小学生读书笔记12篇(读书笔记大全三小学生读书笔记)

时间:2022-10-07 14:41:00 综合范文

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小学生读书笔记12篇(读书笔记大全三小学生读书笔记)

小学生读书笔记1

  如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。 “你的运道决对不可能久长,转眼之间就会处处遇灾殃,你的喜悦不过是梦中幻想…” 也许是天意,或者更像是注定了的,公爵家的女仆一时戏言唱出的词句,竟成了拉曼查的绅士堂吉诃德骑士生涯的真实写照。而现实与理想的距离,则以前所未有的清晰与残酷展现在世人面前。 主角拉曼查的绅士,“好人”阿隆索.吉哈诺,因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士,行侠仗义助弱扶贫扬名万世的念头,更名堂吉诃德,从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活--第一次出行被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。

  路然而,堂吉诃德所走的道路,之所以为世人所惊诧,不仅在于其艰辛,更主要在于其脱离现实。这其中,如果说“艰辛”是显而易见的,那么我要说它的“脱离现实”是有现实意义和讽刺意味的—在当时或是今天,当一个人为之奋斗的希望无法达成时,我们怎么说?--“深表遗憾”,而如果他依然走自己的路,我们又怎么说?--“他是个疯子!”现实不像软土可以随意塑造,而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色,更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。

  堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这样的一番话—“……这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……。”是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有着这样的梦想难道是一种罪过吗?试问一句,作为人就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉我们什么?它说,“不”。所得就让我们来看看他究竟得到了什么吧—伤痕,这只是他所得的一小部分。其它部分难以言表,不是不能,而是不忍。

  不然,就听听这位好先生是怎么说的吧—“噢,先生!但愿上帝能饶恕您,因为,想让世界上最为幽默的疯子恢复神智无疑是对天下人的冒犯。先生,您难道不明白一个神智正常的堂吉诃德可能有的益处绝对抵不上他的疯癫言行带给人们的乐趣吗?……他的每一言每一行可是都足以化愁苦为欢颜碍…”这算什么?对他的感恩还是赞叹?但这就是世人给他的赏赐。再来看看他的侍从又是怎么说的吧—“说实在的,说实在的,我端详过您老人家好多回,从脚尖一直到头发梢,没发现您有什么招人爱的地方,反倒觉得您挺吓人的…您老人家无美可言…”…无需再看别的,以上就足以说明人们对他的感情而我们的骑士他的所得又是多么的丰厚。

  最终有哲人说,以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想,恰恰相反,一切都像是在轮转,确切地说是周而复始。春去而夏来,夏初则酷暑至,继酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬过重又见阳春,岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限,犹如流光般地倏忽,去而无返,直抵永无尽期的冥世。如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今,只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时,他遗嘱的公证人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。

  然而事实上,他却是一对矛盾中极大的一个受难者,不平的冤魂。“这倒是很符合其赖以孕育的监狱环境,那里包藏着一切哀怨,汇集着一切悲伤。

小学生读书笔记2

  寒假里,我预习了《匆匆》这篇课文,读了这篇课文,对我感触很大。

  这篇文章是我国著名作家、清华大学教授朱自清写的一篇散文。这篇文章主要写了作者对时间飞快流逝的感叹。时间对每一个人都是公平的,但时间不等人,有的人能很好地利用时间,而有的人却不能。作者通过生活中的几个小例子写出了时间就这样飞快地逃走了,而自己的手确乎渐渐空虚了,日子一天一天地过去,自己却什么也没做。由此,我想到了自己有时也这样。

  有一次,我早上醒了,躺在床上就是不起,一直到九点多才起来,然后慢悠悠地洗漱完,吃过早饭开始写作业。我写一道题就摸一会儿橡皮,发会儿呆,本来半小时能完成的作业却要一个多小时。时间不知不觉从我眼皮底下溜走了,一上午,我作业没写完,琴也没练,只好下午继续完成。原来计划上午全完成,下午可以出去玩,但是现在不行了,上午的任务推到下午,下午要做的事都做不成。这样,效率大大降低。读了《匆匆》这篇文章,我与作者产生了深深的共鸣:时间,它看不见,摸不着,却又实实在在地在我们身边,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。不能每天都什么也不做,无所事事,像文中作者所说的那样”我赤裸裸地来到这世界“,就不能”白白走这一遭“。既然我们的日子一去不复返了,就应该好好珍惜现在的一分一秒,不能像作者那样”过去的日子像针尖上的一滴水在大海里“,像”薄雾被初阳蒸融了“,日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

  我们一定要好好珍惜时间,人的一生很短暂,要珍爱生命,有所作为!

小学生读书笔记3

  今天,我和妈妈一起读了一篇童话故事《拇指姑娘》。故事主要讲了拇指姑娘被蛤蟆和鼹鼠分别抓住了,但她并没有屈服,最终分别在鱼儿和燕子的帮助下逃出了魔爪!我认为拇指姑娘是一个非常有爱心的人,是她救活了燕子!燕子将她带到了另一个国家,最后拇指姑娘和花王子成了亲!

  拇指姑娘不仅勤奋,而且有一颗善良的心。我相信,拇指姑娘能过上幸福的日子!

小学生读书笔记4

  今天,我看完了《狼孩》这本书。这本书主要讲述了主人公毛克利小时候差点被老虎邪汉吃掉,然后被大狼在危急时刻收养。长大后,练就一身本领,最终保卫了森林的故事。

  读完,我的心被深深的震动了:他能在关键时刻挺身而出,能在森林危险时,放弃自我,注重情谊。

  这本书还让我感到了人心的险恶:当毛克利开始接触人类,他用自己一颗乐于助人的心来对待人类,但我们人类,却抵挡不住金钱的诱惑,将毛克利出卖!

  看完这本书,我们应该取长补短,应该用一颗真诚、善良的心来对待世界万物!

小学生读书笔记5

  拿到这本书,我就被书的名字吸引住了,难道这本书是在写狼的孩子?我一口气把这本书读完了。哦,原来写的不是狼的孩子,是写一个在狼族里生长的人。

  毛克利就是狼孩,他以前不知道自己是人类,还恨过人类呢。他和大象去毁人们的庄稼…毛克利不断的学习各种鸟兽的语言和丛林的规矩,在丛林里不断练习技能和胆量,最终成为“丛林之王”。有一次,毛克利离开了丛林,去了人类的世界,被人类当做怪物来看。让毛克利放牛,真实奇了怪了,一向不听话的牛见了毛利克,就变得乖了。他打败了邪汗,把它的虎皮扒了下来,让动物们看……最后,毛克利回到了人类的世界,回回到了美修娃的身边。分离的那一刻,所有的动物都掉下了眼泪。

  我们要好好学习,学习各方面知识,具备各种能力。

小学生读书笔记6

  我们人类对狼的认识,永远都是凶残的,我们并不知道狼比我们人类更重视友谊。读了狼孩这本书,我才真正知道,狼和其他动物还有从未谋面的面孔。

  狼的一家偶然从老虎邪汉的口中救下了一个人类的婴儿,狼夫妻精心的抚养他,并取名为”毛克利“。从林中的动物慢慢接纳毛克利,他也在棕熊老师伯鲁的帮助下,学会了鸟兽的语言和丛林的规矩,但丛林中并不都是无拘无束的快乐生活,危险也时常跟随着毛克利:狡猾的猴子们在他熟睡时将他劫走;老虎邪汉也念念不忘的想要吃掉他;还有来自狄高原的成群结队的红狗们要霸占猎场。更让毛克利伤心的是,就是他的同类——人也不接纳他,把他当做森林中的魔鬼,排斥他,驱逐他。但这一切都没有让毛克林害怕、气馁,他凭着在丛林中练就的技能和胆识,再加上与生俱来的人类智慧,打败了一个有一个的敌人,战胜了重重困难,成了森林中的王。但随着年龄的增长,他的人性渐渐显露出来,有一些动物也开始排斥他,他最终只好回到人类的轨道上……

  人类必须善待动物,才能与它们和睦相处,否则也会遭到他们的报复。

小学生读书笔记7

  今天,我读了一篇安徒生写的童话,名叫【拇指姑娘】。

  文中讲了一对夫妇非常渴望有一个孩子,终于,巫婆给了她们一颗麦粒,使她们有了一个拇指大的小姑娘,取名叫拇指姑娘。

  她每天开开心心的生活着,有一天,她被一只丑陋的癞蛤蟆带走,逼迫她嫁给他的儿子,她被一群可爱的鱼儿救了,之后她遇到了一只田鼠,田鼠让她嫁给鼹鼠,她不想嫁给鼹鼠,她更不想和鼹鼠在黑暗的地下生活。在这期间,她救活了一只快要冻死的小燕子。小燕子为了报答她,把她带到了南方,见到了一个和她一样大的小男人。后来,她们结婚了。

  从此以后,她们过上了幸福的生活。

  拇指姑娘的遭遇十分曲折,她历经千辛万苦、种种磨难,最后,终于找到了自己的幸福。

  这幸福源自于善心,她友善地救活了冻僵的小燕子,因此,才会有燕子的帮助,逃到南方。

  从拇指姑娘的故事中,我们可以明白;心存善心、乐于助人的人,终究会得到别人的帮助。

小学生读书笔记8

  都说读一本书是在跟作者交流,阅读过程中感觉作者时常提醒我们要分辨书中的“真”“假”“有”“无”“虚”“实”。随是如此,阅读的过程中不免产生悲伤的情绪,历时65天也有点悲情忧调的,这种伤感其实不是对书本身剧情的伤感,而是跟现实结合起来,虽是清代小说,可是对当下社会的现象真是如出一辙,也才明白《红楼梦》为什么会被评为现实主义小说。

  《红楼梦》人物众多,关系复杂,剧情严谨,前后呼应,字字镀金,作者惜字如金,能少一笔的绝不多一笔,以致给读者产生联想,这或许是“红学”产生的一个原因。本文绝不是对《红楼梦》的评价之文,也不是对剧情的解析,而是愚者阅读之后的些许感想,这样一篇巨著,如果不写个拙感劣想的,倒觉得有些雁过无留痕的遗憾。

小学生读书笔记9

  《故乡》这篇小说中,给我印像最深的是人物的描述。

  闰土当之无愧是重点人物。20年的转变,使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是……这是我们所不能得知的。可是从鲁迅的小说中,我们能够明白,在鲁迅的心里,闰土一向是一个勇猛聪明活泼的人,要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是,当闰土与鲁迅说话的时候,第一个词竟然是“老爷”。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的,他也许料想过千百种交谈方式,可是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说,闰土是应当叫鲁迅老爷,可是,从20年前的迅哥儿到20年后的老爷,跨度是不是太大了一点?闰土的改变是显而易见的,岁月在他的脸上,手上,都留下了沧桑的痕迹。可是,容貌的改变并不是他最大的改变,他最大的改变就是心理上的改变。也许,他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的,可是当时的社会不允许;也许,他的心里还是想和鲁迅一齐玩耍,可是他明白,他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情?是懦弱?是卑怯?还是因为久久不见不熟识的陌生?这,也许仅有闰土明白了。

  另一个人物杨二嫂,不知看过《故乡》的朋友们注意过没有,虽然杨二嫂是一个配角,可是她也是其中一个改变很大的人物。20年前,她以往有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的样貌简直让鲁迅认不出来了。对于她的样貌,鲁迅只找到了一个形容词——“圆规”。如果单纯是外貌上的改变也就算了,杨二嫂成为此刻这副“丑模样”也是因为她的内心在渐渐地改变。她去鲁迅家的时候,居然提出了要一些旧家具的要求,被他拒绝后大放厥词,说什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有钱”。如此尖锐的语句,简直不像是一个“西施”所能说出的话,倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄话的中年妇女。不仅仅如此,杨二嫂离开的时候,还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种,此人的改变也是巨大的。

  《故乡》中,鲁迅不仅仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉,更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变,鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉,异常是最终一句:世上本是无路,人走的多了,就有了路。

小学生读书笔记10

  《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

  纵观论语,其实孔子本人的言论不多,大多为门生的对话或对门生的评价,整个论语分为二十章,看似一个松散的论集,然而整个论语又通过对孔子思想的论述,紧密的形成了一个整体。

  纵观孔子一生,他的政治是失败的`,然而他的教育是成功的,他的门下既有“不迁怒,不贰过”的颜渊,又有急公好义的子路,既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡,又有习于文学的子游。所谓“弟子三千,贤人七十二,四科十哲”,作为万世师表,通过他长期的教学实践,提出具有创造性的教学原则和方法,这也正是我们要学习的。

  “仁德”——孔子教育学生首先强调做人的问题,在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长,正是外在能力的载体。

  “有教无类”——在孔门三千弟子中,有贵族弟子(如南宫敬叔、司马牛、孟懿子),有商人弟子(如子贡),然而大多数出生贫贱,特别是在四科十哲中的,如箪食瓢饮的颜回,卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想,打破了教育的等级界限,使教育扩及于广大平民,扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景,要一视同仁的对待每个孩子。

  “因材施教”——孔子根据学生不同的性格、能力进行教学,如“柴也是愚,参也鲁,师也辟,由也喻”。 诸如“由也果”、“赐也达 ”、“求也艺”(《雍也》), “求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《先进》)。正是由于孔子实行因材施教,适应每个学生的特点进行教学,使其各尽其才,培养出一批有专长的社会实用人才。这也教育我们对孩子的教育要不能照本宣科,要注重每个孩子的不同性格与能力。

  孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一,体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代,我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识,现今世上的各类译注,让我有机会读儒家的各类经典,我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙,努力汲取最多的知识。

小学生读书笔记11

  这是一个离奇、荒诞而又滑稽的故事。在英国长大的格列佛在“羚羊号”上担任随船医生。有一次航海遭遇了风暴,小艇被大浪打翻了,等风暴停了,他就拼命地游,游到了小人国,沦为小人国俘虏,被当成“巨人山”成为战争的工具。又有一次,他去海岸边找水却成为了大人国的“摇钱树”,四处展览。后来,他又误闯飞岛国和劳格多岛,听到了很多异想天开的发明,经历了种种磨难。

  读完这本名叫《格列佛游记》的书,我觉得有些人总是遇到困难就放弃了,可格列佛却不同,他遇到困难时会沉着面对,真的非常值得我们学习。

小学生读书笔记12

  这篇童话主要讲述了一只猴子捡到一把刀,但是刀太钝了,它便去请教一个砍柴人,虽然它知道了要在石头上磨刀刀才会快,但它却不知道怎么磨才会磨出好刀来。我知道了一个人要想干好一件事,就要学习经验,要想明白自己怎么做才能把这件事做好。

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