下面是范文网小编分享的关于研究报告的作文6篇(写研究报告的作文)，以供借鉴。
关于研究报告的作文1
一、问题的提出：
我们班有好多人都姓王，他们经常开玩笑说：“我们一万年前是家！”有几次在家里听爸爸妈妈说：“姓氏是一种历史文化，很值得你去研究哦！”于是，我开始了对王氏的历史和现状做了一次调查。
二、调查方法：
1、 在网上查阅相关的资料，来了解王姓的来源与王姓的历史名人。
2、 通过历史教科书、报刊来进一步了解王姓人口的数量情况。
三、调查情况和资料整理：
1.王氏的来源：王氏出自“姬”姓。公年前225年被秦氏所灭，其子孙四散，因为是王者之后，所以被称为“王家”，也就是现在的“王氏”。
2.历史上的王姓名人：有王羲之、王维、王安石、王献之、王通、王世贞、王之涣、王昌龄、王涵……
3.王姓人口数量：经公安部治安管理局对全国户籍人口的统计信息，王姓是中国第一大姓，有9288.1万人，占全国人数总数的7.25％。
四、结论：
王姓来源复杂，派别甚多，但仍有一些共同点，即多以爵为氏，天子之后代多以此为姓，也有不少人是赐姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心，太子晋曾对其直谏，触怒龙颜而被废为庶民，主要居住在太原（今属山西）、琅邪（今属山东胶南县一带）等地，因晋及其后裔祖宗为周天子，因此人们便称其为“王家”，以后便以王为氏了。
关于研究报告的作文2
校名：科技实验小学
班级：五年四班 姓名：宋欣恬 指导老师：王莉
近几年来，由于受电视、电脑、手机等高科技的影响，近视眼的人是越来越多，从刚开始的寥寥无几，发展到普遍，就拿我们班的同学来说吧，刚步入小学时时，全班近五十人中，只有一个人戴眼镜。而现在，戴眼镜的同学竟变成成了十三四个。由此可见，近视已经步入我们的生活了。
对此，我对近视的原因、后果及建议做了一个详细的表格，如下图：
通过这个列表，我们一目了然:近视眼是由多种原因混合而成的。所以，要想预防近视眼，应该在日常生活中多注意，谨记。
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看字时，眼离书本一尺，胸离桌子一拳，握笔姿势要正确。 手脏时不要揉眼。 看电视玩电脑要有节制。 写作业满四十分钟休息一会儿。认真做眼保健操，做完向远处眺望一会儿。 不要随意戴他人的眼镜。不要裸眼看太阳，以免灼伤眼睛。 不要在动荡荡的车厢里看书。 不要边走路边看书，更不要躺着看书。 不要在强光或弱光下看书书。
关于研究报告的作文3
一、课题的提出
作文教学一直是小学语文教学中的难题，长期以来困扰着小学语文教师，并制约了小学语文教学的改革，影响了小学语文教学效率的提高。纵观小学作文教学的现状，出现了一些总是不得不令人忧虑的现象，诸如“假”，说假话，写假事;“大”小孩子说大人话，毫无童心童趣;“空”内容空洞，不实在，不具体;“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄写别人的作文;“套”，千人一面，没有个性和特点，几乎是从一个模式里走出来的。究其原因，主要在：作文与学生生活、学习严重脱离，学生无内容可写，形成了“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面，逐渐失去对作文的兴趣。“丰富的作文内容”成了制约作文教学改革的瓶颈。应当从什么地方切入，才能找到问题的症结，帮助学生摆脱困境，爱上作文呢?基于课程理念的更新，我们想从关注学生生命的高度来看待作文教学。根据小学生喜欢活动，喜欢玩的天性，我们想到了活动，提出以“活动”为载体，以“体验”为突破口，尝试改进小学作文教学。
二、研究的目标
1、通过研究和实践，开拓综合实践活动与作文教学内容的整合，探索活动与作文训练的有机结合，构建活动作文指导的多元模式。
2、通过研究和实践，激发学生的习作兴趣，愿意用自己的笔抒写所见所闻，所思所感，提高学生运用语言的能力。
三、实验措施和步骤
(一)树立正确的作文教学观
素质观：作文教学的目的是提高学生的素质。激发学生的表达欲望、习作兴趣。
练习观：小学生作文的性质是练习。
生活观：生活是写作的源泉，写作为生活服务。
民主观：自由表达思想，平等参与训练，减少束缚，宽松习作氛围。
发展观：以学生为主体自主训练，主动发展。
(二)分阶段开展课题研究
第一阶段 学习有关作文教学文章，学习课题研究的目标，创造机会外出学习，并召开心得汇报会，提高全体教师的思想认识和理论修养。
第二阶段 全面参与实践活动作文的探索，定期上教学研讨课，探索实践活动作文内容的选择、教学流程的设计和实施。组织实践活动作文教学体会交流活动。收集实践活动作文指导优秀案例。
第三阶段 重点研究探讨实践活动作文的优化指导策略。在大家尝试的基础上，每个教研组围绕课题，集中集体智慧，设计活动作文方案，组织课题研讨周活动，让设计的活动的内容不断拓展，方案不断更新，习作指导效率不断提高。
第四阶段 课题总结，撰写课题研究报告，收集有关研究资料，汇编实验教师的论文、案例集，学生实践活动作文习作选。
四、课题实施取得的成效
实践活动中作文的实践和研究进行近一年来，在反复的学习、实践、研究、探索、总结中，在实践活动作文内容的拓展，指导方法的创新，课堂模式的构建等领域，获得了不少的经验和体会，老师们真切地感受到了综合实践活动与作文整合教学的无穷魅力。
(一) 拓宽了实践活动中作文的内容空间
设计出符合实践活动作文特点的，既让学生喜欢又能给学生真切体验的活动方案，是做好综合实践活动作文指导的前提。一年来，随着实践活动作文研究的开展，各式各样的活动也开展起来，积累了很多的实践活动作文方案。主要有以下几大类：
1、竞赛活动类
学生争强好胜，喜欢斗志斗勇，在竞赛活动中，不仅有学生的团队合作，还有胜利后的兴奋，失败后的沮丧，体验是丰富的，情感是真切的。这种竞赛有班队活动中开展的，如：一次辩论会、课本剧表演、争创校园迪尼斯记录……有体育小型竞赛活动，如：一场足球赛、扳手腕、拔河、踢毽子、爬竿、百米决赛……
2、趣味游戏类
游戏是小学生的最喜欢的活动之一，生动有趣的游戏能极大地调动学生的玩的积极性，进而调动学生极大的说的积极性和写的积极性。在游戏过程中，学生是快乐的，自由的，体验是真切的，语言是流畅的。游戏往往简单易玩、参与面广，它是活动作文指导课的载体，如：吹气球(羽毛)、逗笑、画鼻子、传话、组词成句、当模特……
3、生活体验类
寄宿制学校学生很多的时间生活在学校，我就在他们的小记者中开展活动,他们有每天必须的内务整理，折被、洗衣等，教室、寝室就是一个小集体，小家庭、小社会，利用特有的优势，我们开展了家庭生活体验活动：例如：当小小设计师，饲养小动物，包饺子……利用节假日，结合少先队活动，开展“小鬼当家”一日体验活动、“我能行”体验活动……
4、情感体验类
在综合实践活动与作文的整合研究过程中，我还设计出一系列以情感体验为主要目标的.活动，体验“累”，体验“难”，体验“小心”……如：保护鸡蛋宝宝、走“七桥”……
5、学科联系类
大语文的教学观倡导学科间的融合，习作也不例外，劳动、美术课上的有趣又有审美意味的制作，溶制作和玩耍于一体，集智慧和创新于一身，正是习作的好材料。如：有趣的降落伞、树叶贴画、做张贺岁卡送给你……
(二)总结了综合实践活动与作文整合的基本操作要领
1、 人人参与活动
教师要设计学生乐于参加的各类活动。把所有学生引入活动，让所有学生投身活动，在活动中学习观察，汲取写作的素材和灵感，获得真切的体验，接受活动的馈赠。
2、 人人获得体验
综合实践活动作文以情感体验为中介，使学生在活动中获得快乐、愉悦，享受到快慰和满足，获得充分的情感渲泄。同时也经历紧张、沮丧，尝试失败和苦恼，磨练学生的意志和毅力。使诸多情感体验成为学生乐于活动乐于习作的内驱力。
3、人人表达自己
作文以发展运用语言为主要目标，引导学生在活动中进行描述活动的语言训练，使语言和形象结合起来，把丰富多彩的活动与丰富学生的语言联系起来，与发展学生语言表现能力结合起来，使学生在活动中学习观察，学习表达自己独特的内心体验。抒发情感体验的作文真正是学生心底流淌的旋律。
3、 人人获得赞赏
同学们的一篇篇习作，因为有了具体的活动内容为基本素材，有了真切的体验为情感基调，所以学生的习作或多或少有生花妙笔，有各圈可点之处，或者是语言逗人，或者是描写生动传神，都能得到教师和同伴的肯定和赞赏，在这个互相赞赏的活动中，让学生获得自我满足和陶醉。
(三)丰富了教师习作指导的内涵
多年来的习作指导，教师们比较关注作文的技巧、章法的研究，也比较重视从教师的角度去指导遣词造句。综合实践活动中的作文研究中的指导，不仅仅有从学生实际出发的语言表达的指导，更有对学生的情感、兴趣、态度作文素养的指导和熏陶。活动作文习作指导的立足点是：以活动为载体，激发学生的兴趣;强化学生的体验，丰富学生的情感;尊重学生独特的见解，促进学生的个性表达。
(四)建立了“动态生成”的综合实践活动作文指导课堂新模式
由于我们开始就站得高，用新课程的理念作先导，从关注学生生命的高度，用变化、动态的、生成的观点来看待作文教学。所以我们的课堂，不再是纯作文技术操练，不再简单地传授作文知识。也不再是机械的“活动——指导——作文——讲评”这样一成不变的模式，而是呈现出多种多样的作文指导新形式。
1、 欣赏交流式
这种综合实践活动跨越时间比较长，活动体验有长时间的经历，很复杂，不是几分钟就能完成。所以这样的课堂可以让学生在完成活动体验后，课外完成习作，课堂上教师组织学生交流，交流活动过程，交流活动趣闻，交流活动体验，在点评学生的习作中，指导学生表达自己的独特体验。例：
我在班里开展了“照顾蛋宝宝”的活动。要求学生每人照顾一个生鸡蛋，这鸡蛋必须每天24小时不离身，看谁能照顾好它，使蛋宝宝完好无损。学生想了很多办法去小心翼翼地呵护着，有的给它穿上厚实的餐巾纸外套，有的让它住在一小盒子里……结果有的在睡觉时压碎了，有的和同伴玩时疏忽挤碎了……有的欢喜`有的伤心`有的后悔……课堂上学生展示自己的习作，教师在点评学生的习作中指导学生表达自己的感受，在欣赏学生的习作中肯定学生的成果，让学生获得喜悦.有的是活动失败后的喜悦，因为他递交了一篇好作文。
2、 活动指导交融式
我们的综合实践活动作文指导课，不再是单一的先让学生尽情活动，然后教师提出习作要求，让学生写下活动情景。这样的课，学生往往是开心尽兴地玩耍，勉强无奈地撅着嘴巴作文。迫于老师的压力才提笔习作。实验开始阶段，我也曾为此困惑。随着实验的深入，研究的加深，我们逐渐地找到了活动和习作的结合点，课堂的习作指导开始自然、自在地融入到活动之中。教师必须随着活动的进展，随机地进行生成性的习作指导。活动是为习作服务的，它是让学生获得独特的情感体验，是让学生练习有意的观察，是让学生尝试用语言表达自己的所见所闻的。这样教师就能快速敏锐地捕捉到活动过程中习作指导的生发点，或者提问，或者抓住猛敲，成为在学生活动中的习作指导点。
记得一堂活动习作指导课《跟着沈晨走进昆虫世界》。沈晨是班里的一位昆虫爱好者，笔下画的昆虫惟妙惟肖.爱捉昆虫，收集昆虫标本，是人人皆知的昆虫迷。教师利用学生身边的典型人物，上了一堂成功的活动作文课。
其中课堂上有两个活动板块：第一个板块是，请沈晨上来摆个螳螂的姿势。他摆得酷似螳螂。同学们都笑起来。老师漫不经心地说，摆得像极了，谁来说说他怎么做的?学生立刻注意力集中到沈晨的手的动作，脚的姿势，面部的神情。
第二板块是：展示完沈晨制作的昆虫标本，让同学开眼界后，又介绍了沈晨曦画的一副昆虫画，上面画了很多的小昆虫。教师提问：你觉得他画得怎样?学生用活灵活现、栩栩如生作答。教师追问：哪一只特栩栩如生?为什么?学生立即注意起某只昆虫的眼睛、触角和薄如蝉羽的翅膀来。
3、 任务驱动式
任务驱动式的活动作文就是让学生在完成某一任务的动力驱动下完成的习作指导训练形式。这种习作指导形式，学生的体验并非是在作文，而是为完成某种任务，作文已经演化为一种实际需要，所以具有较强的目的性和实用性。学生的写作过程是认真的，富有使命感的。所以这种习作指导,教师是以某种特定的身份出现，用需要的方式提出作文要求的。
例如：结合学校春季为每位学生订做校服之际设计的习作指导《设计校服》就是这种课型。课堂上通过和学生交谈，让学生说说每天穿的校服的优点和缺点，说说自己平时生活中穿校服的体验，然后教师以受后勤部陈主任委托的身份，向学生征求改进新校服的设计意图，目的想让即将订做的新校服能更受同学们的喜欢。在这样的跟自己的切身利益有密切关系的任务驱动下，学生跃跃欲试，劲头很足。纷纷用文字，用绘画，文字绘画并用等丰富的形式，向陈老师提起建议。很好地完成了习作任务。
4、 系列习作式
习作作为一种练习表达的形式，它可以不拘一格，我们不再只把完成一篇完整的记叙文当作一种作文训练，一个片断也是，低年级的写一两句话也是。活动系列式，以活动为载体，更侧重应用文的训练。
例如：在开展秋游生态公园之前。让学生先拟定一份喜讯，告诉同学们这个好消息。再让学生写一个通知，告诉大家有关的时间，地点，内容，当时正值第一次寒潮来临，所以还要提醒大家的注意点。参观活动结束后，完成一篇参观记。
(五)激发了学生的习作兴趣
活动作文课成了学生的期待。学生对活动有一种期待，也是对作文有一种期待。活动作文的实践研究，为我校的作文教学引入了一泓活水，丰富的活动情景激发了学生写作的兴趣，给作文教学课堂带来了无穷的生机和活力。
(六)学生作文充满了鲜活的灵性
综合实践活动中作文不仅让学生有“米”可以“炊”，而且能把“米”巧“炊”。因为学生在活动中体验是鲜活的，是独具个性的，是极富变化的，写作是倾注真情的，所以学生的作文更是充满灵性的，这是让所有参与实验的老师最感欣喜的。教师在活动设计、活动进程、指导习作、习作评改等诸多过程中着力点都围绕这次活动作文的切入点，关注学生的情感体验。在习作评改中，珍视学生的独特感受，凡是能表达学生独特体验的段落、句子、词语都是肯定的文章的亮点，教师加以大大夸奖和渲染。因为这正是文章具有“灵”之气的妙点。因此，学生在这儿获得了成功，他会在下一次的习作中关注自己独特体验的表达，这就是我们同一次活动，而习作结果却是那样的各具特点，百花齐放。这一切可从我们选编的学生活动作文习作选中可窥一斑。
(七)教师的业务能力得到提高
《小学综合实践活动与作文教学整合的研究》课题的提出和实施，在很大程度上转变了教师传统的作文教学观念，课题的研究开展,以及我为此撰写的论文得到了大家的认可,从而带动了教学的全面改观和教师素质的全面提高。老师们确立了以学生为主体的开放的作文教学观。老师们更关注学生作为发展的主体在作文中的重要作用，关注学生作文兴趣、意识和潜能的唤醒，关注学生终身需要的作文能力的获得。改变了作文教学日趋僵化的局面，使我们的作文课堂呈现出勃勃生机，使老师们尝到了作文教学改革的甜头，尝到了综合实践活动与作文教学整合的无穷魅力。
五、分析和讨论
目前教材上安排的作文教学沿袭了传统作文教学的教学模式(教师命题，讲解文体和写作要求，分析写作技巧。)当学生欣喜于活动作文带来的愉悦后，在我们完成教材上的奉命而作时，怨声不绝于耳，都说这个不好写，没意思。如何能结合综合实践活动中作文更好地完成教材上习作训练任务?
综合实践活动作文对教师的劳动提出了更高的要求，教师有时也真有无“米”可下的感觉，更要教师有一双慧眼，有一个创新的脑袋，才能真正拓展活动作文的空间，开创为学生喜欢的活动内容和形式，真正有效地提高学生的作文素养。如何提高教师自身素养，以适应活动作文对教师的要求?
最初，我们制订实验方案时，曾经想形成一个综合实践活动与作文教学整合的序列。如何根据学生的年龄阶段特点，形成各个年段活动作文训练系列，成为我们双语学校的校本习作训练教材?如何让大批量的孩子走进社会 走进活动现场 感受活动的乐趣 从而爱上写作呢?
以上问题有待我们在今后的作文教学实践中继续研究。
关于研究报告的作文4
因为现在网络比较普及，我们学生家里大部分都有电脑。而电脑是两面性的，有好的一面也有坏的一面。好的一面是：获得了知识，增长了眼界。坏的一面是：因为玩儿游戏上瘾，而弄得学习成绩下降。为此我做了一个关于学生上网的调查报告。
五年级中男生有百分之四十四在网吧上网，百分之三十五在学校电脑房，百分之二十一在其他地方，其中百分之四十在玩儿游戏，百分之五十在聊天，百分之二点七在查资料，还有百分之四点三在干别的事。女生有百分之一点二在网吧上网，百分之五十点八在学校电脑房上网，百分之四十八在家里上网。其中百分之二十一在玩儿游戏，百分之十五在聊天，百分之五在查资料，百分之十一在干别的事。
通过以上数字说明：上网对小学生来说，弊大于利。我认为每天上网不应该超过三十分钟，只查找一些对学习有帮助的资料或是阅读优秀的文章，来不断提高自己的写作水平和丰富自己的业余生活，使自己学习天天向上。
关于研究报告的作文5
一、问题的提出
“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”这首诗写的是刚刚过去的清明节。那清明节又是从何而来，又有那些习俗？
二、调查方法
1、上网浏览，了解清明节的由来；清明节的习俗
2、通过多种渠道，知道清明节是否是固定日期
三、调查情况和资料整理
信息渠道涉及的方面具体内容
上网节气清明清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
书籍、报刊清明节是哪天？20xx年清明节是4月4号。 清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有一个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。
上网清明由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明
一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
书籍、报刊寒食的传说相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
关于研究报告的作文6
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这句诗出自唐朝大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》。
全诗是这样的：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲意思是指：“诗人独自一个人在别人的家乡，就成为他乡的客人了，每当遇到过年、过节的时候就会更加想念家中的亲人了。”
这两句诗表达了诗人在别人的家乡里非常孤独十分郁闷，他也很寂寞，十分想念家中的亲人，想念在家中和弟弟们玩耍的情景，和家人一起登高的情景，一起看小鸟的情景，和家人团圆在一起的情景，一起捉茱萸的情景，一起下水游泳的情景，和弟弟们爬树的情景，那是多么快乐呀！现在，人们常常引用这两句诗来表达自己或者别人思念家乡，思念亲人、思念朋友。它已经成了一个千古名句。
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