下面是范文网小编整理的关于教育的格言8篇 教育后代的格言，欢迎参阅。
关于教育的格言1
1、实事求是办教育，解放思想抓课改，与时俱进求发展。
2、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
3、吾爱吾师，吾更爱真理；弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
4、生命在于运动，能够让孩子们在活动中得到乐趣是我最大的心愿。
5、我们都随时处于正在学习的过程。
6、大家齐努力，科技教育盛开花。
7、学生是台上的演员，教师是导演和评委。
8、事在人为，境由心造。
9、勤勤恳恳教书，踏踏实实育人。
10、心灵和心灵撞击，生命和生命对话。
11、播种希望，收获明天！
12、学校是大海，孩子是鱼，大海里有了千姿百态的鱼，才充满了生命力。
13、一个希望的眼神，能令受挫的学生点燃自信之光。
14、老师要像保护和叶上的露珠一样保护每一个孩子。
15、普通的孩子，用得法的教育，就会成为超常的人。
16、让教学因爱而充满生命力。
17、老师，您满怀爱心地创造了一个温暖的集体，在我们这个集体中，每一分钟都拥有着欢笑，歌声和阳光。
18、扬黄牛精神，做平凡工作。
19、好人有好报，即使没好报，也要做好人。
20、未敢差一事，恐误人一生。
21、给孩子播下希望的种子，让孩子收获希望的人生。
22、竖起你的拇指一定比伸出你的食指更容易改变事实。
23、投入心灵才能闻到生命的醇香！
24、爱是沟通心灵的钥匙，愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。
关于教育的格言2
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。
如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
教师总是希望学生将来超过自己。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火，教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
教师的天职在勇于探索教育。
教师的人格是教育的基石。
教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
坚持启发式，避免注入式。
家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。
德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。
爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
关于教育的格言3
1.不计得失，努力工作。
2.胜利不是最后的结束，失败不是最后的宿命。
3.在教育中守望快乐，享受幸福。
4.全心全意为学生服务。
5.美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
6.教育，太阳底下最光辉的事业，正因他照亮了所有学生，也照亮了自我。
7.创新是人类进步的不竭动力！
8.教育是以生命影响生命。
9.太阳下最光辉的职业是教师。
10.爱生必须用真情，情真方能育良才。
11.照顾每个孩子，他们的成长是我的幸福！
12.我已将自己的青春，智慧，情感，理想，与三尺讲台签下了生命之约！
13.让教育自然无痕。
14.爱是沟通的关键。我希望我的爱永远陪伴我的孩子健康成长。
15.平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
16.给学生打开一片天空，就是给自己开创一个世界。
17.与孩子做朋友，如朋友般善待他们并一同成长。
18.真诚对待每一位学生，让他们的童年充满金色的阳光。
19.不苛求过去，满怀信心对待未来；业精一分汗千滴，爱心一颗花万朵。
20.老师糊涂一时，学生糊涂一世。
关于教育的格言4
1、要给学生一杯水，自己要有一桶水。
2、师爱的真谛在于爱每个孩子，在每个孩子天赋所在的领域面前点亮一盏明灯。
3、以我的热心换得学生的真情，以我的爱心减轻学生的痛苦。
4、教着，感受着；走着，快乐着。
5、多一份赏识，就多一份成功的希望。
6、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。
7、感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。
8、用爱心浇灌娇嫩的花朵，用双手托起明天的太阳。
9、赏识与激励是孩子成才的力量源泉。
10、爱孩子，这是母鸡也会做的事，但善于教育孩子，这就是国家教育的一桩大事了。
11、言传身教，衣带渐宽终不悔；鞠躬尽瘁，一腔热血洒教坛。
12、仁义礼智，非由外铄我也，我固有之地。
13、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
14、教师是火种，点燃了学生的心灵之火，教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
15、教师的人格是教育的基石。
16、严格是真正的爱护。
17、言而有信为人，脚踏实地做事。
18、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
19、在人生旅途上，有道德、智慧与事业相伴，便会风雨无阻、光耀七彩！
20、教师是人类的灵魂工程师。
21、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
22、谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
23、任何新生事物的成长都要经过艰难曲折的。要有永不放弃的耐心和信心。
24、爱就是教育，没有爱便没有教育。
关于教育的格言5
理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
我们必须培养属于生物因而也属于自然界的人适应社会生活;因为社会生活是人的特殊工作，所以它也必须符合人的自然活动的表现。——蒙台梭利
天才来自勤奋。
学业成绩是人的成长的冰山一角，冰山下面是人的性格和身体。性格和身体是学业成绩的两个支点。
自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
教学论应当详细规定所出示的学习材料的最有效的序列。(程序原则)
好的父母守望孩子，让孩子自己主动成长;坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之。一——苏霍姆林斯基
学习知识要善于思考思考再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
读书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理使人有教养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识塑造人的性格”。——弗兰西斯·培根
书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。——莫利
学非有碍于思，而学愈博则思愈远;思正有功于学，而思之困则学必勤。
谁能让孩子“动如脱兔，静如处子”，谁就掌握了教育的秘密。
如果事业型父母双方都无法陪伴孩子，就必须为孩子寻找合适的、受过专业训练的家庭教师，而不是简单地把孩子移交给祖父母或保姆。
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
有知识，并不见得有文化。有人获得了博士学位，但他不懂得生活，他不知道善待他人，他甚至不知道如何善待自己的孩子。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生，因此，人自幼就应该完美的教育，去建立一种好的习惯。
天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
勤奋是好运之母。
顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。
所有纨绔子弟都是富裕子弟，尽管并非所有富家子弟都是纨绔子弟。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫
有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。——海涅
活到老，学到老，学到八十仍嫌少。
我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。
人人都想培养美国最聪慧的孩子，而不是全面调教得最好和心情最舒畅的孩子。
教育必须顺着自然，也就是顺其天性而为，否则必然产生本性断伤的结果。
我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。——卢梭
教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。”“只教给学生以最本质的最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记在学生的记忆里。
热爱读书，是你可以赠给孩子的最伟大的礼物，它比你花很多钱安排孩子上私立学校更好，比你赠送孩子一台电脑更好，甚至比哈佛大学的学位更好。热爱读书可以改变一切。
学问勤中得。
勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。
习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生。一切天性和诺言，都不如习惯有力。正所谓观念变，行动就变;行动变，习惯就变;习惯变性格就变;性格变，命运就变;命运变，你的一生就改变。
只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
互关系的基础，这就是爱向往真理，爱却不是倾向于一己的境界。我们所希望的是孩童在追求知识，而非知识压迫孩童。
懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其其失也。教也者，长善而救其失者也。
父母扮演的角色就如同登山指导员，不要靠脚踢、吼叫把你的小登山运动员逼上山顶，而是给他们指出通向顶峰的道路。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
应该尊重保姆的劳动，劳工神圣，但不应该把教育孩子的责任推卸给保姆。
知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
最幸福的人，是那些兴冲冲地过日子的人。“兴冲冲”意味着，高兴地过日子，经常有冲锋、冲刺的感觉。
天赋的聪慧是有的，但天赋的聪慧并不等于才能。事物是在发展变化的，有天赋的人放弃学习和后天教育，则天赋消失。无天赋的人，只要孩时努力刻苦攻读，注重后天教育，照样可以成才。
教育工作的实践使我们深信，每个学生的个性都是不同的，而要培养一代新人的任务，首先要开发每个学生的这种差异性、独立性和创造性。
教学论应当详细规定学习和教学过程中奖励和惩罚的性质和步调。(反馈原则)
书籍——举世之宝。——梭罗
关于教育的格言6
巴菲特说：
评价一个人时，
应重点考察四项特征：
善良、正直、聪明、能干；
如果不具备前两项，
那后面两项会害了你；
很多人选择合作伙伴，
都会忽视“正直善良”这一关键项。
里根也曾说：
如果你正直，
这比什么都重要；
如果你不善良，
什么也都不重要了！
宋代的政治家司马光在《资治通鉴》里对才能和德行论述的观点。才德全备的人被称为圣人；无才无德的被称为愚人，德行胜过才能的被称为君子，才能胜过德行的就叫做小人。在人才选拔的方法上这样解释道，“如果不能得到圣人、君子来承担使命，与其使用小人，不如选取愚人。”为什么呢？因为君子拥有才能会用来做好事，小人拥有才能则会去干坏事。发挥才能做好事的，可以造福天下，凭借才能干坏事的，遗害无穷。愚人虽想干坏事，由于头脑简单，力量有限，有如小狗扑人一样，人们能够制服他。小人的智慧足以实现他的奸计，勇力足以施展他的残暴，这犹如虎添双翼，为害也就更加严重了。
那么以智慧和品格行走于天下的犹太人是如何培养孩子品格的呢？
理想的人应如哲人们所看到的，是永远超越自己，而竭尽全力去帮助别人的人。
——犹太格言
生活中的成功者，都是那些能够控制自我感情和行为的人。先哲教诲我们：要尊重自我，但不要傲慢；尽情享受生活的赐予，但不成为财富的奴隶；为成功而努力进取，但不要过分夸耀自己的显赫；要适度；要培养自己的能力又不要十分沉溺于自我。
——《塔木德》
只要注意三件事，你将不至于陷入罪恶的深渊，不过这三件事都超越于你的智慧之上，它们是：有一双眼睛在看着你，有一对耳朵在听着你，你所有的言行将被记录在书里。
——犹太格言
假如所遇到的人比自己年长，他们就认为他比自己更优越，因为他积善行的机会比自己多；
假如遇到的人比自己年轻，他就认为他所犯的罪比自己少，而同样尊敬；
假如别人所过的生活比自己富裕，拉比就认为他比自己做过更多的努力；
假如所遇到的人比自己贫穷，就会认为他尝过自己没有经历过的痛苦，所以比自己有修养；
假如他遇到比自己聪明的人，就对他的智慧表示敬意；
假如所遇到的人没有自己聪明，拉比就认为他所犯的错误比自己少。
犹太父亲对儿子说，凡品格高尚者，会永远生活在白天，事业上很少绊脚石。反之，品质恶劣而又不懂自我提高修养者，永远行走在黑暗中。
关于教育的格言7
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
诚愿21世纪，真理和正义成为人类社会最高的法则；人性和理性在全世界取得最后的胜利。
位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金钱，但增加不了素质；位置可以满足功名的渴望，金钱可以满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和生命的意义。
眼因流多泪水而愈益清明；心因饱经忧郁而愈益温厚。
每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。
冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。
表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面，人们可以更直观。更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
诚愿21世纪，真理和正义成为人类社会最高的法则；人性和理性在全世界取得最后的胜利。
位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金钱，但增加不了素质；位置可以满足功名的渴望，金钱可以满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和生命的意义。
关于教育的格言8
1、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
2、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的岗位上尽力发光。
3、含辛茹苦，呕心沥血，忘我工作。
4、言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。
5、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
6、爱校、爱生是我们职责。
7、正其谊，不谋其利。明其道，不计其功。
8、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
9、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。
10、在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
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