下面是范文网小编收集的郑州导游词12篇(关于郑州概况的导游词)，以供借鉴。
郑州导游词1
博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让我们一起去了解一下吧。
黄河碑林就是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了中国书法巨擘手舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。
炎黄二帝巨型塑像就是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6。6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和陈去同志的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸造均属上乘，就是当代最具的青铜大鼎，就是炎黄子孙瞻仰子中华人文始祖的主要礼器。
大家知道，黄河自古难行船。但就是，现代科学技术的发展克服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河气垫船就是高科技的结晶，它就是由般下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20—50厘米。船体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发2__年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址——汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。
郑州导游词2
亲爱的游客朋友们，大家好!欢迎来到河南观光游览。我是你们的导游员，我姓高，大家叫我小高或高导就可以了，首先请允许我代表开心旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎!坐在我旁边的这位先生呢，就是我们的安全护航大使——安师傅了，安师傅有着多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技巧，所以大家对我们的旅途行车安全大可放心。俗话说得好“十年修得同船渡，百年修得同行游”，咱们的缘可不浅!所以，如果大家在旅途中有什么问题或建议，只要合情合理，我们都将尽力为您解决。在这儿小高预祝大家在河南玩的开心、吃的顺心、住的舒心、行的放心!
好了，游客朋友们，我们的车就要开动了，请大家坐稳扶好!
现在我们的车正在驶向黄河小浪底的途中，距离景区还有一段时间，利用这段时间我向大家介绍一下河南：
河南位于我国中东部，黄河中下游，全省土地面积16.7万平方公里，居全国第17位，因大部分地区位于黄河以南，故称河南，简称豫，素有“中州”“中原”之称。
一部中原河南史，半部华夏中国史。河南是中华文明和中华民族的重要发源地。据大量的史书记载和多年的考古发掘证明，至少在8000年前，我们的祖先就在这里开创了人类文明的先河，裴李岗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符号和乐器都足以震烁古今。在华夏文明5000年的历史长河中，河南作为全国的政治、经济、文化中心长达3000多年，先后有20多个朝代200多位帝王建都或迁都于此。而全国著名的八大古都中，河南就占了4个：九朝古都洛阳，七朝古都开封，殷商古都安阳，商都郑州。悠久的历史使河南成为文物资源大省：中华第一笛、第一龙、第一剑都在河南出土，全国重点文物保护单位189处，地下文物居全国第一，地上文物居全国第二，被誉为“中国历史的自然博物馆”。河南是中华姓氏文化的发源地，中国百家姓中有70多个起源于河南。河南还是中国功夫的故乡，享誉海外的少林武术和陈式太极拳也起源于河南。
现在我们已进入洛阳市境内，洛阳市位于河南省西部，黄河中游南岸，总面积15208平方公里，因地处古洛水北岸而得名。洛阳是中国历史上唯一被称为“神都”的城市，历史悠久，从中国第一个王朝夏朝起，先后有13个王朝在此建都，时间长达1500多年，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的天下名都，位居我国八大古都之首。由于洛阳长期作为全国的政治、经济、文化中心，所以有许多重大历史事件和重要人物活动发生在这里。历史学家司马光曾说“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”这就是说，洛阳是中国历史的缩影，如果您想了解5000年的中国，那您一定要来洛阳看
郑州导游词3
郑州历史悠久，文化灿烂，旅游资源丰富。轩辕黄帝故里、裴李岗文化遗址、大河村遗址、商城遗址等著名的郑州旅游景点记载了她8000多年的文明史，以黄河游览区、大河村遗址为主的黄河有中国特色文化旅游群和以少林寺、嵩山国家森林公园为主的嵩山风景名胜区给郑州增添了无穷的魅力。
郑州是中国历史文化名城、中国八大古都之一、中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、拥有得天独厚的自然资源。是中华人文始祖轩辕黄帝的故里，商朝开国君主商汤所建的亳都，今河南省政治、经济、教育、科研、文化中心。
秋高气爽最适合出游，这个时候到黄河游览区、郑州森林公园游玩都是不错的选择，还可以顺便到其所属的登封市嵩山少林，因为雨量增多嵩山中会有瀑布、溪流，景色会更加优美。
郑州导游词4
郑州凤凰台位于郑州旧城城东偏南处一地，是郑州八景之一。郑州旧城城东偏南数里，有一片风光旖旎的湖泊，古称仆射陂。
郑州旧城城东偏南数里，有一片风光旖旎的湖泊，古称仆射陂。现存最早的郑州旧志明嘉靖《郑州志》载：“仆射陂，在州东。后魏文帝赐李冲，因名之。”仆射是古代官职名，秦汉时相当于尚书，汉末至唐宋时相当于宰相，郑州仆射陂因仆射李冲而得名，成为郑州历史文化名胜，屡屡被文人墨客形之歌咏。明代，永乐进士、卒谥文清公的薛瑄(1389-1464)，永乐间郑州乡贡冯振，宣德间河南提学佥事曹琏，河南参议高信，都曾写诗歌咏仆射陂，那“荷芰分香花有艳，鲸鳌伴月水无波”的诗句曾经给人以无穷遐想。明万历间，任户部主事的郑州人阴化阳在仆射陂岸边凤凰台周围购田建园，台上建“来仪亭”，台南北建牌坊三座，台东建“石淙庄”，庄内有“鸣凤堂”、“蘧觉轩”、“望远亭”、“先月楼”、“栖云坞”、“茹翠洞”等，另建“君子亭”、“知乐亭”、“猗猗院”等。他在《东山胜地记》中记曰：“郑巽隅有凤凰台，遥睇山峦，云翠飞动。”“台之自北而东，绿柳长廊，碧荷水殿，夏秋间，极目注望，荷香十里。识者拟之为东山胜地。余素有山水之癖，遂竭孚囊以买山。” “至君子亭，则池塘环抱，如坐冰壶中。芰荷之红白动荡，恍若能解语者。”“每携达人着屐登眺，其西之雉堞，峙在咫尺，而城中塔影，又隐隐云树间。自西而北望，则太行山、紫荆山若从云际飞来。正西南而望，则远而嵩少，近而梅泰，足豁双眸。台正南，其山岫又环绕如屏，与嵩少梅泰若一脉逶迤。”
清代，仆射陂被称作城湖，康熙《郑州志》载：“城湖，即仆射陂也，在州东五里堡南，广可十余顷，水光如鉴。前对凤凰台，如屏如幛。夏月荷花盛开，香风袭人。一郡之胜概也。北魏以此赐仆射李冲，因名。唐玄宗更名广仁池。今金水改注城东，每溢入湖中，渐觉淤浅。”“凤凰台，在州东门外二里许，世传有凤凰集，故名。”经历明末战乱，阴氏故居已经不存，但凤凰台依旧巍然，君子亭依旧完好。康熙二十九年郑州学正徐杜《郑州揽胜赋》曰：“东郊有湖，方可十里。澄澈如鉴，一泓清水。”“翠鸟翔于波上，锦鳞游于渊底。迎岸弱柳垂丝，满塘鞭蕖放蕊。秔稻离离，恍若南国莳种;渔舟泛泛，疑是沧浪停舣。君子亭边，可以乘兴纳凉;东山脊上，得以极目眺视。”这里仍然是郑州人休闲旅游的最佳去处。
顺治《郑州志》的参修者郑州生员张柽，曾经与友人一起到东湖赏荷，诗人与朋友们坐于亭内，模仿古人的样子，用荷叶制成碧筒杯，用剥了皮的荷柄作吸管饮酒品茶，别有一番清香，别有一番雅趣。亭的周围泉清波碧，鱼跃鸟翔，荷花盛开，香气袭人;绿柳长廊，碧荷水殿，这如笙簧般的蝉鸣，这如鼓乐般的蛙唱，是天然的伴奏，是劝酒的乐章。他写诗说：“水宫仙子漾清濆，坐对波光鱼鸟群。酒酌碧筒香欲咽，茶烹细蕊味偏芬。蝉笙树里喧天籁，蛙鼓池边侑客醺。冉冉新妆谁共赏，濂溪别后有东君。”
另一位郑州诗人时弘化，在一次集体春游东湖时，看到湖心水面像镜子一般明朗，湖边山冈像屏风一样亮丽，刚刚长出的荷叶小如钱币紧贴水面，水中菖蒲剑叶新抽色泽青青，一切都显得那么开阔敞亮，那么鲜活生动，他写诗说：“湖心开似鉴，冈面敞如屏。贴水荷钱绿，迎风蒲剑青。”当时，城湖水面备有游船供应游人玩赏，康熙二十年(1681)任郑州州学训导的宝丰人吴骏，曾写有古体诗《澄湖约诸公泛舟》：“解缆放中流，清风来正缓。泬寥天际空，触目秋光满。意适物弥佳，舟移境自转。”描写了泛舟澄湖的陶醉心情。时弘化还写有古体诗《东湖》：“仆射陂边烟景多，云锦十里翻风荷。面面高岭开帐幕，平湖一望漾碧波。亭名君子邃且阿，几似会稽山阴之换鹅。步苔径兮穿薜萝，更寻小楼直上，窥见轘箕嵩少，远峰环列如青螺。”可见游湖期间还可登山望远，走过布满苍苔薜萝的山径，踏上山巅亭楼，可以环视周围环列的山峰。
顺治进士、曾任陕西省安塞县知县的郑州人张抱，晚年回乡后也曾写诗歌咏凤凰台：“凤凰台上凤凰游，四壁薰风拂细流。过雨芰荷走珠颗，迎晖山坞疑丹丘。蝉鸣绿树深深地，鸥泛碧波曲曲洲。对此正堪娱永日，肯将盈昃恣闲愁。”诗歌说：“凤凰台上相传曾有凤凰出没，台畔香风阵阵水面涟漪轻柔。新雨后的菱叶荷叶滚动着颗颗水珠，阳光下的山丘仿佛是海市仙楼。知了在茂林深处鸣唱，鸥鸟在湖面波中嬉游。面对着怡人美景正可尽日陶醉，谁愿把大好时光用来对付闲愁!”诗人笔下的凤凰台，四面香风袭人，水波粼粼，雨后新晴，美景如画。
郑州八景的记载，最早见于乾隆十一年知州张钺主修的《郑州志》(刊刻于乾隆十三年)。在他主修的《郑州志》里，在卷首刻绘了郑州八景图，并分别配以他手书的七言绝句各一首，分别是《圃田春草》、《汴河新柳》、《凤台荷香》、《梅峰远眺》、《古塔晴云》、《海寺晨钟》、《卦台仙景》、《龙岗雪霁》;在卷十二《艺文志》中，又收录了他八首五言律诗，诗题与八景名同。张钺，字有虔，号毅亭，直隶保定府清苑县(今属河北)人，乾隆三至六年(1738—1741)乾隆八年至十二年(1743—1747)两任郑州知州。他的七言绝句《凤台荷香》是：“台荒不见凤来翔，路转回廊得小凉。十里薰风三尺水，红云擎出翠云乡。”他的五言律诗《凤台荷香》是：“仆射陂边水，螺痕镜里青。凤凰难出穴，君子尚余亭。荡桨通花气，搴筒绕鹭汀。避炎应第一，磅礴思沉冥。”在这首五律诗中说：广阔的仆射陂水，倒影着青翠的远山。凤凰台没有了凤凰，君子不见只剩了君子亭。手拿竹筒，在荷花散发的气息中荡桨，在白鹭栖迟的汀渚边泛舟。统观全诗，颇多弦外之音：他看仆射陂中之远山倒影，只是虚幻的“镜里青”而已;他未至凤台即先发感慨：“谁见过凤凰?哪里有君子?”似乎对游览心不在焉;结句“磅礴思沉冥”却未说破，只说“避炎第一”似乎言不由衷。联系张钺入仕以来两任郑州知州，其中还有一次调任它州而未就，并且终身未能拔擢升迁，显然不能算是“春风得意”，因此我们可以推测，张钺写此诗时大约心情不佳，他所避之“炎”，可能不仅是指天气的炎热，而是指某种煊赫的权势，他既不愿“趋炎附势”，又无力与之抗衡，只有避之而已;他对“凤凰难出穴，君子尚余亭”的社会现实有着深刻的.认识，却只能对着这湖光山色透露愤懑罢了。
接替张钺任郑州知州的何源洙，同样的题目，在他笔下却风格迥异，全诗充满了一种昂扬奋发的情调。他的《凤台荷香》是：“仆射陂前路，荷香远引来。绿全侵沼水，红欲上亭台。君子长栖野，伊人合溯洄。玉餐新入贡，努力事栽培。”首联入题，写游凤凰台的原因，只是被“荷香远引来”，“远引”二字绝妙，未到凤台而先被荷香陶醉，便见出凤台之荷其香浓烈。次联写初到凤凰台之所见，首先映入眼帘的是“绿”、“红”二色，只此二字便见出莲荷生机;“全侵”、“欲上”用拟人手法，写莲荷的盎然生气，形象咄咄逼人，为了争夺生存空间，荷叶将湖面完全覆盖，荷花甚至开放到了君子亭和凤凰台上。第三联写游览凤凰台之所思，诗人因君子亭联想到古之君子大多在民间栖隐，又因仆射陂联想到《诗经·蒹葭》中对“伊人”的向往，表达了诗人对民间贤达和理想君主的盼望，以及对清明政治的追求。尾联从凤凰台荷香联想到凤凰台米香，以郑州知州的角度，期望这里的农民“努力事栽培”种好凤凰台大米，虽然今年刚刚完成了凤凰台大米的入贡，但以后还应该有更好的收成。全诗起承转合运用自如，结尾意断情连，靠凤凰台荷花与凤凰台大米共有的奇“香”，将自然景色与国家田赋联系起来，将作品的思想内涵推向了封建社会国家政治的高度。
清末的仆射陂风光依旧，此时与张钺八景诗的创作时代已相距百有五十余年，这里仍是郑州八景之一，被称作“凤台荷香”。民国五年的《郑县志》，又收录了光绪年间郑州学正朱炎昭八首七言律诗：“凤凰去后剩空台，台下陂塘面面开。乱把秧针将水刺，齐撑荷盖接天来。闲鸥眠处清芬满，孤鹜飞时落照巉。自有舟如莲瓣小，香风摇荡绿云隈。”朱炎昭，清归德府鹿邑县人，同治六年(1867)举人，光绪二十年(1894)任郑州学正，宣统三年升任卫辉府教授，善书画，著有《蔬香阁诗草》。在他的笔下，先写台，次写荷，次写香，最后写莲舟，娓娓道来，从头至尾写景，显得从容不迫。首联只写凤台和陂塘，虽然凰去台空，但陂水如同一面面明镜敞开着襟怀。次联写荷，由于受不同条件的影响，莲荷的生长有先有后，萌发晚的刚刚刺破水面，生长早的已经荷盖接天，“乱把”、“齐撑”二语将莲荷的无限生机表现到了极致，这是一曲生命的赞歌。第三联写荷香，这清芬的温馨陶醉着闲眠的鸥鸟，吸引着孤鹜的萦怀。尾联写轻舟如莲瓣之小巧，随香风摇荡在绿色深处，给读者留下了袅袅余韵。
作为郑州八景之一的“凤台荷香”，由于河水冲积，风沙侵蚀，年代久远，沧桑变易，山峦渐被平夷，湖泊渐被淤塞，至中华人民共和国建国之前，已经失去了它原有的模样。中华人民共和国建国之后，郑州成为河南省省会，人口剧增，这里逐渐被平整为农田。八十年代以后，随着郑州城市发展框架拉大，这里又迅速进入市区城区之中，仆射陂、凤凰台、君子亭，都已成为历史陈迹，被埋入现代化的摩天大厦和现代化的园艺建筑之下。但是，郑州古人重视人文名胜、热爱自然风光的精神，美化城市环境的努力，仍可为我们今天现代化建设所借鉴。
郑州导游词5
河南，位于中国中东部、黄河中下游，因大部分地区位于黄河以南，故称河南。远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南又被形象地描述为人牵象之地，这就是象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之称。
风景名胜
河南有世界文化遗产3处：龙门石窟、殷墟、天地之中历史建筑群。国家5A级旅游景区8项11处：少林寺、龙门石窟、云台山——青天河——神农山、清明上河园、殷墟、白云山、尧山——中原大佛、老君山——鸡冠洞。世界地质公园4处：中岳嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山。国家重点风景名胜区，15处：嵩山、洛阳龙门、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、林虑山、青天河、神农山、桐柏山——淮源、郑州黄河风景区。
最佳旅游时间
河南属暖温带——亚热带、湿润——半湿润季风气候。一般特点是冬季寒冷雨雪少，春季干旱风沙多，夏季炎热雨丰沛，秋季晴和日照足。最佳旅游时间是秋季。
区域分布
河南省辖18个省辖市，其中地级市17个、省直管市1个，50个市辖区、20个县级市、88个县。
历史文化
河南，古称中原，是华夏文明和中华民族的发源地。是元代以前中国历史的核心区域。洛阳（十五朝古都）、开封（七朝古都）、商丘（六朝古都）、郑州（五朝古都）、安阳（二朝古都）都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑（今商丘）、偃师二里头（今洛阳）、阳城（今郑州）等附近建都。商代在亳（今商丘）建都，后来迁到“殷”（今安阳），自夏而金的4000年间，有10多个朝代，200多位帝王建都或迁都于河南，长达3200余年。每当中国内乱时期，群雄“逐鹿中原”，河南是必争之地，“中国”的名称就来源于中心位于中原地带的国家。
郑州导游词6
郑州是河南省省会，中国重要的内陆开放城市和历史文化名城，也是中国中部地区正在崛起的现代化商贸城市。
她偎依在黄河南岸、嵩山之东，与七朝古都开封和九朝古都洛阳东西相临，东南面向黄淮平原，辖5市1县6区。郑州北距北京760公里，南距武汉514公里，东距连云港570公里，西距西安480公里。
郑州历史悠久，文化灿烂，旅游资源丰富。轩辕黄帝故里、裴李岗文化遗址、大河村遗址、商城遗址等记载了她8000多年的文明史，以黄河游览区、大河村遗址为主的黄河有中国特色文化旅游群和以少林寺、嵩山国家森林公园为主的嵩山风景名胜区给郑州增添了无穷的魅力。
郑州属暖温带大陆性气候，其特点是：四季分明，气温适中，光照充足，旅游活动不受季节限制。特别是严冬初春来郑州旅游，既能体会“雪飘冰封”和“春寒料峭”的乐趣，又能享受淡季优惠的价格，增添旅途愉快。但冬季在郑州旅游，寒冷而干燥，要穿羽绒衣或大衣。春秋季节，冷暖适中，可着毛衣、风衣;夏季炎热多雨，注意携带雨具。
面积：总面积7446.2平方公里，其中市区面积1013.3平方公里
郑州导游词7
今天，我和爸爸还有我妹妹的一家人一起去郑州玩，我问爸爸;爸爸，我们先去哪?。然后再去哪呢?爸爸说;我们要先去海洋馆，再去动物园。我说;恩。司机开着车，我们在车上真凉快，过了1小时多，啊!
终于到了海洋馆，可是他们还在打扫，说要半小时才打扫完，咳，我们只好等一下啦，过了半小时，终于可以进啦!我们买了票，就进入了海洋馆，好多鱼儿，真漂亮，不知不觉就走到了海狮表演的地方，我们就坐了下来，刚坐下来，有一个叔叔就来训海狮啦，还是很可笑，他一个节目表演完啦，就给自己拍拍手，也就是让我们大家给他拍手，我们又继续向前走，走到了海底隧道，那里真漂亮!
还有人在海水里面清理石子和脏东西，我们走啊走啊走到了演美人鱼与青蛙王子表演，还是在海水里面，9点半演一次，我们就在这等，小孩子们在吃东西，大人们在照相，我们等到了9点半，表演开始啦，海水的镜子那还在吐泡泡，真好看，坏蛋出现啦，美人鱼公主就把他引开，青蛙王子把他的魔法杖抢走，然后再把他打死，最后美人鱼和青蛙王子过上了幸福的日子，我们也该出发啦，走出了门口，我们坐上了车，要去吃饭啦，我们吃了饭，就像动物园出发，到了动物园我们买了票，就进去啦，我们看见了狮子，小猴子，还在半路看见了小猫咪，还看见了老虎，犀牛，羊，大象小象，蛇，长颈鹿，企鹅，乌龟，和变色龙。
最后我们去了游乐园，游乐园真好玩，我们玩热了，该回家啦，我们就像大门口走去，走到了大门口，坐上了车，我们就高高兴兴的回家啦!
郑州导游词8
今天，风和日丽。我和爸爸来到了省会郑州，去郑州动物园游玩。首先，我们进入了“鸟苑”，里面有着许多美丽的鸟：有天上飞的，有地上走的，有水里游的：有麻雀、画眉，有石鸡、长尾雀;还有黑天鹅、丹顶鹤以及五彩缤纷的孔雀……，这真是一个鸟的世界啊!啊，游客们突然发出一片欢呼声，循声而去，原来是一只绿孔雀开屏了，它把自己美丽的羽毛变成一把花扇子，并像舞蹈演员一样，时而前行，时而转身，仿佛在展示着自己的五彩斑斓，游客们对此赞不绝口。接着，我们又来到了“猴山”，这里有许多大大小小、活泼可爱的猴子，据说中间还有猴王呢?它们有的在猴山上自由自在、调皮地翻跳着，有的在水边戏水玩着，还有的在用着乞求的眼光面向游客，好像在说：谁能给我点吃的啊!我赶忙扔给它们一根香蕉，一只小猴子跑着用双手接住了，并且迅速用手把皮剥开，津津有味地吃了起来，多可爱啊!最后，我们又观看了熊猫、大腥腥、变色龙、大海龟、河马、企鹅等动物，它们大都是我第一次亲眼看到的，它们使我对动物世界有了一个全新的认识和了解。
我爱郑州动物园!
郑州导游词9
郑州城隍庙供奉的是汉刘邦麾下大将纪信。汉高祖刘邦三年(公元前204年)，项羽围刘邦于荥阳，危难之中，纪信冒充汉王，使刘邦得以逃走。《资治通鉴》记载：“五月，将军纪信言于汉王曰：事急矣，臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门二千余人，楚因而四面击之。纪信乃乘王车，黄屋左纛，曰：“食尽，汉王降楚。”楚皆呼万岁，出城东观，以故汉王得以数十骑出西门遁去……羽见纪信，问：“汉王安在?”曰：已出去矣。“羽烧杀信”就是说的这个故事。
郑州城隍庙全称是“郑州城隍灵佑侯庙”，在郑州市商城路北，职工路(原名：城隍庙街)北端。建于明代初年，弘治十四年(1501年)重修，是河南省规模较大、保存完好的明清古建筑群落之一。数百年来，虽屡遭兵燹、火灾及人为破坏，后经多次营建修葺，基本上保留了历史原貌，因此弥足珍贵。
是目前河南保存最完整、规模最大的古建筑群。该庙始建于明代初年，清代重修。主要有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等，全部殿堂均为琉璃瓦覆顶，造型精致，结构紧凑。其中乐楼高达15米，大殿内外的雕刻非常有特色，在正面屋脊上雕有游龙和凤凰，旁边有荷花、狮子等，图案精美，雕工细致;进入大殿，两侧可见雕刻的龙、凤、牡丹;殿上刻有“八仙过海”及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致。
每年的农历三月十八日，城隍庙里都举办庙会活动，届时，各种各样的民间工艺品、风味小吃都汇聚于此，前来赶庙会的人更是络绎不绝，场面热闹非凡。
郑州导游词10
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为懂得决都市用水和农田灌溉问题，在这个地点修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这个地点建成了一个占地面积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽敞的河床，以及这四周的风景。
据说，日本也有”人类来源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与长久的历史同流至今，与中国人的生活紧密相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势；唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
在近代，日本人士特别熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气概磅礴的黄河，回想对照一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从吸取进一步发展我们之间友情的力量。这样，我就安排了这个参观计划。
首先请看正面的这条河，这一定是中国的第二条大河————黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积752000平方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那样请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，然而由于游经中游的黄土高原，大批的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，一定是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。假如用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防能够绕地球27圈！这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这一定是洪水泛滥的缘由，也一定是说，下游是这条大河的软弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。
郑州导游词11
9月27日临时接到学校通知29日要组织学生到黄河滩野炊，说实话当我看到通知时立码觉得心里沉甸甸的，因为组织六十多个孩子去野炊真得很累人，稍微有一点儿想不到就可能会使这次活动有人玩得不开心。但我改变不了去的事实，只得开心接受，要去我就一定想方设法让每个孩子都玩开心！
28日下午课前十五分钟我给大家粗略讲了这次活动的内容，然后让孩子课间的时候6—8人自由结合组成小组，每组选出一个组长负责。下午第三节自习课学校又放了前几届学生去黄河滩野炊的录相，孩子们看着都很兴奋，说实话本来我想让孩子拿点小食品到那一吃就得了，可看到孩子们看到录相激动的表情，我不由自主地说：“明天我们也会创造属于我们的那份幸福。”言既出，行必果，我一定要做好活动前的准备，明天让每个孩子都玩好！
看完录相，我首先落实了小组人员，对各别小组成员进行了调整，让每个孩子都在组织中，不能落单儿。然后给孩子讲了凡事一个原则：安全第一。接着让孩子在记事本上写上：1、衣服要穿适合运动的（因为还要进行生存挑战赛），另外比赛时有一项需要带手套。2小组分工带齐：①薪柴、打火机以及点火用纸②炒锅（最好带手炳）及锅铲③半成品菜（即把菜洗净切好）及配好的调料④饮用和做饭要带够足量的水⑤每人吃饭用的筷子、勺及饭盒⑥塑料布或报纸（做临时餐桌用）⑦每人一包湿巾（生火手肯定会脏）⑧编织袋（野餐后装垃圾）3、选出活动先锋官：侯天伦，把比赛手册交给他提前让他熟悉参加比赛的项目及内容。4、选出后勤部人员：张艺鑫、郭心雨、张婷和刘辰露。当同学参加比赛时，保证后方我们的财产有人看管。5、挑选出参加亮剑活动的十名男生和十名女生。6、放学前让小组长组织组员进行分工，落实每个成员应带物品，并把要带的菜肴荤素搭配好。这一切准备就绪，我相信明天应该会玩好。
29日一早同学就带着大包小包地东西到齐了，一个小时的车程后我们到达了活动指定地点。安顿好营寨后大部队就投入到了野外生存挑战活动中，说实话活动区域并不是特别大，可为了抢时间大家从一个活动地点到另一个活动地点都是跑着去，刚开始我觉得还行，可到十几项时我就觉得有点跟不上了，但看到孩子们想争胜的决心我这个老师也不能拖后腿呀！在全班同学共同努力下，我们班取得了第六名的好成绩，当齐老师给我们颁发锦旗时，大家开心欢呼不已！
生存挑战活动结束，野炊正式开始。看着每个小组都在忙着挖坑点火烧柴，生怕慢了吃不上饭的样子，我心里觉得很开心。当有小组点不着火向我求救时我会从其他组中找人帮忙。火一个个地生起来，烟雾缭绕，菜肴地香味一阵阵地飘起在我们班的营地上。“老师，尝尝我做的喷香的番茄炒鸡蛋”，“老师，尝尝我做的土豆炖红烧肉”，“老师，尝尝我做得鱼串”，“老师，尝尝我做得水煮肉片”，“老师，尝尝我做得寿司”，“老师，尝尝我做得红烧鸡翅”，“老师，尝尝，我做得酸奶芦荟”，“老师，尝尝我做得黄焖鸡”……幸亏我也是有备而来，带了一双筷子和一个勺子，我尝尝这个，品品那个，虽然有的菜做得不是很熟还有点生味，但我吃着真得觉得很香。在家我一般不爱吃炖土豆，可吃着王海洋做得夹杂着锅灰的土豆我觉得真好吃，边浩楠做得番茄鸡蛋火腿肠色香味俱佳，文馨做地红烧鸡翅让我吃完一个忍不住又去拿第二个，李姝菲非追着我给她做得菜打分，我告诉她，“如果满分是100分的话，我认为你做得水煮肉片能打120分”因为孩子为了做这道菜准备了足足三个小时。后来听说娄凯伦准备的鱼串他没吃上一口，可让我这个馋嘴的老师竞吃了两串，我心里真有点过意不去。说实话，柳苏做得黄焖鸡真得一点不比饭店做得差。有孩子突然说：“老师，我发现你最幸福了，不动一指头啥都吃上了。”最后我吃到什么程度呢？看到有孩子拿吃得我吓得赶快跑，因为吃得实在太撑了。我向孩子求饶千万别让我再吃了！但内心我那种幸福的感觉真得是无法用言语来形容！
野炊过后，我们又去看了母亲河。面对着宽广的河面，看着流动的黄河水，一席席地凉风迎面扑来，内心突然觉得很宽广，这种感觉真得形容不来，我只能引导孩子去体会感受这种感觉！
下午一点我们开始返程，孩子们说：“老师，你累了，在车上睡一会儿吧”，可此时幸福的我激动得哪睡得着，这种幸福感也只有当求实老师才能体会到。幸福的老师，幸福的一天！
郑州导游词12
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为了解决城市用水和农田灌溉问题，在这里修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这里建成了一个占地面积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽阔的河床，以及这周围的景色。
据说，日本也有”人类起源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与悠久的历史同流至今，与中国人的生活密切相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势;唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气势磅礴的黄河，回想对比一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从汲取进一步发展我们之间友谊的力量。这样，我就安排了这个参观计划。
首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河----黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积752000平方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那么请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，但是由于游经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，就是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。如果用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防可以绕地球27圈!这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这就是洪水泛滥的原因，也就是说，下游是这条大河的薄弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。
由于这些原因，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记载，历史上20xx年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。其中最惨无人道的是1938年国民党军队曾人为地决堤，引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力武器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄河从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。
总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”哺育”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民族与黄河年在关系。
诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。
先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能回答得出吗?好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下政治权力的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。
为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。
周围的山上还有一些亭台楼阁，均起眺望的作用。唐朝诗人王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中这样写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，远眺黄河，更能领略其气势。如果可能，今天我想领诸位一直登上那个最高的亭子。
那么，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸位猜到了吗?
看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文一人牵一象的象形文字证明，三千多年前还有古象存在。另外，古代中国分为九州，现在的河南省属豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”这个字仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示了这个典故。
除了以上介绍的内容以外，还有公元前205年西汉时期，刘邦、项羽争霸的古战场、用砖雕来表现中国四大古典小说中故事的民间艺术馆等等，由于时间关系，请恕不一一讲解了。
讲解肤浅，内容零乱，非常抱歉!只是今后每当诸位看见日本的江户桥时，请不要忘记我们的黄河，还有郑州和中国。
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