一首诗。其中有两句写到丹霞景观是“色如渥丹，灿若明霞”，取其其中的两个字丹霞，于是我们今天所说的丹霞便应运而生了。大家请看车窗右边，展现在大家面前的像贝壳一样的景观，在咱们景区叫大扇贝，为什么叫这样的名字呢，那是因为它真的像海滩上的贝壳一样美丽。这样的贝壳在咱们景区共有九个，所以景区人员又将其称作九龙腾云，待会儿到观景台了，有兴趣的游客可以数一数哦!大家再看车子的两边。你就会发现两边的山体都是表层被薄薄的一层红色岩体覆盖，所以大家在待会儿登上观景台之后，请以栏杆为界，彩色山体是禁止攀爬的，因为如果你留下一个脚印，它的自然恢复时间需要60年。现在咱们的车子要上一个比较陡的坡，请大家抓好扶手注意安全!大家请看我左手边，展现在大家眼前的就是我们的主景区了，咱们景区的门票等各种对外宣传册上采用的都是这里的景区，大家在看我右手边，刚才给大家讲的大扇贝和九龙腾云都在这儿，朋友们在这儿你还可以看到的景观有众僧拜佛景观，待会儿大家登上那边的观景台就可以看见了。
各位朋友，观看完了一号观景台，想必大家已经注意到观景台上的那个大石头了吧，它可是从我国的第二大内陆河黑河的支流梨园河所运送过来的，上面的四个大字想必大家已经看到了，对了，是“丹霞观止”。它的意思就是看了我们这儿的丹霞就不用再去其他地方了。也许有人会问为什么，那是因为我们这儿的丹霞是彩色丘陵与丹霞奇观的结合地，在国内仅此一处。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧、澳大利亚。而一提到国内的丹霞景观，我们首先会想到以广东仁化丹霞山。其实丹霞地貌在北方分布也是很广的，我们甘肃作为旅游资源大省，其丹霞资源也居全国第三。其中我们有都熟知的有“东方雕塑陈列馆”之称的天水麦积山，“道教第一名山”崆峒武术的发源地平凉崆峒山，以及咱们张掖市的名片之一肃南马蹄寺，它们都属于丹霞地貌，只是没有我们张掖丹霞景观发育齐全而已。在20xx年由中国国家地理联合国内外34家大型媒体评选中国最美的地方的活动中，我们张掖丹霞从全国483出丹霞景观中脱颖而出，被评选为中国最美的七大丹霞之一。当时它排列第六。其它的依次是：排列第一的广东丹霞山、排列第二的福建武夷山、排列第三的福建大金湖、排列第四的江西龙虎山、排列第五的由两处景观组合而成它们是湖南崀山和广西资江八角寨、排列第七的贵州赤水丹霞。20xx年又被《图说天下国家地理》编委会评为“奇险灵秀美如画——中国最美的6处奇异地貌”之一，当时排行第二(依次是九寨沟、张掖丹霞地貌、黄龙、野柳(台湾)、澎湖列岛(台湾)、天山托木尔冰川)。而在去年三月又被美国最具权威性和导向性的地理杂志《美国地理》评选为“世界10大神奇地理奇观”之一。咱们中国做为资源大国共有3出入选，分别是排第六的张掖丹霞，排列第八的路南石林和排列第九的湖南武陵岩。
其实一提到丹霞地貌好多人都会想到雅丹地貌，去新疆魔鬼城的朋友也许会同样被它的神奇所吸引。但雅丹地貌和丹霞地貌有什么不同呢?其实它们的最大的不同点就是作用力不同，雅丹主要是地球的外力作用，如我们经常听说的分化、剥离、侵蚀、搬运等。而我们的丹霞景观主要是内力作用，就是我们经常所听说的地壳运动、岩浆活动等作用。也许还会由朋友问到内外力作用的区别，其实告诉大家，内力作用就是把平的.变得凹凸不平，而外力作用就是把高的削平，矮的填平。弹指间，我们的2号观景台就到了，在2号观景台大家可以看到的景观有左边的睡美人和右边的夕辉归帆以及主景区七彩屏和七彩塔的一部分，而这个睡美人可需要有三分观察和七分想象的，提示大家一下，我们的睡美人可是头西南足东北的。咱们的观光车在这儿停留十分钟，请大家以路为界，进行拍照，彩色山体不许攀爬。各位朋友，大家请看车子的左边，细心的游客就会发现路边的相邻的两个土丘其景色却大不相同，其中一个土层的下面也已经出现了淡淡的彩色，而另一个则是光秃秃的什么也没有，为什么这样呢，那是因为在景区刚开发，由于管理不够完善，加之部分游客不服管理，在这个山体上随意踩踏，才造成了现在的这个样子。大家再看看车子的两边，你会发现一边是黄土丘另一边是彩色山体，为什么会是这样呢，那是因为大家左手边的黄土层形成于第四纪，而右手边的彩色山体形成于侏罗纪时期，而侏罗纪是早于第四纪的，所以说，大家左手边的这些黄土层之下仍然是彩色山体，不信的朋友可以看看路基部分，就会明白的。现在映入大家眼帘的就是我们的主景区的近景，其中上面的红色的像屏障一样的东西就是，七彩屏，它的来历就是夕阳落山时，太阳余辉照耀其上如一个红色的屏障，在七彩屏下面的五颜六色的成三角形状的就是七彩塔了。各位朋友大家右手边的这个山坡就是小沈阳MV《哥只是个传说》的拍摄地，登上小土丘，大家同样可以看到山对面的水墨丹霞景观，请大家一路为界进行拍照，十分钟后车上恭候大驾。
各位朋友，咱们甘肃是一个多民族的省份，其中、保安、东乡为甘肃特有三民族。而族全国只有10227人，主要分布在我们张掖的肃南族自治县境内。族是一个能歌善舞的民族，所以在民间就流传这样一句话“族的姑娘只要会说话就会唱歌，只要会走路就会跳舞”而族的典型服饰就是红缨帽，所以，好多对族风情有所了解的人都将七彩塔形象的比喻为红缨帽。也许细心的游客已经发现了，我们这儿的山体上很少有植被，但是你还是会发现有那么一种绿色的植物生长在七彩屏之上。那就是骆驼草，骆驼刺的一种，别看叶子小小，但根系特别的发达，一般可以长到1-2米，也这是因为这样它们才会在这红色的砂砾岩上生长。大家再看看车子的右边，你就会发现在不远的山坡上还长着一些黑色的植被，它可是咱们景区的宝贝，发菜、地卷皮、肉苁蓉。肉苁蓉是一种寄生在沙漠树木梭梭、红柳根部的寄生植物，对土壤、水分要求不高，是一项较有前景的产业。其实在我们这儿也拍摄过好多电影，除了20xx年的贺岁大片《三枪拍案惊奇》外，还有刘德华拍的《见龙卸甲》，周荣发拍的《黄石的孩子》、姜文自导自演的《太阳照常升起》以及严秋雁导演的神探狄仁杰第三部。各位朋友，现在展现在咱们眼前的这块空地，是咱们景区未来的旅游规划重点区域，像游客接待中心，旅游商店以及咱们地质类公园所允许建设的设施，在前面则是咱们景区目前唯一的娱乐设施场地-滑翔机场。在滑翔机场旁边有两匹骆驼，它可是咱们景区的明星，其中三枪和神探狄仁杰里面都有它们母子的身影。大家请看前面，待会儿大家下车后就可以沿着台阶登上山顶去看一看。那里的景色有麻子面馆的远景，为一灰色建筑，其所需材料是张艺谋花68万巨资从河北运过来的。还有就是正对面的刀山和火海景观。咱们的观光车一般在这儿停留半个小时的时间，如果大家觉得时间不够，可以凭车票乘坐下一趟车，返回景区大门或去其他景点。同时提醒大家，在登台阶时一定要注意安全。好了，现在大家可以下车去一览丹霞景观的神奇美景了。
甘肃导游词9
公园前121年，汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴，与匈奴打了一场著名的河西之战，大获全胜，武帝从长安赐御酒一坛犒劳征霍去病将军，霍将军认为功劳属于全军将士，于是将酒倒入泉中，与将士取而共饮，所以 “ 酒泉 ” 的美名便传承至今。古酒泉流淌至今已有 2100 多年的历史，它是汉王朝凿空西域、开疆扩土的历史见证。享有塞上江南、瀚海明珠之美誉。是酒泉地方文化的核心和载体。
西汉酒泉胜迹位于甘肃省酒泉市肃州区城东 1.9 公里 处，占地面积 27 万平方米，其中有天然湖泊 5 万平方米 。是一座源于西汉史实、表现大汉雄风、融合江南灵秀的古典园林。是河西走廊唯一保存完整的`一座汉式园林，迄今已有2000多年的历史。园内有泉有湖，有山有石，建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木，参天蔽日;亭台楼阁，雕梁画栋，素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。如今，这里已被国家旅游局命名为AAAA级旅游景点。
矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑，是酒泉公园的南门，也是公园的正门。主体由子、母阙构成，风格古朴自然，气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾，揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中，"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题，"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕，是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。相传明末清初时，酒泉城中经常洪水泛滥，据说有妖魔鬼怪在作祟，人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状，所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城"。
扩展阅读：
导游词结构
一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1.习惯用语
习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。
a、开头语
(1)介绍自己或旅行社
(2)介绍司机和车型、车号
(3)介绍旅游时间，地点和行程安排
(4)表示欢迎。
b、告别语
(1)总结旅游情况
(2)感谢游客配合
(3)希望提出意见
(4)表示依依惜别
2.概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略(可根据需求所变)。
3.重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。
甘肃导游词10
亲爱的游客们:
阳关位于敦煌市西南70公里的南湖乡。为汉武帝开辟河西，列四郡，为二关之一。自古以来就是丝绸之路从西部出敦煌，经过西域南路的必经关卡，是通往西部边境的门户。唐代诗人王，化为轻尘多雨的城市，他的宾馆是绿色明亮的。劝你多干一杯酒，平白无故出西洋关，让阳关名闻千古。
阳关建于汉元丰四年(前107年)。一个姓曾主管军事。从汉代到唐代，一直是丝绸之路南路的必经之路。由于历史悠久，冯硕官城遗址很少。据(元和县志)记载，阳关位于县城(寿昌县)以西六里。玉门关以南，叫阳关。汉朝是汉朝的家，渭河以南是鄯善、沙车以西。魏在此尝过之后，在阳关县买的，周朝废弃。《巴黎敦煌石室》(沙州志)(第5034页)有:阳关，东西二十步，南北二十七步。右边是(寿昌)县以西十里。现在毁了，基地保存。西面连接石城和于阗南路。要在玉门关以南，日期:阳关”(注:古人以山之南，水之北为阳)。可见，杨官毁于唐朝，只留下基址。固始长城位于敦煌市南湖乡龚蓓村附近，阳关在寿昌以西6英里或10英里处。据专家研究，阳关旧址位于南湖乡西部面向“古风滩”的流沙地带。
敦煌市西南75公里，可以到达阳关旧址:古风滩。1943年，向大先生来此游览时写道:今天南湖西北角有一处地名古风滩，被流沙阻隔，而板楼、陶片遗迹遍地，玉、陶片、古钱等古器物皆属。它从汉代一直存在到唐宋，古色古香的海滩遗迹在南湖北部龙首山的俗称红山关以北流连忘返。1972年，酒泉文物普查队在博古路以西的14条沙渠后发现了大量的城墙遗址。经过试掘和测量，房屋排列整齐清晰，占地数万平方米，附近有连续宽厚的城堡地基。阳关旧址应该就在这里。
在古代，北方有一条70公里长的长城连接阳关和玉门关。每隔几十年就有烽火台，阳关附近就有十几座烽火台。特别是博古滩北侧的土丘顶上的.烽火台，被称为“阳关新安”，规模最大，地势最高，保存相对完整。
为什么阳关古堡垒建在这片沙漠里？考古学家发现，阳关占据着这个地方，一个人守卫着它，这是一个成千上万人难以打开的地形。古代附近水资源丰富，窝洼池和西土沟是最大的独立水源。至少在三四千年前，已经成为霍绍沟文化发达的绿洲盆地；汉唐时期，杨官军士就以此水为生。溪土沟一般上游干涸，而下游有泉水汇聚到水溪北流，有时会发生山洪。洪峰过后，河岸崩塌，河床加宽，大量泥沙顺流而下，然后向下游淤积。沉积物被西北风吹送，形成了所有的沙脊，在阳关古城逐渐被水破坏，被沙掩埋。
游客到丝绸之路一定要去敦煌，到敦煌一定要去阳关。古迹不好看，关键是悼念历史，在想象的空间里延续历史的悲哀。阳关附近有一条南湖和葡萄长廊，风格独特，可以游览当地民俗风情。
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