山西绵山导游词 篇1
绵山,又名绵山,春秋晋国,又称界山,被桀推后与母亲隐居烧死。绵山古老而神奇,历史悠久,2640年的历史博大精深。文化景观瑰丽瑰丽,自然风光绮丽,结合了秦山壮美、水美不足、山河缺失、风景缺失;雄伟壮观,工艺精湛,松柏参天,山环水绕,素有北方九寨沟之称。
绵山在饮食、生活、旅游、购物和娱乐方面都有自己的特色。它住在悬崖上,在岩沟边吃东西,在云里散步,兴高采烈地游泳。邓龚洁陵拜龚洁,游仙洞,观龙头寺日落。俯瞰中国最大的建筑群罗达宫,漫步天桥拾一桶泉水,登上朱家岙的台阶,游览云峰寺的佛教圣地,探索九曲线沿线的田启贤山谷,徒步龙脊,畅游北九寨沟的自然景观——十里画廊的水桃沟,令游客眼花缭乱,流连忘返。
绵山在国内外享有盛誉。几千年来,游客络绎不绝。绵山的独特魅力已经形成,吸引了许多游客,因为它独特的风景,包括奇怪的岩石,美丽的水,古柏,唐纪念碑,宋雕塑,著名的寺庙,巨型宫殿和真正的神的推动,空国王佛和清明节持久的冷食习俗。绵山是人间仙境,是旅游的好去处,堪称中国“最好”。前山看不到绵山,可以去绵山看看前山。
山西绵山导游词 篇2
绵山,又名绵山,春秋晋国,又称界山,被桀推后与母亲隐居烧死。绵山古老而神奇,历史悠久,2640年的历史博大精深。文化景观瑰丽瑰丽,自然风光绮丽,结合了秦山壮美、水美不足、山河缺失、风景缺失;雄伟壮观,工艺精湛,松柏参天,山环水绕,素有北方九寨沟之称。
绵山在饮食、生活、旅游、购物和娱乐方面都有自己的特色。它住在悬崖上,在岩沟边吃东西,在云里散步,兴高采烈地游泳。邓龚洁陵拜龚洁,游仙洞,观龙头寺日落。俯瞰中国最大的建筑群罗达宫,漫步天桥拾一桶泉水,登上朱家岙的台阶,游览云峰寺的.佛教圣地,探索九曲线沿线的田启贤山谷,徒步龙脊,畅游北九寨沟的自然景观——十里画廊的水桃沟,令游客眼花缭乱,流连忘返。
绵山在国内外享有盛誉。几千年来,游客络绎不绝。绵山的独特魅力已经形成,吸引了许多游客,因为它独特的风景,包括奇怪的岩石,美丽的水,古柏,唐纪念碑,宋雕塑,著名的寺庙,巨型宫殿和真正的神的推动,空国王佛和清明节持久的冷食习俗。绵山是人间仙境,是旅游的好去处,堪称中国“最好”。前山看不到绵山,可以去绵山看看前山。
山西绵山导游词 篇3
绵山,又名绵山,春秋晋国,又称界山,被桀推后与母亲隐居烧死。绵山古老而神奇,历史悠久,2640年的历史博大精深。文化景观瑰丽瑰丽,自然风光绮丽,结合了秦山壮美、水美不足、山河缺失、风景缺失;雄伟壮观,工艺精湛,松柏参天,山环水绕,素有北方九寨沟之称。
绵山在饮食、生活、旅游、购物和娱乐方面都有自己的特色。它住在悬崖上,在岩沟边吃东西,在云里散步,兴高采烈地游泳。邓龚洁陵拜龚洁,游仙洞,观龙头寺日落。俯瞰中国最大的建筑群罗达宫,漫步天桥拾一桶泉水,登上朱家岙的台阶,游览云峰寺的佛教圣地,探索九曲线沿线的田启贤山谷,徒步龙脊,畅游北九寨沟的自然景观——十里画廊的水桃沟,令游客眼花缭乱,流连忘返。
绵山在国内外享有盛誉。几千年来,游客络绎不绝。绵山的.独特魅力已经形成,吸引了许多游客,因为它独特的风景,包括奇怪的岩石,美丽的水,古柏,唐纪念碑,宋雕塑,著名的寺庙,巨型宫殿和真正的神的推动,空国王佛和清明节持久的冷食习俗。绵山是人间仙境,是旅游的好去处,堪称中国“最好”。前山看不到绵山,可以去绵山看看前山。
山西绵山导游词 篇4
绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。也许是寒食清明的名气太大,遮掩了它种种的神奇。今年清明时节,去到绵山拜谒大情大义的介子推墓,进山一看,吃了一惊,绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观!
归来与友人侃一侃绵山的见闻。友人便给我出一道题:“你能给绵山的神奇起个名目吗?”我说:“至少三大奇观”。友人说:“说说看,哪三样奇观。不过,每一样必能称奇於天下,方可谓之奇观。”我听罢笑而道来——第一样是佛教奇观:全身舍利。
早听说古代高僧修成正果,圆寂之后,身体不坏,僧人们便请来彩塑工匠,以泥土包其身,依其容塑其形。佛教中,高僧尸体火化后米粒状的凝结物,称做舍利,并视做勤修得来功德的成果与标志。而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义,故称全身舍利。一般的佛像都是用泥土草木塑造的,全身舍利却有高僧的身体与精神在其中,自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。要有怎样坚定的意志和信念,才能成就这样的全身舍利?
所有全身舍利都是古代留下来的。如今不再有了,故极其珍罕。然而,谁会想到绵山上竟还有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。
山西绵山导游词 篇5
今天大家将要游览的就是介休绵山,历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于就是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳,也就是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就就是大家在游绵山之前先参观的第一个景点--回銮寺。
回銮寺就是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。焚钟交二响,法日转双轮。寂尔真仙境,超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。大雄宝殿就是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年 旅客们,从回銮寺出发,再南行约公里的路程,大家就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。”
大家现已到达绵山的第一个重要景区--龙头寺。龙头寺就是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层,上为龙头寺,。下为关帝庙。从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。旅客们请继续向上爬。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。门前就是一条很深的沟,设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。门的左右就是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的就是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
山西绵山导游词 篇6
过了“免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿,殿中央是一尊金身塑像,关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名,相传是隋末唐初人。志超自幼好学,才华过人,7岁入学,遍读经、史、子、集,长大后,父亲不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山开化寺拜师学艺,5年之后学业有成,来到了绵山,到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下,第二天的黎明,志超刚起床,就听一妇人喃喃自语:“哪里的野人,好生无理,缘何占我房舍?还不快快离去。”
志超寻声而望,原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻,心里老大的不高兴,但又想自己初来乍到,便捺住性子,整理好衣冠,纳头就拜,说:“贫僧冒昧,出家人四海为家,我见天色已晚,屋内又空着就住了进来,请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒:“好你个大胆的汉子,绵山方圆百里都姓龙,谁人不知,哪个不晓?而今我不让你住,你就住不成!”志超说:“龙母且息雷霆之怒,咱们慢慢地商量。”龙母依旧大怒,志超又耐着性子说:“佛家慈悲为怀,俗话冤仇还宜解不宜结呢,况且我们往日无仇,近日无恨,有啥不能商量的!”龙母自觉语失,反问:“有何主意?”志超说:“咱们对奔,三盘两胜定输赢,如果您赢了,我就远走高飞,假如您输了,您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超,是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县,人们都虔诚地向他顶礼膜拜,奉作神仙。
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