下面是范文网小编整理的《思想文化》教案6篇，以供借鉴。
《思想文化》教案1
课程标准：
知道《资治通鉴》的作者和体例。了解佛教传入和道教兴起的主要史实。
教学目标
1、知识识记：
（1）司马光和《资治通鉴》
（2）佛教的传播及主要教义
（3）道教的兴盛及主要教义
2、能力培养：
（1）通过对佛教、道教在中国传统文化中深远影响的分析，培养学生多角度分析问题的能力。
（2）通过对佛教与道教的同异比较，培养学生概括比较的能力。
3、情感教育与价值观：
（1）佛教的传播与道教的兴盛，一方面适应了统治阶层的需要，另一方面对中国的传统文化产生了深远的影响。对宗教总是要全面辩证地分析。
（2）史学是中国传统文化的重要组成部分，读史不仅使人明了历史兴替，而且使人提高文化素养，我们要正确看待传统文化遗产。
教学要点
1、重点：《资治通鉴》的内容、体例及史学价值；
佛教、道教的主要内容。
2、难点：佛教、道教的主要内容；
对佛教、道教的分析、评价。
教具
课本插图、教学软件、拂尘、教学课件
教学方法
比较教学法分组讨论法问题探究法讲授法
教学设计
1、导课：复习提问已学过的《史记》的有关内容，由此导入新课。
2、司马光和《资治通鉴》
投影“司马光图像”和“《资治通鉴》书影”
让学生读书、分组讨论，提出问题，然后师生共同解答。这样可让学生融入课堂，发挥主体地位，活跃课堂气氛，避免了枯燥乏味，充分调动学生的积极性。
学生能提出的问题可有：
（1）《资治通鉴》是怎样写成的？
（2）《资治通鉴》记载了什么内容？
（3）《资治通鉴》是什么体裁？有何史学地位？
（4）什么是编年体？
（5）司马光为何能写出《资治通鉴》？等等。
可以让一组的同学提出问题，其他组同学回答，教师小结并解释书名的含义。
解答问题后，师结合课本《司马光手迹》图，提出问题：“我们应学习司马光的什么精神？结合自己的学习，你从中受到哪些启示？”以此对学生进行创新精神和一丝不苟的学习态度的'培养。
师小结，《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。指导学生列出表格比较《史记》与《资治通鉴》。（书名、作者、成书时期、体例、叙史范围、史学地位）
提问：同学们知道哪几种宗教？家喻户晓的是什么？（佛教）
学生回答后导入下一目题：
3、佛教的中国化
因为宗教较抽象，可从学生身边熟悉的事物入手，借用表演来提高学生的学习兴趣。
（1）投影《少林寺》图，让同学们说出知道的佛教建筑和石窟。
（2）请一位同学用一个形体动作让别人知道你是佛家弟子。
（3）通过以上两题让学生觉得“原来宗教就在我身边，肯定能学好”，激发起学生的学习积极性后，教师分析讲解佛教的教义和“佛教传入中国后为什么能不断发展？”（佛教的中国化；教义的吸引力；统治者的支持。）。
《思想文化》教案2
教学难点
使学生掌握基础知识与概括主题思想兼而习之
教学过程
【导入新课】
组织学生回顾前面几节课学过的线索,讨论回答问题:
1.第二次工业革命[19世纪70年代]以后,中国人的精神文化生活为什么会发生巨大的变化?(从西方传入电报、电话以及照相、电影等,新闻报纸、出版事业也在中国出现)
2.你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗?(组织学生“对号入座”:
A.洋务运动时期:《申报》
B.维新变法时期:《万国公报》[后改名为《中外纪闻》]
C.辛亥革命时期:《民报》[中国同盟会机关报]、《南风报》(中国同盟会广西支部编辑)
D.新文化运动期间:《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》
E.五四运动期间:《京报》、《晨报》等)
【承上启下,教师讲授】
这些报刊都是向西方学习先进文化的产物,对近代中国文化的发展起过重要作用。其实,比这些报刊更早研究西方文化的思想家魏源早在鸦片战争期间就已经出现了。近代史上,中华民族还有许多爱国知识分子不甘失败,积极展开挽救民族危机的活动。他们在思想上、科技上学习西方先进文化,勇敢地进行赶超和创新,做出了杰出的贡献。(布置学生阅读112~116页全课内容,对重要的年代、人名、着作名称等做出醒目的阅读标记,按小组交流个人看法,要求人人过关。)
【组织学生学习和探究新课】
开眼看世界的思想家
(由于他们生活的时代早,而且产生了巨大的'激励作用,所以调到前面作为范例进行探究)
1.怎样学习有关魏源的历史知识?(通过设问,启发学生从生活时代、代表作[或创造发明]、主要内容、成功原因等方面进行了解:
A.生活时代:鸦片战争期间
B.代表作:《海国图志》
C.主要内容:“师夷长技以制夷”
D.成功原因:崇高的爱国精神[反抗外侵];
良好的道德品质[讲诚信,不负林则徐重托];
强烈的创新意识[批判闭关锁国政策,破除轻视科技的愚昧观点]。)
2.有关严复的重要内容是什么?(启发学生运用上例,自我提炼知识要点:
A.生活时代:戊戌变法时期
B.代表作:译着《天演论》
C.主要内容:“物进天择,适者生存”,“世道必进,后胜于今”
D.成功原因:崇高的爱国精神[反抗外侵,主张救亡图存];
良好的道德品质[勤奋好学,既学军事,也广泛涉猎西方政治学说];
强烈的创新意识[为译着加按语
,叙述己见,警醒世人,宣传变法]。)
【教师小结、过渡】向西方学习,是中国近代科学技术与思想文化的基本走向;爱国主义则是激励人们奋进的强大精神动力。以这些思想为支撑,科学家们在各自领域内也做出了巨大的贡献。
中国人修建的第一条铁路
你知道当年建立这项伟业的人物事迹吗?(组织学生运用上例,自我提炼知识要点:
A.人物姓名:詹天佑
B.重要贡献:自行设计和建成京张铁路[干线]
C.年代:1905~1909年
D.突出成就:居庸关、八达岭隧道
E.成功原因:崇高的爱国精神[学成本领,报效祖国];
《思想文化》教案3
教学目标
基础知识
了解
我国近代科技、思想文化的特征和主要成就
掌握
京张铁路、侯氏制碱法、《海国图志》、《天演论》中译本等知识点
能力训练过程方法
范例教学
根据课文和插图中有关的资料，讲解、分析魏源的典型事迹，指导学生“照方抓药”，主动学习有关其他三人的史实
挖掘教材比较概括
魏源、严复、詹天佑、侯德榜取得成就的原因是共同的（精神、意识、品质、文化素养等），但具体表现又有所区别（学科领域、时代）
讨论探索
联系原始遗存的知识举例说明“物竞天择、适者生存”道理
情感态度价值观
爱国情感
魏源、严复、詹天佑、侯德榜等人救亡图存、振兴中华，努力学赶超世界先进文化，热血报国的赤子之心，永远值得我们学习
思想意识
只有先进文化才能代表社会发展的方向，只要谁先进，就要向谁学
教学重点
使学生在情感态度和价值观上得到潜移默化的良好影响
教学难点
使学生掌握基础知识与概括主题思想兼而习之
教学过程
导入新课：组织学生回顾前面几节课学过的线索，讨论回答问题：
1、第二次工业革命[19世纪70年代]以后，中国人的精神文化生活为什么会发生巨大的变化？（从西方传入电报、电话以及照相、电影等，新闻报纸、出版事业也在中国出现）
2、你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗？（组织学生“对号入座”：A、洋务运动时期：《申报》；B、维新变法时期：《万国公报》[后改名为《中外纪闻》]；C、辛亥革命时期：《民报》[中国同盟会机关报]、《南风报》（中国同盟会广西支部编辑）；D、新文化运动期间：《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》；E、五四运动期间：《京报》、《晨报》等）
承上启下，教师讲授：这些报刊都是向西方学习先进文化的产物，对近代中国文化的发展起过重要作用。其实，比这些报刊更早研究西方文化的'思想家魏源早在鸦片战争期间就已经出现了。近代史上，中华民族还有许多爱国知识分子不甘失败，积极展开挽救民族危机的活动。他们在思想上、科技上学习西方先进文化，勇敢地进行赶超和创新，作出了杰出的贡献。（布置学生阅读112——116页全课内容，对重要的年代、人名、著作名称等做出醒目的阅读标记。）
组织学生学习和探究新课
开眼看世界的思想家（由于他们生活的时代早，而且产生了巨大的激励作用，所以调到前面作为范例进行探究）
1、怎样学习有关魏源的历史知识？（通过设问，启发学生从生活时代、代表作[或创造发明]、主要内容、成功原因等方面进行了解：A、生活时代：鸦片战争期间；B、代表作：《海国图志》；C、主要内容：“师夷长技以制夷”；D、成功原因：崇高的爱国精神[反抗外侵]；良好的道德品质[讲诚信，不负林则徐重托]；强烈的创新意识[批判闭关锁国政策，破除轻视科技的愚昧观点]。）
2、有关严复的重要内容是什么？（启发学生运用上例，自我提炼知识要点：A、生活时代：戊戌变法时期；B、代表作：译著《天演论》；C、主要内容：“物进天择，适者生存”，“世道必进，后胜于今”；D、成功原因：崇高的爱国精神[反抗外侵，主张救亡图存]；良好的道德品质[勤奋好学，既学军事，也广泛涉猎西方政治学说]；强烈的创新意识[为译著加按语，叙述己见，警醒世人，宣传变法]。）
教师小结、过渡：向西方学习，是中国近代科学技术与思想文化的基本走向；爱国主义则是激励人们奋进的强大精神动力。以这些思想为支撑，科学家们在各自领域内也作出了巨大的贡献。
中国人修建的第一条铁路
你知道当年建立这项伟业的人物事迹吗？（组织学生运用上例，自我提炼知识要点：
人物姓名：詹天佑；重要贡献：自行设计和建成京张铁路[干线]；年代：1905——1909年；
突出成就：居庸关、八达岭隧道；成功原因：崇高的爱国精神[学成本领，报效祖国]；良好的道德品质[勤奋好学，克服困难，全力以赴]；强烈的创新意识[设计“人”字形路轨]。）
揭开制碱奥秘的侯德榜
侯德榜的贡献是什么？（启发学生运用上例，自我提炼知识要点：
A、成功时间：20世纪20年代
B、代表作：《制碱》
C、主要成就：比欧洲制碱成本低40%
D、成功原因：崇高的爱国精神[学成归来，投身实践，报效祖国]；
良好的道德品质[刻苦钻研，意志坚强]；强烈的创新意识[挑战外国垄断，探索新工艺，敢于超越西方]。）
《思想文化》教案4
一、教材分析
教材的地位与作用
民族文化是一个民族身份的重要标志，是一个民族生命力之所在，是一个民族的灵魂。随着世界多极化和经济全球化趋势不断发展，文化在综合国力竞争中的地位和作用也越来越突出。而面对中外文化交流不断深入所产生的各种各样的文化，学生出现盲目认同和跟随现象。为了更好地引导学生认识中华文化，自觉弘扬中华传统文化，依据课程标准“感受个人情感与民族文化之间的关系，提高文化的认同感，了解传统美德”的要求，我设定了这样的教学目标。
教学目标
1、知识目标。通过教学，使学生知道中华文化的产生、构成、特点、影响以及中华传统美德的品质。
2、能力目标。通过教学增强学生对中华文化、传统美德的认同感并化为实际行动，传承中华文化，弘扬传统美德，为社会主义精神文明建设贡献自己的力量。
3、情感、态度、价值观目标。通过教学，使学生了解灿烂的中华文化，从而增加对民族文化、传统美德的认同感和热爱。
本课重点是感受中华文化的力量和作用；
难点是提高对中华文化、传统美德的认同感并化以实际行动。
二、教法分析：
本课教学设计遵循新课程中“坚持以学生发展为本，转变教师的教学方式和学生的学习方式”的教学理念，结合多媒体的辅助，在教学中以详实的历史史实、民族文化为依据，以社会现实和学生生活实际为基础，通过感性材料的积累和历史典故的收集归纳使学生感受到中华文化的力量，通过对问题的'深入探讨和实践引领，增强学生对中华传统美德的认同感并以实际行动传承民族文化，弘扬传统美德。
三、教学程序
导入新课：
今年在我国上海举办了第41届世界博览会，请问同学们知道上海世博会是哪年申办成功的？之所以申办成功的原因有哪些？
教师归纳：除了今非昔比的强大国力、良好的国际形象和日益增长的国际影响力等因素外，是5000多年灿烂瑰丽的中华文明、文化魅力，让中国走向世界。让我们一同学习灿烂的中华文化。
一、欣赏中华文化
中华文化，博大精深
（展示海宝和中国馆图片）这里包含着很多中华文化元素。请同学们寻找。
如果你是世博会的志愿者，在展会中你会向外来游客们介绍哪些中华文化的元素或特有形式？
课件展示：中华文化的特有形式（故宫、汉字、瓷器、京剧、编钟等）
提问:⑴谁创造了灿烂的中华文化？
师生共同总结：中华民族各族人民共同创造了灿烂的中华文化
在这一环节中首先播放上海世博会的有关图片，用世博会这个社会热点激起学生兴趣的同时让同学们寻找其中代表中华文化的形式或内容。丰富的图片使学生们畅所欲言，老师引导学生认识中华文化之博大。
二、细说中华文化
这一环节设置了活动“文化之旅问答”。学生分组根据选项答题比赛。
文化之旅第一站科技馆：通过这一站中的问题回答，引领学生认识中华文化中的科技工艺方面内容
第二站藏书阁：这一站体现中华文化中文化典籍方面内容。
第三站艺术厅：这一站体现中华文化中文学艺术方面内容。
通过活动活跃气氛，又让同学们认识了中华文化的构成方面引导学生感受中华文化之精深。
三、品析中华文化
品析中华文化之力量
此处展示四大文明古国图片，通过对比四大文明古国文化的发展，引起问题：中华文明文化历尽沧桑却绵延不绝的原因在哪？
结合中华文字变化、制度变革创新，节日回家场景等三个事例分析，师生共同总结中华文化历久弥新的原因：文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。这是本节的教学重点，通过用问题引导，学生探究，从而使学生自己得到感悟，品析中华文化之力量。
品析中华文化之影响
展示在城市建筑、生活思想、家庭关系方面中国人的“和”文化，让学生归纳这些图片和材料所体现的共同点，即“和”。让学生举例生活中的“和”现象，培养学生观察事物，体验情感能力。“礼之用，和为贵”、“家和万事兴”，这些无不包含着中华文化对中国人的价值观、生活方式和发展道路的影响；播放《孔子》电影插曲，至圣先师孔子为人类做出重大贡献，是全世界公认的伟大导师，世界各国都有很多孔子庙宇和孔子学府。孔子思想不断地影响世界，同样中华文化也更深入地影响着世界。用材料震撼学生心灵，升华学生情感。
4、践行中华文化之传统美德
播放《游子吟》，和同学们共同吟唱。这首诗里我们感受到了“孝敬父母”的传统美德。生活中我们如何传承这一美德？
情景饰演：家庭贫困的小明看到别的同学都有MP3，也想和妈妈要钱买，当他从妈妈手中拿到钱正要出门，看到妈妈多年未换的旧鞋……
如果你是小明你会怎样做？
在这一环节中引领学生感受父母的爱，同时引导学生理解关爱父母。饰演小明的同学没有买MP3，而是给母亲买了一双鞋，感动了母亲的同时也感动了我和同学们。在情感的烘托下学生已经完全进入到情境中，我进一步让学生反思生活中“不孝”和“不道德”的做法，引导学生感受传统美德，并能在生活中践行这些美德。
三、课堂小结：几千年来，中华各族人民用勤劳和智慧开发了祖国的大河山，创造了灿烂的中华文化。源远流长、博大精深的中华文化是世界文化的大花园中一朵璀璨的奇葩，它不仅对东方产生了深远的影响，而且为整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。让我们共同做中华文化的守护者、传播者，做中华美德的继承者、弘扬者。
《思想文化》教案5
一、教材分析
本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。本课为第二个历史阶段，汉武帝时代形成儒术独尊的局面。
遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。
董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。
自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活
二、教学目标
1．知识与能力：掌握汉代儒学兴起的相关内容，分析其对中国文化发展所造成的影响。
2．过程与方法：根据教科书与教师提供的材料及自己原有的相关知识，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；主动探究问题的答案。并学会用独立思考与同他人合作学习和交流相结合的方法，对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。教师要予以适当的指导与及时而准确的评价。
3．情感态度与价值观：通过对本课的学习，加深对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识，弘扬和培育自己的民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感。在学习历史知识的过程中，通过对历史现象的恰当评价，培养健康的审美情趣，形成正确的世界观和人生观。
三、教学重点难点：
重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。
难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。
四、教学建议：
可采用以下方式导入：汉武帝时代，是中国古代具有重要意义的历史时期。这一时期在思想文化方面的特征是秦代“焚书坑儒”后大受限制的儒学思想，逐渐成为正统思想。结合相关知识思考：汉武帝时代儒学地位得以提升的'原因有哪些?其中最根本的原因是什么?
五、教学方法
1．学案导学：见后面的学案。
2．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→问题导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1．学生的学习准备：填写预习学案
2．教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
七、课时安排：1课时
八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性
（二）情景导入、学案展示。
（三）合作探究、精讲点拨。
一．从“无为”到“有为”讲两个问题：
1、汉初“无为”的时代背景、目的、措施及评价。
2、从“无为”到“有为”的原因和目的。
二、“罢黜百家，独尊儒术”主要讲述儒学获得独尊地位的原因及评价
1、原因
讲授时，让学生结合课本知识和“学习思考”，回答这两个问题：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么?
（1）汉武帝时代中国政治“大一统”局面得到巩固。
（2）儒学大师董仲舒对儒学进行改造，为儒学获得独尊地位发挥了重要作用。
（3）汉武帝接受了董仲舒的献策，从而完成了罢黜百家、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。
《思想文化》教案6
一、教学目标
1．知识目标：通过本课学习，要求学生掌握以下基础知识：古希腊著名的《荷马史诗》、悲剧《俄底浦斯王》；阿拉伯民间故事集《天方夜谭》；杰出的科学家阿基米德；著名建筑麦加大清真寺和巴黎圣母院。
2．能力培养：通过本课学习，扩大学生的知识视野，培养学生鉴赏世界古代科技与思想文化的能力；指导学生结合已学知识和生活见闻，领略古代科技、文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响，培养学生观察、比较、分析和判断历史现象的能力。
3．思想品德教育：通过本课学习，激发学生学习古代科技、文学、戏剧与建筑的兴趣，能根据自己的认识去欣赏古代劳动人民非凡的创造力和审美情趣以及探究科学真理的精神，进一步树立为发展祖国的科技事业、繁荣祖国的文学艺术做出积极贡献的远大理想。
二、重点和难点
教学重点：《荷马史诗》、《天方夜谭》、阿基米德及主要贡献、麦加大清真寺和巴黎圣母院。
教学难点：世界古代东西方建筑的主要特点。
三、讲授新课
【导入新课】
本课的主题还是古代科技与思想文化。通过上一课的学习，我们了解了记录着古代人类生活的两种文字和三大宗教，这一课我们要了解的是杰出的科学家阿基米德及其重大发现、色彩斑斓的文学与戏剧、风格独特的著名建筑。”
一、文学与戏剧
许多古希腊神话中，《荷马史诗》非常突出，它是欧洲最重要的长篇文学作品，全篇有27000行诗句。为什么要叫荷马史诗？相传这史诗是一位瞎了眼睛的诗人荷马创作的。实际上是经过几百年口头相传到盲诗人荷马，最后整理定型。是神话，为什么叫史诗？因为《荷马史诗》虽然叙述很多神话，但内容有反映公元前11世纪—9世纪希腊氏族公社末期的历史传说。即使神话，其间也有被奉为神的英雄的故事。也就是说古希腊神话，随着社会发展到原始社会末期，神话中传说的成分大大增加了。它是后世了解和研究这一时期希腊社会重要的文字材料。《荷马史诗》的具体内容包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇叙事诗。描写的都是迈锡尼文明末期希腊人远征特洛伊城（在今土耳其西北查纳卡累省）的故事。《伊利亚特》意思是“伊利昂”的故事，伊利昂是古希腊人对特洛伊的称呼。这篇史诗描写了希腊人攻打特洛伊城第十个年头的情景。《奥德赛》意思是奥德赛的故事。描写特洛伊战争结束后，足智多谋的希腊英雄、伊大卡（在爱奥尼亚群岛）国王奥德赛回乡途中，历险十年，最后和忠贞的妻于团聚的故事。《荷马史诗》是一部不朽文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料。
古代希腊是欧洲戏剧的故乡，涌现出许多著名的悲剧和喜剧作家，《俄底浦斯王》就是悲剧作家索福克勒斯的代表作品之一。学生只要识记索福克勒斯及代表作品就可以了。
《天方夜谭》又名《一千零一夜》，不少学生可能读过其中的篇目。名篇《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》。请学生讲一讲这两个名篇所叙述的故事。《天方夜谭》生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活和风俗习惯，显示了阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力，是阿拉伯人民留给世界人民的一份珍贵的文学遗产，至今还在世界上广为流传。
二、杰出的'科学家
古代希腊人最爱好思考和探索，科技上有着巨大的成就，阿基米德就是众多科学家中最杰出的代表，被后世的科学家们誉为“科学之神”。特别是他一生献身科学，忠于祖国，受到人们的尊敬和赞扬。“导入框”介绍的阿基米德发现浮力定律的生动有趣的过程。科学需要探索，探索离不开思考，善于思考是阿基米德成为一位杰出科学家的优秀品质，这种优秀品质是当代中学生应当学习、继承和发扬的。阿基米德的重大发现是杠杆定律和浮力定律。学生已有的生活经验中或多或少会对反映这两个定律的物理现象有所了解和感知，做必要的讲解。教材小字介绍了阿基米德遇难的事件和古代希腊另一位著名的科学家亚历士多德，可由学生自己阅读。
三、著名建筑
东方著名建筑麦加大清真寺和西方著名建筑巴黎圣母院。设问：“这两个著名建筑的最突出特点和重要的相同点是什么呢？”，要求学生通过阅读和观察进行比较归纳，相互间可以展开探讨和交流。巴黎圣母院最突出的特点为“高而尖”，麦加大清真寺最突出的特点是“大而高”，而它们重要的相同点则都是宗教圣地。建筑作为一门独特的艺术，被誉为“无声的诗，立体的画”，建筑反映了不同时代的社会生活及其观念的变迁。
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