下面是范文网小编分享的听王崧舟老师评课3篇 《听王崧舟老师评课》有感,供大家品鉴。
听王崧舟老师评课1
望月
难忘记,在深圳第十四届“经典与诵读”的会场,王崧舟老师带着《望月》款款地走来,如一首清新的诗,一幅淡雅的画,一股潺潺流淌的清泉,我们聆听着,沉醉着,仿佛经历了一种心灵的洗礼。
课堂紧紧围绕“读月”而展开,读出的三层次不同的月:“江中月”、“诗中月”、“心中月”,既是一个由浅入深的过程,也是文本解读的过程。在“江中月”、“诗中月”、“心中月”的教学中,又聚集在“千江有水千江月”这一终极指向,让学生在“江中月”品味“千江有水千江月”的风景,在“诗中月”体验“千江有水千江月”的妙处,在“心中月”感受“千江有水千江月”的神奇。借着美妙的背景音乐《秋月夜》,循着老师煽情的语调,在回环复沓、余音绕梁的诵读中,带人玩赏了一回眼前这月光如水、江月交融的“江中月”;紧接着抓动词,说理解,叫人品评了一回那记忆深处中的“诗中月”。读课文,找句子,“月亮像天的眼睛……”带孩子们一道去找寻了一回那带着童话般梦幻的“心中月”。
课后,王老师又做了讲座,进一步让我们领悟到了王老师文本解读功力,这体现着王教师深厚的语文素养、鉴赏水平和知识能力,体现着精深的学识修养和独有的个性风格。的确是“人如其课、课如其人”。
曾有人问王老师为什么要上《望月》?王老师说,在这个朝圣者陨落的年代,他想和孩子们一起走进那文化的圣殿,来一次久违的心灵洗涤。王老师诗意着的语言,诗意着的解读,对学 生一生都会产生深远的影响——也会因此爱上,甚至迷恋上语文,因为热爱,所以陶醉,因为陶醉,越发热爱……
千江有水千江月——身为一名语文教师,愿和大家一起静下心来举头望月。
我3
听王崧舟老师评课2
读《听王崧舟老师评课》 有感
对王崧舟“诗意语文”,我早有耳闻,但却知之甚少。在外出培训学习时候,我有幸听到了王崧舟老师的《桃花心木》,从那一刻起我才发现自己从小对语文痴迷原来也离不开那一份“诗意”,二自己的教学中却忽视了这“诗意”中的语文味。于是,在书店看到这本书,我便毫不犹豫的买下。
其中王崧舟对肖绍国执教的《月迹》、王春燕执教的《猴王出世》、彭才华执教的《凡卡》这三节课的点评,是分别从诗意感悟、文本本位、语文知识三个不同的侧重点进行的,由这可看出王崧舟的一些所遵循的教学理念。
在《猴王出世》这节课中,虽作为第一课时,但王春燕老师并没有把过多的时间放在分析课文内容、理清课文结构这一知识点上,而是让学生通过分析文本中的句子,以此分析文中人物的形象,并让学生通过结合具体的文本、具体的语言、具体的情景,在自我实践中去思考、去感悟、去发现问题,并最终达到自我意会。如果单从课堂实录上看,也许我们对王春燕老师这节课的评价只停留在从文本出发,重视与教学文本的联系,充分发挥学生的想象力与语言表达能力。很明显,我们这样的点评有点流于表层,并未深入发掘这节课的精彩之处。而王崧舟老师对其的点评分别从语言、人物形象、情感体会三个层次对课例进行点评,层次清晰、环环相扣。
王崧舟认为语文课程的本质是言语性,而这一教学理念体现在《猴王出世》这一课中,则是把较多的时间用于品读、咀嚼、领悟、积累课文的语言和表达范式,简而言之,即是以语言表达为意图,学生的反馈也是语言表达,以文本为基础,尽可能的对学生进行语言训练。
另外,王崧舟认为这节课中成功之点还在于唤醒学生的语文意识,即唤醒意会。教师通过不断的实践活动,引导学生在其中去警觉、去思考、去感悟,也就是我们说的充分体现学生在课堂中的主体性,发挥学生的主观能动性。
王崧舟这本书所作的自序题目即是《不为点缀而为自省的评课》,评课就是评自己,是的,评课也许不能在解决实际问题中立竿见影,但是可以为解决问题指明方向。
听王崧舟老师评课3
读《听王崧舟老师评课》有感
在大三这一学期的课上,我听到的最多的一位小学特级教师就是杭州的王崧舟老师。教学法课上,老师给我们看了他上的《望月》这一课的教学视频,看完后,同学都有很多感受,我也很喜欢王老师那诗意般的课堂,学生上他的课是一种享受。放假前我在图书馆借了这一本《听王崧舟老师评课》的书,利用寒假时间将它读完了,书中精彩的课堂案例和王老师的精辟独到的点评给了我很多教学启示。首先,教师一定要知识渊博。看了书中很多的语文教学实录,我发现语文教师如果没有足够的文化底蕴是上不出好课的,教师要博古通今。知识渊博的老师才可以带领学生走出文本,而不是只会照本宣科,让学生的知识局限在课文中。
第二,语文教学要有诗意。这本书中的每个教学案例都能给人诗意般的感觉,很多案例我读完看都能深深震撼和感动,震撼老师们独出心裁的教学设计,感动于老师们一丝不苟的教学精神。比如肖绍国老师执教的《木笛》一课,王老师评价《木笛》一课是对诗意语文理想境地的一种积极尝试和有效建构。我很喜欢肖老师的这一课,光读教学实录我都能深切体会到课堂中浓浓的诗意味,如果真得去听这一课,我肯定会身临其境,爱国之情油然而生。王老师说诗意语文的表现来自四个维度:文本的诗意,教师的诗意,学生的诗意和教程的诗意。其中教师的诗意集中表现在执教者真挚、丰富、颇具感染力的教学情感上,教师只有经过理性思考后,融入自己的智慧,将文本传达的感情通过教学语言或肢体语言来感染学生,这样的课堂才是诗意的,不做作的。肖老师执教的这一课中,他的教学语言处处体现着诗意,如在教授词语时,肖老师这样引导:“读词语光做到字正腔圆还不够,有时候在读词语的时候,你需要用心听,由词语散发开来。词语,它有魔力呀,你往往能听到许多意想不到的声音??”这样的教学语言比起一般教师的简单的让学生读词显得更诗意,更有语文味。类似的语言文中还有很多,正是这么多饱含真情、发自肺腑的教学语言,才使学生真诚的思考,融入文本。语文课堂需要诗意,枯燥的读课文,讲解课文,学生是感受不到文本最深处的感情的,因此,教师要努力挖掘文本中的诗意,提升自己的教学语言。
第三,语文教学要注重读。看了无数个案例后,这么多的教学实录,几乎所有教师都会让学生一而再再而三的读词语、读句子,使用了齐读、指名读、角色朗读等各种朗读方式。我发现很多语文教师都会抓住关键句不停地读,直到学生的感情被逐渐燃起。比如彭才华老师执教的《凡卡》一课,在体会凡卡的生活这一教学环节时,彭老师就抓住:“我的生活没有指望了,连狗都不如!??”这一句话让学生反反复复的读,每一次分析凡卡的艰苦生活后,彭老师都会这样引导学生:“是的,所以凡卡这样说——”一共有五次回旋,看似简单的一句话,在这样的回旋中,学生的感情由无到有,由淡到深,最后完全融入课文。所以读不是简单的看着文字读完所有的字,教师在读得方式,读的内容多思考,让读发挥更大的作用。
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