下面是范文网小编收集的小说《水浒传》感悟十篇7篇(《水浒传》作品感悟)，供大家赏析。
小说《水浒传》感悟十篇1
寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
小说《水浒传》感悟十篇2
开学前，第一次将《水浒传》认真地看完，我不是什么研究者或学者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批评和征讨。但是我看得出这本书中最能影响我，最令我感触的情感——友情。整本书中，“情”的内涵倒是被施耐庵表现得淋漓尽致。
且不说鲁智深大闹野猪林救林;且不说梁山好汉大闹法场救宋江;也不说石秀怒杀贼僧答杨雄……只说梁山好汉一百单八将，从未争执，从未内讧。第一次有不同意见也是因宋江谦让，让卢梭义坐第一把椅，众人不应，也未丝毫红过脸;只说招安之后，宋江自知误饮毒酒，便毒鸠李逵，李逵知后，毫无怨恨，道：哥哥要俺死，俺铁牛不死怎得;只说李逵，宋江死后，赛诸葛吴用，小李广花宋并在其坟前自缢……这本书中，到处承载着“义”。在我看来，这“义”便是友情，是愿为挚友触官府，献生命的友谊。
左道“玉麒麟”，右道“及时雨”，上书“替天行道”。分工合作，整顿梁山，为的是一个“义”字，为的也是一个“情”字。而当今社会，“义”有多少，真正的“友情”又在何方?
上次，看到一则报道：一人为骗邻居十几万，装友好有五年，拿到邻居“假借条”后，立即翻脸“讨债”，网上称其为“杀熟”。生活中，社会上这种事数不胜数，即使是国家与国家之间，友情的出发点也是利益，人与人之间的“义”、“情”也日渐淡薄。遇见危难挺身而出，路见不平拔刀相助的人都上了感动中国人物提名榜了。从幼儿园抢苹果，到工作后抢机会，从小时候赤手肉搏到长大后刀光斧影。不禁问一句，社会怎么了?人心怎么了?
暑假里，补课一个月，剩下时间都迷在了这本《水浒传》上。只因它里面的“情”深深吸引着我，只因它的“义”深深打动着我，我敬佩及时雨宋江的仁义天下，我钦佩小旋风柴进的乐善好施……故事里每个主角原都是普通人，却最终做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗帜，并说到做到。
当今社会，公正了，公平了，我们只需要公义了。“义”字当头，头顶天，脚撑地，迎风送雪，做一个充满“义”，充满“情”的有志青年。不求像梁山好汉，为了“义”，为了“情”，视生命于不顾，也当应像他们保情护义，弘扬我中华传统美德。
小说《水浒传》感悟十篇3
文章中从林教头被太尉诬陷后的故事展开，显示林冲是被诬陷的，进而被发配沧州，但是他机警过人，逃过此劫，却被陆谦盯上，于是故事开始。
文中先未说明陆谦刺杀，先说酒生李小二夫妻，假若林冲没有遇见他，事情一定别样发展。然而先写他，不过是为了后文的明确。对于李小二而言，林冲帮过他大忙，他也十分感激，从中段可以看出，他在听完两位官差的谈话以后，随即便告诉了林冲，也算报恩。但林冲也怕拖累大家，便先行了，在文言文重，对于一些不想将或不该讲的就用“话不絮烦”，以此来代替那些句子，此处一用，也是文章体现出重点来。
众所周知，文中的另一主角就是陆虞侯，即陆谦。此人与林冲自幼就是好兄弟，但是他为了功名利禄，背叛友情，实在可耻。当然最后也是死于林冲刀下。
本文通篇用火字串联，大火之前，有许多火字，大火之后，仍有许多火字，我读了读，感觉这些同是“火”，可谓神奇，不管是陆谦，还是庄客，在文中都为火而生，因火而死，此乃神奇。
“旋风者，恶风也”，一旦能将恶物聚于一处，好比旋风，旋恶物于一处，之所谓柴进名号”小旋风“之由来，当然，为何是小?只因为在梁山排名李逵牌位前，又十分恶毒，故为黑旋风，而柴禁只得为小旋风。听完这奇特的名号之后，便开始点评。
这一回合的前半只是平淡无奇，不过还好，这些叙事虽然直截了当，简洁干净，使得水浒给人一贯的形象得以延续。直到后半段写林教头店中喝酒一段，笔笔精妙，让人有欲罢不能之感，虽然坐在房中，却总有种拍岸叫哭的感觉，尤其是那一句――有家难奔，有国难投。不过正因为如此，才使得他雪夜上梁山，其精妙，让人有话难讲呀。
林冲真可谓是忠义之人，也是我众多非常喜欢的猛将之一。只不过可惜被高俅陷害，否则一定终于国家，当然，事以至此，他便落草为寇，真是可惜啊。不过被篇最奇者，如期间，第一日，一人未来，第二日，来了二三百人，所以不敢动手大劫，第三日，虽来一个却被逃了，有等了等，才碰见梁山好汉之一的青面兽杨志，可见施耐庵之奇。
小说《水浒传》感悟十篇4
《水浒传》是中国四大名著的之一，它以农民起义为线索，揭露了封建社会的阶级矛盾，向后人展示了当时的社会景观。当中描写了108位英雄好汉，这108位个个有勇有谋，智勇双全。我心中的英雄当然是有勇有谋的武松了。
武松身高八尺，相貌堂堂，人送外号武二郎。他的哥哥武大郎因为身材矮小，所以常常被人欺负。他的妻子潘金莲原来是大户人家的丫环，因为得罪了主人所以才被卖给最丑的武大郎。潘金莲让王婆帮自己和西门庆撮合，全街人都知道了此事，就唯独武大郎不知道。
武大郎从卖梨的郓哥口中知道了这件事，潘金莲害怕武松知道此事，就下药杀了武大郎。
这天，武松回到家，见到武大郎的尸体，大吃一惊。他觉得哥哥从未有过这样的病，很是蹊跷。他去找何九叔查证，何九叔就将事先藏在身上的银两和证据全都拿了出来。告诉武松，这些都是见证，并把事情一一道来。
他把一切弄清楚后，带着何九叔和郓哥来到县衙。西门庆早已听到了风声，给知县送了很多银子。他见县衙不肯秉公办事，便回了家。
回到家后，他让潘金莲准备了许多酒菜，把乡亲和邻居们全都喊了过来。众目睽睽之下，他从衣袖里拿出尖刀，一把揪过潘金莲，让她从实招来。武松见她不愿意说出真话，就拔出刀。
大家全都惊着了，潘金莲吓得魂都没有了，只好说了实话，王婆也只能招了。他一刀将潘金莲的头颅割了，又找到西门庆，把他的头颅也割了下去。他把这两颗头颅供在哥哥的墓前，为武大郎报了仇。
可见他与他哥哥的感情真的很深啊!面对西门庆和潘金莲这对奸人，他搜集人证物证，有条有理，惩治恶人毫不手软，就是因为他想为他哥哥报仇。他有勇有谋，他用高强的武艺，杀死了潘金莲和西门庆，终于为亲人报仇!
说到这里，大家已经知道我为什么喜欢武松的原因了吧!他勇斗老虎，成为打虎英雄。他重情义，有勇气，为哥哥报仇!
我们生活中有法律保驾护航，生命有保障，遇到问题当然不能像武松这样随便处置别人，但是遇到有人欺负弱小，或者公然违反法律时，我们也该勇敢站出来，站在正义的一边，惩治邪恶，弘扬正义，让文明之花开遍天下!
小说《水浒传》感悟十篇5
《水浒传》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。同时记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书后，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠和义。
忠，即是对自己的祖国忠心，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的耻辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有短短三笔，有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
“义”可以理解成正义，而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山的吗?
朋友间有了正义，不怕生死，一百零八好汉也就成了有福同享，有难同当的真情患难兄弟，他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
最重要的是，在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
小说《水浒传》感悟十篇6
《水浒传》，我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶，以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象，有豁达鲁莽的鲁智深，深沉稳健的林冲，情深义重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身，嫉恶如仇，给人留下难以磨灭的印象，从而让我更加敬佩这一百零八好汉。
小说中高球是一个破落户的浮浪子弟，仅因为他踢得一脚好球，得到皇帝的赏识。不到半年时间，便做得帅府太尉的一等高官，他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京、童贯之间相互勾结，把持朝政，无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者，编织了一个黑暗势力的魔网，笼罩在老百姓的头上，天下百姓，民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。
宋江生性纯良，乐善好施，已被众人推举为首领，本想梁山好汉就此能行义天下，谁料朝廷一纸招安文书，宋江竟不顾众英雄的反对，一意孤行，心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安，聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起，梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。
《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中，一百零八条好汉，大块吃肉，大碗喝酒，不畏强权，替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点，在生死存亡的关键时刻，他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。
说了这么多，大家一定想了解本书的作者——施耐庵，中国元末明初著名小说家，名子安，字耐庵，淮安(亦说兴化人)人，祖籍苏州，相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载：《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少，搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士，曾在浙江钱塘做官二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州，根据宋元以来广泛流传的明间故事，说唱话本，戏曲，进行综合性的创作，写成了《水浒传》。
如今，那个折戟沉沙的时代己经远走，现如今见义勇为成为过去，落井下石变为风气，冷眼旁观变得自然，千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!
小说《水浒传》感悟十篇7
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治的人阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
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