成语典故9篇

时间:2023-09-08 20:11:00 综合范文

  下面是范文网小编收集的成语典故9篇,供大家参阅。

成语典故9篇

成语典故1

  不舞之鹤

  【拼音】bù wǔ zhī hè

  【解释】:舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

  【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“昔羊叔子有窑主善舞,尝向客称之。客试使驱来,氃氋而不肯舞。”

  【示例】:方宰淄时,松裁弱冠,过蒙器许,而驽钝不才,竟以~为羊公辱。 ◎清蒲松龄《聊斋志异·折狱》

  【近义词】:无能之辈

  【语法】:偏正式;作主语、宾语;用来讥讽人无能

成语典故2

  典源出处

  《汉书 ·杨恽传》:“恽闻匈奴降者道单于见杀,恽曰:‘得不肖君,大臣为画善计不用,自令身无处所。若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡; 令亲任大臣,即至今耳。古与今如一丘之貉。’”

  释义用法

  汉代杨恽听到冒顿单于被杀的消息说:“不成器的.君王,有大臣出谋画策而不能用,使自己葬身无地,就象秦朝只用奸臣,终至灭亡,如秦能任用大臣,即可以延续至今。古和今象一个山丘上的貉一样没什么区别。”后以此典指性质相同,没什么差别。

  用典形式

  【一丘】 宋·陈师道:“万事自纠纷,高怀无一丘。”

  【一丘貉】 清·丘逢甲:“人物真成一丘貉,文章更噪六朝蝉。”

  【同一丘】 宋·苏轼:“日月转双 毂,古今同一丘。”

  【貉一丘】 宋·苏轼:“平生不作兔三窟,今古何殊貉一丘。”金 ·元好问:“青州荆州兔三窟,古人今人貉一丘。”

  【狐貉同一丘】 清·王士禛:“狐貉同一丘,无事劳沾巾。”

成语典故3

  【成语】床下牛斗

  【读音】chuáng xià niú du

  【释义】听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。

  【出自】《晋书·殷仲堪传》:“仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。”

  【故事】殷仲堪兼任晋陵太守,在郡里禁止生子不养,久丧不葬,拘留逃亡者的父母作人质,勒令亡叛者返回,所制定的教令颇有道理。殷仲堪之父患病多年,殷仲堪寝睡衣不解带,亲自学习医术,研究其精妙,手上沾有药物去擦眼泪,因此弄瞎了一只眼睛。居丧期间哀痛过度而大伤身体,以孝闻名。服丧期满,晋孝武帝召为太子中庶子,彼此十分亲密。殷仲堪的父亲曾患有听力过敏之病,听床底下蚂蚁爬动之声,说是黄牛相斗。孝武帝早有所闻而不知此人为谁。至此时,孝武帝随意问殷仲堪道:“患此怪病者是何人?”殷仲堪流涕而起道:“臣面对此问不知如何回答。”孝武帝面有愧色。殷仲堪兼任黄门侍郎,孝武帝越加宠爱信任他。孝武帝曾将自己写的诗拿给殷仲堪看,并说道:“不要以你的高才而讥笑我的.不才。”孝武帝以为会稽王司马道子不是辅佐社稷之臣,因而决定提拔自己所宠信的人以拱卫朝廷,便任命殷仲堪为都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节,镇守江陵。殷仲堪将要赴任,孝武帝又下诏说:“卿离开京师许久不能相见,使人不觉心酸。常说卿永为朝廷之宝,而忽然变成荆楚之珍,实在让人遗憾慨叹!”孝武帝就是如此宠信亲近殷仲堪。

成语典故4

  屣: 即鞋。本义是穿倒了鞋子,形容出迎的急促、匆忙,引申为热情迎接。出自《三国志·魏志·王粲传》:“时(蔡)邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。”

  王粲,字仲宣,东汉末期人,他的诗歌写得好,是“建安七子”之一。当时,汉献帝已西迁长安,王粲到长安后欲拜访当时的文坛巨擘蔡邕。

  蔡邕,字伯喈,比王粲大许多,诗、赋、文章都写得很好,又官至左中郎将,朝廷内外都很尊重他。他的.住处常常是车马盈门,宾客满座。

  有一天,蔡邕席地而坐,与宾客们正谈得高兴,忽然门人传报: 王粲前来拜访。蔡邕一听,急忙答道:“快请,快请!”立即站起来,穿鞋去迎接。由于起身太急,连鞋也穿倒了(“倒屣”)。看蔡邕那急切的样子,宾客们以为是去迎接一位有名望的贵客,可进来的却是一位相貌平平的少年,宾客感到诧异。蔡邕介绍说:“这位少年叫王粲,是汉王公的孙子,他的才能,连老夫都比不上啊!”大家一听,都把惊异的目光投向王粲。从此王粲的名声就渐渐地传开了。

  后人由这段故事引出成语“倒屣相迎”,用来表示主人的热情好客。也表示对来客非常尊重。

成语典故5

  “刻舟求剑”这则成语的舟是船;求是寻找。在剑落水的船身上刻上记号,再去找剑。用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。

  这个成语来源于《吕氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。

  战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的.一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。

  船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

  大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。

  船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”

  至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”

  其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

  《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个,“刻舟求剑”的人是“太愚蠢可笑了”!

成语典故6

  典源出处

  《太平御览》 卷七0三引 《语林》 (晋 ·裴启撰)曰:“石崇与王恺争豪,晋武帝恺之甥也,每助恺,以珊瑚高二尺许,恺以示之崇,以铁如意击之,应手而碎,恺声色俱厉,崇曰:‘此不足恨。’乃命取珊瑚,有三尺,光彩溢目者六七枚,恺怅然自失。”《世说新语 ·汰侈》、《晋书 ·石崇传》亦载。

  释义用法

  晋石崇 (小名齐奴)与王恺争豪斗富,晋武帝赐给王恺高二尺的珊瑚,助他与石崇斗富,石崇见后用铁如意敲碎,然后取出高三尺的珊瑚六、七株来,压倒王恺。后以此典表现人豪奢骄侈; 也用以咏珊瑚。

  用典形式

  【珊瑚折】 明 ·高启:“虬须欲怒珊瑚折,步障围春锦云热。”

  【铁如意】 唐 ·杜甫:“错挥铁如意,莫避珊瑚枝。”

  【碎珊瑚】 宋 ·陆游:“高楼坠绿珠,恶客碎珊瑚。”清·黄鷟来:“醉因歌敕勒,愤几碎珊瑚。”

  【不惜珊瑚】 唐 ·王维:“自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。”

  【击碎珊瑚】 宋 ·范成大:“谁将击碎珊瑚玉,装上交枝粟。”宋 · 黄机:“击碎珊瑚 树。为留春怕春欲去,驶如风雨。”

  【打碎珊瑚】 宋 ·朱敦儒:“打碎珊瑚,争似看,仙桂抉疏横绝。”

  【齐奴豪奢】 元 ·杨奂:“齐奴豪奢谁比数,酒醒爱击珊瑚株。”

  【珊瑚击碎】 宋 ·杨亿:“珊瑚击碎牛心熟,香枣兰芳客自迷。”

  【零落珊瑚】 宋 ·苏轼:“海隅荒怪有谁珍,零落珊瑚泣季伦。”

  【碎珊瑚树】 清 ·黄景仁:“醉时欲碎珊瑚树,醒后仍餐苜蓿盘。”

成语典故7

  【汉语文字】

  井底之蛙

  【汉语拼音】

  jǐngdǐzhīwā

  【成语解释】

  井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。

  【成语性质】

  贬义词

  【成语用法】

  偏正式;作主语、宾语、定语。

  【近义词】

  坐井观天、管中窥豹、一孔之见、目光短浅

  【反义词】

  智周万物、绝代天骄、见多识广

  【出自】:

  《庄子·秋水》:井蛙不可以语于海者,拘于虚也。

  一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。

  青蛙就对海龟夸口说:你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾和蝌虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!

  那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说:你看过海吗?海的`广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!

  井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。

成语典故8

  乐广是西朝时期的名士,常常喜欢跟朋友们喝酒。在这些朋友中有一个朋友是玩得特别好的,乐广最常请他到自家来。但是奇怪的是,这个玩得很好的朋友已经很久没来了。乐广就纳闷了,询问他是什么原因。原来啊,事情是这样的:

  前两周乐广得到了一壶上好的酒,就盛情邀请好朋友到自己家来享用。两个人吟诗作对,太高兴了。乐广端起酒杯,“这是上好的酒,我也没有喝过,我们来试试吧。有你这个好朋友,真是好啊。”好友也端起酒杯,“哈哈,我有幸能喝得上,尝尝,尝尝。”两个人对着对方举了下杯,正要往嘴里送的时候,好友一瞥看到自己的杯里居然有一条小蛇。“酒杯里怎么会有条小蛇呢?不可能!好酒别浪费了。”迟疑了一下,还是把酒往肚子里送。这一送可不得了了,回去的时候吃也吃不下,睡也睡不着。问他怎么会这样,“我担心啊。那杯酒里要是真的有条小蛇,那被我喝进去了,不就在我肚子里了吗?那它会不会在我肚子里咬我啊?哎哟。”想着的时候,肚子就觉得绞痛。“哎呀,哎哟。蛇真的咬我了,怎么我觉得肚子疼。哎呀,哎呀。”这在现代叫作疑似病,自己以为自己生病了,就不断找自己生病的原因。这样寝食难安了好几天终于请医生来看。医生把了把脉,说没事,担心多了导致的。见家仆送走医生就嘟哝着,“肯定是个庸医,我的肚子里肯定进了蛇!什么都看不出来。”

  听到这乐广就笑出声来。好友见到心里疑惑,就对乐广生气了,“我都这样了,你还有心情笑。可能我们以后没办法再一起喝酒了。”“你还真能给自己找罪受啊!自己吓自己,可是会把自己给吓死的呢!你不知道啊,在我的偏厅喝酒的`地方墙上挂着一张弓,就是上次喝酒你坐的地方上头。是弓把影子偷到你的酒杯了!要不信,你去我家瞧瞧啊!”半信半疑的好友就跟乐广同去他家。在同样的位置,乐广把酒倒在酒杯里,在里头真就投下弓的影子,像极了小蛇呢!“来,为你的身体好了,我们干一杯!”说罢,把那杯酒往嘴里送。

成语典故9

  不遗余力

  秦国发兵攻打赵国,在长平(今山西省高平县)摆开了战场。担赵军抵挡不住秦兵,连连溃败。怎么办呢?赵王召来大臣楼昌和虞卿商议对策。赵王说:

  “长平战事,我们不胜,新近又战死一员都尉。我想再增派军队往长平去抵挡秦兵,你们的看法如何?”

  楼昌说:“再增派军队也没用。不如派大使到秦国去求和。不然,我们的军队将会彻底被秦兵消灭。”

  但虞卿不同意楼昌的见解。他说:

  “我看现在不必去求和。主张求和的人,总是强调“不求和,必破”。其实,未必是这样。大王,你说,秦国攻打我们是不是一定要消灭我们军队呢?”

  赵王说:“是啊!秦国不遗余力,看来是定要消灭我们的部队才甘心啊!”

  虞卿说:“就按大王说的,秦国要消灭我们军队,我们应该去求和,现在也不能派大使到秦国去。请听我的话,先派使者带着宝物去赠送给楚国和魏国。楚王和魏王要是得到了赵国赠送的宝物,便一定会高兴地接纳我们的使者。一旦我们的使者进入楚国和魏国,秦王必定会怀疑天下人要联合起来对秦,因而感到惶恐。那时,和谈就好进行了。”

  可是赵王不以为然,终于没有接受虞卿的意见。

  不久,赵王派郑朱为特使,到秦国去求和。郑朱走后,赵王又召来虞卿,问道:“我已派郑朱到秦国去和谈,您对这件事有什么看法呀?”

  虞卿回答说:

  “和谈不会成功。但这样一来,赵国的.军队很可能为秦国所破灭。这是因为,郑朱是我们赵国的一位显贵的人物。他到了秦国,秦王以及应侯范睢一定会借机宣扬他们的胜利。天下的诸侯也一定向秦国祝贺。而楚、魏两国以为我们跟秦和谈了,也不会派兵来援助了。在这种情况下和秦国和谈,秦国的条件一定会很高。如果我们应允,秦国是一定不肯让步的。所以我说,和谈不一定能成功。”

  果然,郑朱一到秦国,秦王和应侯范睢便借郑朱的到来向天下扬言说他们攻打赵国取得了胜利。还说,秦国终于不肯与赵国和谈。

  随之,长平之战爆发,赵国溃不成军,赵国的京都邯郸也被秦兵包围了。

  结果,赵王割了六县送给秦国作为求和条件,秦兵才解除了对邯郸的围攻。事后,虞卿问赵王说:

  “秦兵不围困邯郸了。您以为是秦兵疲倦了才撤退的呢?还是他们的力量能持续下去,因割了六县给他们才撤退的呢?”

  赵王说:

  “秦国部队攻打我们是不遗余力的,我看也许是因为兵卒疲倦才撤退的。”

  虞卿说:“是的,秦国以它的力量击他所不能取得的,结果,搞得疲惫不堪而退兵。可是您又以它的力量所不能得到的奉送给它,这无疑是帮助对方来攻击自己啊”我看明年秦国还会再来攻打我们的。到那个时候,哈哈,我们也许就可能无可救药了。”

  虞卿一席话,引起了赵王的深思。

  后来,赵王又把虞卿的一席话说给一个名子叫做赵郝的臣子去听。对于虞卿的话,那赵郝很不以为然,说道:

  “虞卿说的真是那么一回事吗?六座县城不过像弹丸之地。现在不割让给秦国的话,秦国可能明年还要来攻打我们赵国,到那时候恐怕还得割让土地去求和呀!”

  听了赵郝的话,赵王更不知道如何是好了。

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