高考满分作文12篇 《高考满分作文》

时间:2023-06-11 23:56:53 综合范文

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高考满分作文12篇 《高考满分作文》

高考满分作文1

尊敬的老师,同学们:

  你们好。

  “十亩之间兮,桑者闲闲矣。”千年之前,《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今,劳动依旧是社会中最深厚的底色,虽不浓艳,却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为,吾辈应以劳动为犁,深耕梦想。

  然人言纷纷,有人言科技迅猛发展的当代,辛苦的劳动不过是明日黄花,科技将会搭建安逸的温床。实则不然,国家领导人之语发聋振聩:“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动,挥洒汗水,方得以乘科技之风扶摇而上。

  以劳动为本,铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”滚滚稻浪,洋溢着丰收的喜悦,更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的农谚,也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾,今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是成功,更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴,诚信,奉献,都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承,发扬,创新的精神,也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时,也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值,铸就生命厚度。

  兴劳动之风,展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿,都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安,更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时,一个国家,一个民族,才能在瞬息万变的时代屹立,腾飞。藏区博士钟扬;天眼设计师南仁东,以及迭起的代代劳模,点燃了生命的火焰,将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。

  揆诸当下,有人将科技视为生命“代步”的工具,对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆,不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石,铸就人生宏伟大厦。

  高尔基曾说,世间所有美好的东西,都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁,深耕梦想,收获喜悦。

高考满分作文2

同学们:

  大家好!

  相信同学们早就已经发现,如今的时代,正是一个科技的时代,是一个机器代替人工的时代。我们注意到大厦高楼纷纷建起,注意到自动驾驶惊艳登场,注意到手机上的快捷信息,可在座的同学们,你们有谁注意到工人、农民、乃至父母手上的那一层茧?

  前段时间,我父亲从外务工回来。我一边玩着新买的手机一边与父亲攀谈,我问父亲一月能挣多少。父亲迟疑了一会说,一万。一个月一万的确不少。我笑道挣的真多,可父亲沉默地伸出手给我看,我当时已经说不出话来了,因为缺水而干裂的手指,掌心是一块块小山包一样的厚茧,我忍住了泪水,却忍不住颤抖地放下了手机。

  同学们,你们是否也和我以前一样,不理解劳动,不愿意劳动,只期待着很方便的高科技的出现。同学们,民生在勤,勤则不匮,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。夙兴夜寐,灑扫庭内,热爱劳动是中华民族的优秀传统。

  有人说这是一个“偷懒”的时代,在家“美团”,出门“滴滴”,可我并不认同。时代的发展的确带来了便利,让人们更轻松地生活。同学们,真正伟大的人是有大格局的人。我们应当展望未来,用劳动的双手将梦想变为现实,而不应耽于眼前的小利与苟且。

  我们要尊重劳动。同学们应当明白,我们吃的饭,住的房,坐的车,走的路,都是别人劳动的成果。我们在享受它们的同时,也要常想起他们手上的老茧,他们流下的汗水。我并不是要大家以后都去从事辛苦的劳动,我想让大家明白:无论你以后身在何方,从事什么工作,在看到身边那些辛苦工作的人时,都要想到,他们是和你一样在为全社会的发展出力的人。你理应尊重他们。

  过不了多久,我们都将进入大学校园,踏入社会。许多同学都想找个轻松的工作,我想说这也是不对的。毛泽东在与他的儿子谈话时教导:你现在从大学毕业了,这很好,但你进入社会后,还有一所大学要上,那就是劳动大学。同学们,劳动很累,但劳动使你充实,使你沉稳,使你懂得感恩。

  劳动给了我们手上的茧,也给了我们生命之茧,希望同学们早日破茧,直上九天!

  谢谢大家!

高考满分作文3

  探究,作为一种很重要的学习方式,本应欣然接受。然而,在当下,它却被人视为形式主义的表现,实乃痛哉!在我看来,探究者,不可缺也。

  探究是授之以渔。古人有云:授之以鱼不如授之以渔。探究是在不给出结论的前提下,老师和学生就某个问题进行探索和深究的一种学习方式。这种学习方式本身就启发学生思考,让学生学会学习,而不只是单纯地授予学生知识。知识是无穷的,没有人能掌握一切知识,但只要学会了探究,懂得如何接近真理,那么,即使我们没有老师,也同样可以获得知识。更何况通过探究所得知识会远比被授予的知识更容易记牢,也更容易学以致用。由此观之,探究,焉能缺乎?

  探究是教学相长。学习并非只是学生自己的事,老师也需要提高进步,也需要完善自己的知识体系。而探究是老师和学生的互动。学生通过探究掌握学习能力,老师也可在学生提问的同时启发自己,总结学生的易错点和盲点,从而更容易教导学生走向真知。曾有一次物理课上让我难忘。当时老师突发奇想,编了一道题。对于这道题,她也没把握,只是说让大家一起来探究。一开始全班寂静,直到后来有人提出了一种解题思路,顿时启发了大家。于是,先后有五种方法被提出。而老师也受同学的启发,提出了两种新思路,并且最后总结了大家的探究所得。的确,教学借探究得以相长。由此观之,探究,焉能缺乎?

  也许有人仍会对探究心存偏见,会说探究容易流于形式而失去了实质。然而,在我看来,其实不全然。之所以他们会抱怨探究式学习是形式主义,是因为他们本身就不愿参与其中,不想费力劳神去思考。而一旦失去了积极性,探究当然只能流于形式了。倘若大家都积极思考,勇于发言,何患一无所得也?或许有人会说,探究会没有“标答”,努力一场都是徒劳无功。这其实是因为他们对未知的、不确定的事物的一种恐惧和对探究本身的不理解。探究本身就是寻求真知的一个过程,其实质便是启发人思考,探究未来之物。所以,探究不会徒劳无功,只要咱敢于尝试,探究不会流于形式,只要咱积极主动。

高考满分作文4

  呆呆地坐在车中,望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨,不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后,是夕阳下的古道,古道那头的宫城,离我越来越远,我,还能回得来吗?

  马蹄声声,我心悠悠。回首望去,我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美,可是现在,我已不属于那座宫殿,那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟,那里的一花一木都那么的妩媚,那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月,弹琴唱歌。那时的我,多么的快乐!而现在,却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北,长安城中快乐的歌舞中再也不会有我的身影了!

  泪,从我的眼眶溢出。

  呆呆地望向车窗外,那古道边的蒿草在风中不住地弯腰,它们也在为我难过吗?天边飞来两只小鸟,在我的车边落下又飞去,叽叽喳喳似在说着什么,它们是在对我说话么?

  马蹄声声,我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我,望着薄暮中的宫殿,我竟发现它有些衰败,有些龌龊。我清楚地记得,在宫中,我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过,每一日都在猜忌与妒忌中度过,锦衣玉食,丝竹管弦之后,我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥,以及姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝会垂青于我,但我又怎能向毛延寿弯腰低头!

  也许在广阔无边的草原上,我可以不再以青灯为伴,不再与孤独为伍,不用再面对伪善,不必再独忍忧伤。在那里,辽阔的天地可以任我驰骋,淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫,还会有可爱的儿女,天伦之乐难道不是最大的幸福吗?远处,似乎传来了牧人粗犷的牧歌。

  我笑了,是由心底涌起的喜悦。

  天边的晚霞一片绚烂,长安城早已没有了踪影。风,拂过我的脸颊,这风是从北边吹来的,它带来草原对我的呼唤。我笑了,那是快乐的笑,幸福的笑,因为我懂得了,忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福——一切,全看你怎么想!

  名师点评

  这篇《昭君行》属于故事新编。文章不作空洞的论说,而是以“昭君出塞”为底子,通过主人公自述的形式,形象地阐释了“幸福快乐与我们的思维方式”这样一个抽象的关系型话题。

  文章扣题既准又巧,联想丰富自然,内容别开生面。生动的细节,渲染出真实的情景;细腻的心理描写,尽显主人公的思维过程。

高考满分作文5

  自嘲,是一种幽默的说话方式,一种幽默的生活态度,一种心理调节的方式,一种人生智慧的表现。生活中如果缺少了自嘲,也许这样的人生会很累很累。

  老师通常说,你现在是学生,一切都应该以学业为重,其他事儿以后再说;爸妈说,你现在是学生,学习为主,其他事儿现在与你无关;同学们说,……一日,当我和姐到市场买菜时,转了许久,最后才称了点土豆。可能是因为爱吃,一下子买了好几斤,一斤075元。我姐问老板多少钱。那老板说,看你旁边的小妹妹好象是个学生哦,问她不就……我一想,这有什么难的,不就费几个脑细胞吗?正想说但还没说出口,那老板突然说:“原来学生不会算帐啊!”一时间,不知道是否因为不服气,就脱口而出:“老师说,我现在是学生,学习最重要,其他的事与我无关;爸妈说,……”惹得旁边的商贩和行人哈哈大笑,弄得我十分不自在,几乎下不了台。

  其实,算帐容易,但是在那潮湿又阴沉的菜市场里,能让这么多的人开怀大笑,不也是一种“功德”么?随后释怀,跟着他们一起笑了起来。

  一次考试,这门学科为实验科目,期末按规定用“开卷”的形式。于是,编好座次后,刚发下试卷,旁边的几位同学就交头接耳起来,忙着“联盟”呢!由于座次及心理,不想与他们“联盟”,就一个人在那儿静静地做着。真是时间如梭啊,两小时的时间过了一半了,“耶……那几个人交卷了哟!”这时,旁边的同学说:“喂,×××,你做好了没啊?我们快好了,呆会给你看看吧!”说完,又继续他们的“联盟”战了。我回道:“不用了,我还是自己来的好,那雷同卷可不是闹着玩儿的哦!”说完,也继续我的了。不一会儿,他们交卷了。临走时,嘴里还冒着:“还不识好人心耶!真是的,纯粹一没长大的小丫,单纯……”到最后,我也交卷了。出考室门时,他们还在那儿议论着,本想与他们来一次激烈的论战的,但最后我还是自嘲道:“大哥哥大姐姐们,小妹真的单纯得要命耶。你们以后一定要好好的教我哦。好让我不至于成为你们心中单纯的小丫哟!别忘了哦!!!!”说毕,同学们大笑。

  仔细想想,其实他们真的说得不无道理呀,为什么我当时就是想不通呢?但是,如果我像他们说的那样,“联盟”了,我的诚信丢了,人格没了……

  的确,面临人生中的困境,我们可以一笑置之,自我解脱,自我安慰,以求走出泥潭。用好“自嘲”这个工具吧,这样我们可以顺利走过充满风雨的人生道路。

高考满分作文6

  一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤,对他“宇宙的精灵,万物的灵长”的赞叹,对他……

  四个不同的几何图形,有人看出了圆的光滑无棱,有人看出了三角形的直线组成,有人看出了半圆的方圆兼济,有人看出了不对称图形独到的美……

  不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。是的,生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角去注视这个世界,执着你的感悟,因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。

  同是一个甜麦圈,悲观者只看见一个空洞,而乐观者却品味到它的味美。

  同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。

  同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身……

  是的,我的心执着于我见、我闻、我悟。

  条条大道通罗马

  认识事物的角度,深度不同,解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观,就有什么样的方法论。但我相信:条条大道通罗马,历艰辛殊途同归。

  小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持,而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题,东西部齐头并进,那中国的发展不知又要经历多少艰辛。

  测量一栋大楼的高度,有人利用太阳下的阴影,通过三角函数的关系简单算出;有人用绳子与楼房比较,然后测绳子长度;有人用气压计,从楼底到楼顶,通过气压变化来计算;也有询问楼房管理员……

  问题的出现是一个起点,问题的解决则是终点,过程则不唯一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。世易事移,方法多变。

  我的回答

  我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼;我不相信。是的,没有唯一。

  我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星;我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋;我喜欢博览群书,看看群儒舌战;我喜欢看秋树婆娑,眼底却没有哀伤……

  就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界,就让每一双手去开创各自绚烂的人生。

  这,就是我的回答。

高考满分作文7

  “山羊过独木桥”两山羊抵角,尽力使对方落下桥,自己通过,相当残忍。人学“山羊过独木桥”,也就定了只允许一方通过的规则,更加残忍。可是,这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,获得双赢,就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。

  因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着,你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭,会阻碍社会前进,也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。我们说旧观念会束缚住人们的手脚,阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚,不断解放思想,不断探求真理,才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。

  从人类社会的发展来看,只有冲破旧观念的束缚,解放思想,勇于探索,人类才得以不断进步。上古时代,有谁教人们用火,养牛,种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地,筚路蓝缕,冒着生命危险钻引出第一颗火种,猎获并驯服了第一只野牛,培养出第一串稻穗,才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器,大幅度提高生产力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等,他们发明创造了机器,拉开了工业革命的序幕,使人类迈向了文明时代。由此看来,第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个吃蟹螯的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人。每个“第一”,都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守,都遵守旧规则,也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神,推动着人类文明的历史前进。

  然而,长期以来,有一些人思想僵化,被旧观念、旧规则束缚着,害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器,许多地方生锈了,卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义,改不得。这些人,就不睁眼看看,世界新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可挡。改革开放,搞活经济,创建和谐社会,互助双赢,保持可持续发展,势在必行。我们只有利用时机,迎接挑战,才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放,才能振兴。

  面对现在这个飞旋的时代,重要的不是前人做了什么,我们做了什么,而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”,我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神,积极投身于改革事业中。

高考满分作文8

  鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

  曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随著名物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

  后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

  丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,惟有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。

  有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。

  正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快地走出田埂,适时的舍弃使你获得成功。

  鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃使它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

  当然,不是所有舍弃都会使你成功,错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你航行的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!

高考满分作文9

  “方形”与“圆形”是两种格格不入的图形,正所谓“方枘圆凿”,意思是说,方榫头和圆卯眼,两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”,也表达了相反的意思。

  谈到“方”,很容易让人联想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词,形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”,指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物,他出生于史官之家,继承父业,专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对,是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼,面临正义与尊严的艰难抉择,他,并没有屈服,默默忍受着宫刑的屈辱,他,含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人,又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士,又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士,内心总会涌起一股热流。

  与方相对的是“圆”,“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好,不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词,“八面圆通”一词即指为人处世圆滑,处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好,圆滑之人有时能结识更多朋友。其实,“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎,在某些特定时间、特殊场合,圆滑一些未尝不可。正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信具呈。”人生亦是如此,所谓“上善若水任方圆”,意思是说,做人要像水一样,该“方”时“方”,该“圆”时“圆”,能屈能伸,不可一成不变,固执己见。身为父母官,就当秉公执法,正理平治,该“方”;作为主持人,就当善于随机应变,面对不同情况,说不同的话,真正要八面圆通,十二分周到,方能当得此任。

  在日常生活中,在不同场合,我们要担任不同的角色,说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用,各得其妙,人生的方圆亦是如此,一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆,认识人生的方圆,做一个“上善若水任方圆”之人!

高考满分作文10

  在每一颗即将进入十八岁的心灵里,我想,一个简单的“早”字也是饱含千言万语的。

  流年似水,“早”字象征着太多太多,我深深地体会过。

  早是一天中最清幽的景致。

  一直喜欢“清晨早起,广步于庭”的那份惬意。充满希望的早晨,整个城市都在苏醒之中。或是鸟语花香,或是满天朝霞,可有徐徐清风,抑或丝丝细雨?如此清幽的景致,唯有在早晨,是那样单纯而令人感动,仿佛一杯淡淡的香茗,清香袭人。

  早,亦是四季之中最独特的神韵。无论是早春还是初秋,都有令众生倾倒的风景。

  还记得早春之时,河流破冰的声音吗?生命的力量,在新叶与花蕾中积蓄着。早春带来了温暖的阳光,亦带来了崭新的年月。

  “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”初夏之早,带着活泼的气息。看花谢去,可我不觉遗憾。立夏与香樟的气息一起降临,满眼的绿海又怎会比那繁花逊色?毕竟是“夏木阴阴正可人”啊!

  早的神韵,还在那秋初的第一片落叶,让人莫名伤感;早的神韵,还在那冬季的第一场雪落,我们欢呼着看雪花纷飞。

  一个“早”字,带来如此美丽的人间之景,怎能不让人心生感动,油然生爱?

  然而,让我最喜爱的,其实是生命之早。一天有早,四季有早,人生,亦不少一个“早”。生命之早,正是永远活泼与宝贵的青春!

  童年不是早,因为它是还未苏醒的婴儿,青春年少,才是生命之早。

  当我们开始意识到自我的存在;当我们开始用自己的眼光去看这个世界;当我们开始渴望独立的生活……我们。叩开了青春之门,迎来了生命之早!

  早,是十七岁的张扬;是理想与现实的矛盾;是泪水与成长的旋律;是拼搏与汗水的光辉!

  我们站在生命这样一个特殊的时段。乐观自信,却也倔强执著。我们的生命之舟已经出航,却还未到达成熟的彼岸,茫茫大海,正是青春早的姿态与力量。

  然而,我相信,终有一天,池中的莲花会盛开,彼岸也不再遥远。

  胜利的光芒就在前方,我们在早中蜕变,张开双翅,去拥抱渴望已久的梦想!

高考满分作文11

  刚刚看到中国乒乓球代表队又一次包揽金牌,我不禁失笑,想想国际乒联屡次为中国队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头,我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话,实至方能名归。在强大的实力面前,一切机巧诡谲都显得苍白无力,一切鼠目寸光的投机者都只能避路。

  子长为文:“古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人,大概是风华绝代,有真才实学、绝强实力的人物了,他们用自己的实力摆脱了卑微,洗刷了耻辱,他们凭借自己的实力青史留名,一展胸襟抱负。

  王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。少陵此诗是说:那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名俱灭,只能在文学衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释,充实壮大了自己的实力,赢得杜甫及千千万万后人的景仰,享誉有唐,才冠一时。

  士别三日,即更刮目相待,当年的吴下阿蒙,通过发奋壮大实力蜕变为日后的无双国士,可见强者用实力说话,用实力摆脱浮夸、改变成见。

  王临川词云:伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!伊吕两人拥有经邦济世的实力,才能在机遇来临时风虎云龙,横空出世,创三代之风,有遗惠于民族。

  钱钟书说只想踏踏实实地做做学问,于是有了天书般的管锥编,让人感叹大师风华绝代,天才卓尔不群。他用绝对的实力赢得了时代、公众的尊崇。

  不容何病,不容然后见君子!此语振聋发聩,尽管先师孔子一生奔波而无当世显功,然而夫子所创儒学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际,夫子修春秋而订仪礼,兴教化而明经意,后世读书之人,诚信忠厚,知耻自知,勇毅慎独,谦抑孝亲,仁义礼智,温良恭俭,未尝不蒙夫子所赐。仁、礼、中庸,儒学以其强大的实力塑造了我们民族的性格。原来,强者用实力说话,尽管孔子的儒学当世受阻,却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。

  由此观之,所谓倜傥非常,无非发奋进取,增长实力。是啊!胜利者从不炫耀荣光,虚度浮华,只是用实力说话,实至,于是名归。

  雏鹤学飞时,先要经受万里风云;潜龙奋起日,需得纵横九天雷雨。是飞龙在天,还是龙游浅滩?请用实力说话。

高考满分作文12

  最近,河南卫视播出的《汉字英雄》在文化类节目的喧嚣中突围而出,以一种新鲜气息吸引了人们的眼球,在网络上掀起了一阵文化热潮。

  近年来,随着生活水平的提高,人们的`物质生活越来越丰富,空洞的娱乐却走进了人们的视野,成为人们茶余饭后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人们对不断涌入视野的各类空洞娱乐产生审美疲劳后,《汉字英雄》以其深厚的文化底蕴给人们带来了别样的气息与感受,让人们在娱乐中领略到了汉字之美,感受到了中华文化的博大精深。古人云:“鱼和熊掌不可兼得。”而对此,我却要说,娱乐与文化可兼得,亦须兼得。

  若娱乐代表的是物质,那么文化便代表着精神。“物质上的不足是容易弥补的,而灵魂的贫穷却无法补救,”法国文艺复兴思想家蒙田如是说。缺了娱乐,或许人们的精神不至于贫乏,可文化一旦缺失,精神注定要颓败。试问,没有了文化这一主心骨,人们要如何在物质建设的道路上走下去?有了文化,娱乐便可从中汲取其丰富意蕴,来陶冶人们的情操。蕴含了文化气息的娱乐节目,同文化一般,能让人们感受到健康与阳光。

  文化作为人类必要的活动,会越过一切隔阂,寻找人们的心的共鸣,而娱乐可以让这一共鸣无限扩大。正如最近让人们在看了众多娱乐节目后找到新鲜感的《超级演说家》,以简朴的方式来比谁说得好,从而选拔“中国最会说话的人”。在赛制上,来自全国各地的不同职业、不同领域的新锐精英、意见领袖在舞台上诚意演说,以个性表达自我。各种感人励志的选手故事,无数次激发了现场观众的情感共鸣,让人们大呼“说的比唱的更好。”

  文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉搏的跳动。缺失了文化的娱乐,便如同夜空失去了浩瀚星辰,时代失去了脉搏。浙江卫视明星跳水真人秀《中国星跳跃》为赢收视率,不惜重金请来明星跳水。它在引起人们关注的同时也招来了无数质疑:“跳水是高风险的运动,明星是娱乐时代的玩具吗?”《星跳跃》让人们感受到的是明星们从跳台上跃下的惊险而非让人欣赏的文化魅力。而后发生的训练基地人员溺水身亡事件,更是引起了无数网友的质疑。

  文化之链条迂回曲折地穿过所有的文明民族,只有文化长久不衰,我们的民族才会兴盛繁荣,这是单纯的娱乐无法给予的。

  不伴随文化的娱乐,不久将成为灭绝,我们何不将二者相结合,把文化的意蕴与精髓植入娱乐,在大众娱乐中发展文化,让我们的民族繁荣昌盛呢?

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