《匠人精神》读后感5篇(匠人精神读后感悟分享)

时间:2024-05-28 18:45:00 读后感

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《匠人精神》读后感5篇(匠人精神读后感悟分享)

《匠人精神》读后感1

  记得寒假去施老师那学习航模时,施老师经常跟我分享他工作室里面一些小学生的作品,有飞机,有轮船也有建筑模型,样子非常精美,看完后一阵惊叹。于是我很激动的表达自己想学的意愿,施老师说他不会用高科技,所有的作品都是手工制作完成的,需要耐下心来慢慢做。没问题!我也想当一个小木匠,因为我知道如果我能手工制作模型,那用电脑雕刻就不成问题了,这可是为模型制作打基础呢。为了能顺利的当个小木匠,于是我开始阅读这本《匠人精神》,以期获得灵感。

  这本书是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉所著,“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名饭店、高级品牌专卖店等。由于重视人才品格的培养,秋山先生创立了一套一流人才的'育成法则——“匠人须知30条”,有效地磨炼心性和品格,唤醒每个人体内的一流精神,瞩目业界及海内外。

  秋山先生讲:我们培养的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年,不断磨砺心性,既圆融了亲情,又在“德”、“技”双修的道路上,增添了无穷而自然的动力。

  “匠人精神”的核心是孝,“秋山木工”的以孝育人的成功经验,使我明白一流的匠人,人品比技术更重要,因此“匠人须知30条”更多的是教我们如何做人。“秋山木工”的评价标准,是技术40%,品行60%,他们要想培养的不是“会做事”的工匠,而是“会好好做事”的匠人。

  “秋山木工”的弟子们,每天都要背诵三四遍“匠人须知30条”,八年下来就有一万遍了。如此反复背诵,在不知不觉间,就会按照须知做了。每天每天背诵,文字就会进入意识深处,变成我们的血肉。一旦达到这个境界,我们就能不假思索地脱口而出,并且化为实际行动。

  日本虽然是岛国、资源也少,之所以能繁荣到现在,是因为重视在世界上引以为傲的日本人精神和技术,并一直钻研至今的缘故。无论技术多么优秀,但仅仅只有技术,将很容易被超越,而精神无法很快被模仿。如果精神一流,技术肯定一流。

  其实不止是工匠,学校的老师、商人、医生、农民,都是握有“技能”的专业人士。无论是哪个行业,想要成为一流的人才,都要先学会好好做人。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些做人最重要的事,教育的基本,全都浓缩在这套“匠人须知30条”中。

《匠人精神》读后感2

  关于匠心,近期读了一本书,叫做《匠人精神》。

  秋山先生“以身作则”,“上行下效”,“孝顺父母,还生孝顺儿”,都是在讲德政和德行的教育。

  其实中国五千年精神传承的主要核心即是“孝道,师道”。《弟子规》更是开宗明义:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

  秋山先生四十余年的探索,把做人的基本功,根据“老僧常谈”,总结出了“匠人须知30条”。

  难能可贵之处,“秋山木工”要求在八年苦行僧式的学徒生涯中,每人能够每天背诵三至五遍“匠人须知30条”,八年累计一万遍左右。同时在相对封闭的集体生活、工作的环境中,时刻对照自己如何把“匠人须知30条”去落实和践行。学徒每天晚上都会静下心来,如实反省今日所作所为,并尽心尽力用日志形式向师长、父母“汇报”。每两周会把写(或画)满日志的素描本寄给父母,通常父母在阅读后会感动得泪流满面,并在日志上留下感动或祝福、鼓励的话语,然后再寄回“秋山木工”。每日的朝会上,学徒当众读出父母的寄语时,往往也感激涕零。自愿努力和奋发向上的动力,由衷升起。

  秋山先生讲:我们培养的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年,不断磨砺心性,既圆融了亲情,又在“德”、“技”双修的道路上,增添了无穷而自然的动力。

  匠人是从日常生活中修行而来的。

  修行就是修正内心,去掉浮躁。你的一举一动、一言一行都是修行的'过程。所以应该把日常生活都看作修行。

  名、利、权这三样东西,让现在很多人浮躁,是人不能静心的根本原因,也是工作总难以认真完成的原因。有些人,他们不会被名声、利益、权势等蒙蔽,有了这三者,他们能坦然对待;没有,他们也依然能做好自己。有或者是没有,他们都不会觉得生活有什么不同。这样的人是智者。

  正如玉衡人“白天干活,晚上读书”。不被功名利禄所动摇,一朝一夕只为做好当下的事情,只愿手中的虎符铜砭能为更多的人解决或减轻疾病带来的痛苦,让千家万户受益于李氏砭法!

  感恩李道政师爷,感恩李氏砭法,感谢静静老师的言传身教,我们将继续:“白天干活、晚上读书”,精进提升李氏砭法虎符铜砭刮痧疗法,愿千家万户受益于李氏砭法,造福于民。

《匠人精神》读后感3

  什么是团队精神,团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。它不仅包含了与人的沟通、交流的能力,而且还特别强调与人合作的能力。团队精神的基础是尊重个人,核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性、表现特长反而有利于团队成员共同完成任务目标。

  名人张艺谋说:"缔造奥运开幕式惊世华彩的不仅仅是我一个人,而是整个奥运导演团队,他们用汗水和智慧共同诠释了团队精神的伟大与真谛!"。

  现代社会并不缺少有能力的人,但每个企业真正需要的是既有能力又富有团队精神的人!正是在以张艺谋为首的奥运导演团队的精心努力下,运用现代高科技的手段,发扬团队的集体智慧,用他们的辛勤和汗水换来了奥运开幕式惊世华彩的、与世绝伦的、世界上独一无二的视觉盛宴和享受。向世人证明了中国人民的能力和智慧,证明了2008年在中国举办的奥运会是有史以来最成功、参赛国最多、参加的队员最多的一届奥运会。创造了众多个第一。我为100年中国人民的圆梦而感到无比的骄傲和自豪,为中国举办的出色的奥运喝彩、欢呼。

  名人比尔.盖茨说:"团队合作是成功的保证,不重视团队合作的企业是无法取得成功的"。

  没有完美的个人,只有完美的`团队,单打独斗的时代已经过去,唯有团队合作方能取得胜利。拥有一支卓越的团队,就等于拥有了成功。团队合作是世界500强企业成功的秘密。

  团队是会聚所有力量的精神支柱。工作中所有团队成员齐心协力、互相团结、将无所不能。

  井深大-日本索尼公司创办人之一,最初的索尼公司仅20多人,正是在他的带领下,以及团队成员的紧密配合下,并充分调动起每一个员工的积极性,将团队的力量发挥到了极致,他们克服了重重困难,攻克了一道道难关,终于取得了伟大的成就,开创了企业发展的新纪元!可见团队力量的爆发力是多么的具大。也正是他们发扬这种团队合作的精神,才取得了具大的成功。

  21世纪是知识经济的时代,对团队合作的要求越来越高。一个人的能力始终有限,每个团队成员只顾发挥自己"以一当十"的干劲是远远不够的,必须要提高自已的团队合作意识,这样,整个团队才能发挥出"以十当一"的功效。

《匠人精神》读后感4

  读完《匠人精神—— 一流人才育成的30条法则》以后,我感觉里面的每一条法则对工作都是有很实际的指导意义的。这里,我想重点谈谈自己对第10项法则“进入作业场所前,必须成为「爱管闲事」的人”的认识。“爱管闲事”在日常生活中常常是贬义的。但试想,如果我们每个人都“自扫门前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“闲事”,这个社会将是多么的冷漠。什么是“爱管闲事的人”?我认为,一定是善良的人、博爱的人、敢于担当负责的人。

  我毕业后一上班,就在办公室工作,我的领导曾对我说过,在办公室工作一定要“眼里有活”。多年的办公室工作,我对这句话的感受越来越深,其要求可以说是和《匠人精神》第10项法则异曲同工。众所周知,办公室细碎繁琐,又是整个公司的核心部门,各种事情层出不穷,所有事情都得有人操心,才能及时落实。

  我认为“爱管闲事”一要敢说。爱管闲事有时候会受到误解,但正如书中所说“如果是为了对方好,即使得罪人,该说的话也要说”,办公室本身事多,来办事的也是人多事杂,一个人不管多么优秀,难免会有疏漏,如果作为看到却不是指出,“爱管闲事”“多说一句”避免工作上的失误,又何谈友爱互助、搭台补台?

  二要敢做。按照文中所说,“但如果是出于为对方好,而且真的`觉得有必要做的话,就不是多管闲事”,正如“眼里有活”一样,要能主动去发现工作疏漏,主动去承担工作任务,不是自己负责范围内的,要能主动提醒一句,别人忙不过来主动帮忙解决,大家都有人人为我、我为人人的精神,团结一致一定能圆满完成各项工作。

  三要感恩。管别人的“闲事”,需要更多倍的勇气和心力,所以别人看似“管闲事”对自己进行的提醒、帮助,也是认真思考后才做出的决定,一定要以感恩之心对待,不可让别人为你出了力又伤心,在别人提醒或帮助你之后,要以感恩的心回报并尽快改正,才能获得成长。

  《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情、富有责任感的人。

《匠人精神》读后感5

  匠人精神即意味着把自己的抱负和技艺施用在一点上,并在我们能力所及的范围内做到完美;而在将自身的价值定格到那一点上的时候也代表着我们的行为可以为别人或是周围带来一些影响,并乐此不疲地坚持下去。

  第一次看到这个词,是在《新资本主义的文化》(理查德·桑内特)一书中,结合现实,我们不得不承认的是,我们的抱负缺少了关注点,这就意味着我们当中的.绝大部分得被动地寻找些表面上的“作为”来充当自我实现;而这将导致另一个关于“分母盲目性”(denominator blindness,《当大脑遇到金钱》,贾森·茨威格)的问题,就像我们买彩票的时候一样,我们只想到中奖金额是多少多少,却鲜有对概率的考虑;随之而来的是我们会将过多地将失败的因素放在机遇上,始终,我们缺少了对我们这个主体的思考。

  为了证明上述逻辑的存在,我举一个郎咸平教授曾说过的一个例子:我们将武侯诸葛亮的空城计(不考虑历史有无)奉为经典、神话,但我们没有想过的是,即使是战争,我们还是在用赌的方式,还是过多地寄希望与奇迹,却不肯用正常的思维、脚踏实地的方式。

  同时,匠人精神的缺失使人们都被短期利益驱动,这就又带来了合作上的困境……

  请相信,在一个普遍浮躁的时代,匠人精神是唯一的出路。而同时,匠人精神本身就是一个品牌。

  在此,brander设想:我们专注于自己的领域的同时也就意味着我们为抱负的实现找到了一个关注点,由此,我们将为我们的人生目标而坚持下去,我们将认同更加细化的分工从而更愿意与别人合作共赢,我们将从最根本的事情做起以成就自我……

  从德国式家族企业来看匠人精神

  也许在我们的印象中,德国人是比较保守、不愿意冒险的,但这恰恰也意味着他们在骨子里就远离机会主义,从而使自己专注于眼前的事情上;这也意味着他们从一开始就在控制风险,从德国的银行体系等诸多方面我们都可以看到这种端倪;这还意味着德国人在专注于自己的本行的同时遵守着社会化分工并尽全力为自己的顾客带来价值……而更重要的是,他们将这种精益求精看作是自我实现。

  而这就是一个诞生世界级品牌的地方。

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