端午节为话题的作文10篇 以端午节为话题作文

时间:2023-11-21 14:16:00 综合范文

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端午节为话题的作文10篇 以端午节为话题作文

端午节为话题的作文1

  今年的端午过得平平淡淡。那天的天气不是太好,有点闷燥的风吹打在我发热的脸上,当时我在攻一摞习题,在我快完攻的时候,爸爸下班回来了,我停顿了一下笔,手又接着在稿纸上跑起来。

  你爸回来了,也不打声招呼。妈妈轻斥道。唔。我把头从书堆中伸出,抽出左手推了一下眼睛:爸,你回来了。嗯。爸爸低头换鞋,似理非理地应了一声。我朝妈妈耸了耸肩,再次扎进书堆里。

  不知过了多长时间,妈妈的一声吃饭打破了寂静的沉默,大家陆续走向饭桌,一顿缄默又不失热闹的午饭开始了。

  今天,端午节我含糊不清地自言自语道。爸爸抬了抬头望向我,没说话,只是把一罐又一罐的啤酒往嘴里灌,好像喉咙渴得冒烟一样。怎么不吃饭?妈妈把饭碗向爸爸那边推了推。啊,我渴的厉害,一路上喝了三杯水。你们吃吧,我饱了。随着话音刚落,爸爸退出了饭桌。他打开电视,伸个懒腰,睡眼朦胧的坐在沙发上,还时不时地把水端向嘴边。我低下头,匆匆地扒着饭。回到房间,舔了舔嘴角,饭,似乎有点咸。

  又攻了会儿数学,对正在和二伯他们打牌的父母喊了声我睡觉了,在他们胡乱的.应答声中爬上了床。想着爸爸那灰白的头发,脸颊热热的,舌头一舔,咸的,是泪。

  在他们喊牌的喧闹中醒了,洗了洗脸,缓缓的坐到书桌前坐下,打开物理习题,右手又开始运动起来。好长时间后,我摘下眼镜,擦拭着额头,手背习惯性的放在嘴边,狠咬一下——提神,我又尝到了熟悉的味道——汗的涩咸味。很不舒服。

  晚上,我呆呆的躺在床上,享受着夜晚特有的凉风。我咬了一下唇,这个端午,过的还蛮有味的。正想着,心也好像咸咸的。

端午节为话题的作文2

  端午节的传统习俗,有插艾草、涂雄黄、吃黄蛋、洗五味草澡、吃粽子、吃炒面、赛龙舟……中午,我们吃过炒面,顶着烈日,迫不及待地来到兰溪桥下看赛龙舟。

  来到那里,我们发现龙舟新了不少,可以说是整装待发了。裁判一声令下,两条龙舟飞快地如箭般地冲了出去。很快便不见踪影。我们有些无聊,便在兰溪桥下玩了起来。因为前几天暴雨多,所以清凉的溪水便漫过了堤岸,岸上宽阔的水泥地上成了我们戏水的好地方。我们捡到了几瓶空瓶,就用它来装溪水玩。因为水早已没过脚踝,加上水波的冲击也大,只要将瓶口对着冲来的溪水,不一会儿就能装四分之三的水,剩下的用手掌着水一点点的.倒进去,一瓶淡黄色的溪水便完成了。表弟和我的同学还用脚拼命踩水,让水花飞践到对方身上,乐此不疲,结果是两个人的裤子全湿了,外加周围人的裤子也湿了大半,引来阵阵笑骂声。这时龙舟已经开始第二场比赛,往另一边划出了,我们也慢慢停了下来,买了几根冰糖葫芦,吃了起来。刚把手中的冰糖葫芦吃掉,一支龙舟已经快到了,后面的一支队伍还在快马加鞭地追赶着。突然,一场大雨下了起来。龙舟的人上都想快点到桥下躲雨,便加快速度划着……。没想到,由于太快了,龙舟一下子从桥下冲了出去,船尾的人没淋到,船头的人却被淋了大半身……一系列动作逗得大家哈哈大笑。

  这真是个独特的端午节!

端午节为话题的作文3

  端午节是我国的传统节日,也是为了纪念伟大的诗人屈原的重大节日。屈原见国家走向灭亡了,不想被敌人无俘虏,所以跳河自尽。后来人们为了屈原的尸体不被鱼吃掉,就往河里丢竹筒饭,后来,又成了粽子;为了把鱼赶走不让它把屈原的尸体吃掉,人们赛龙舟,一代又一代传了下来。每到端午节,人们家家户户就会包粽子,赛龙舟来过端午节。每到这一天,大人们还会让孩子洗艾澡,是为了去湿气,不让孩子们容易生病。

  端午节一大早,我就闻到了粽子的香味,一下楼,原来是姥姥在蒸粽子。我和哥哥偷了五个,然后就去“赛龙舟”了。

  一到海边,早已有选手在等候,我和哥哥也体验了一场“龙舟”赛。首先每个人先找来一个泡沫艇,然后去有水流的地方,然后拿一根船桨,接着坐到艇上,用人的重量和船桨来掌握方向,以此类推,多找一些泡沫艇,新和以和小伙伴们去赛“龙舟”了。三、二、一,开始!我和哥哥一路过五关斩六将,三两下就打败了他们,然后我们去领奖时,发现,奖品竟然是粽子。

  傍晚,姥姥煮了一大锅艾叶水,让我和哥哥洗澡洗头。艾叶水倒出来,一股淡淡的艾草香味,我先是深深地吸了一口香味,然后就跳进桶里泡澡了。泡澡起来,我感觉浑身舒畅,精神清爽。老祖宗留给我们的不仅仅是节日文化,更多的.是对我们有益的习俗呢。

  晚上,妈妈叫我给大家背诵有关端午节的诗歌,我大声背诵唐代诗人文秀的《端午》:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。”

端午节为话题的作文4

  “叮叮!”端午节的钟声打响了,一年一度的端午节又到了!

  我特别兴奋,因为又可以边吃粽子边看赛龙舟了。

  我们吃的粽子是自己做的。我和外婆先去市场买糯米和包粽子的叶子;买回家后,我便把肉和蛋黄放进粽子里;接着把粽子包进叶子里,并包成三角形;最后再把生的粽子蒸熟。这样,香喷喷的粽子就出炉了。

  我们拿着几个粽子去江边,看见江畔站满了人,我们好不容易挤了进去,原来江面上横着五条“龙”,期待已久的`赛龙舟马上就要开始了。随着裁判员一声令下,运动员们便卖力地划起来,鼓声震耳欲聋,但鼓手们还是表现得很淡定,仿佛他们已经完全习惯了这种声音。

  我刚想拿起粽子开始吃时,却不小心手滑了,粽子便滚落到江里。我可惜得直跺脚,妈妈却表现出一副满不在意的样子,这让我有点奇怪,妈妈平常可是最节省的了。我问妈妈这次为什么不在意,妈妈说“粽子最初就是用来在端午节投入江中祭奠投江的爱国诗人屈原的,人们之所以把糯米包在粽叶里,是因为不想让鱼虾把给屈原的祭品吃掉;之所以赛龙舟,是为了把鱼虾等赶跑,不让他们来吃屈原的尸体。”

  我的心怦然一振,以前我虽然知道屈原是一位爱国诗人,听说他因不忍看到自己的祖国被侵略而投江自尽,也知道《离骚》的大气磅礴。但我却不知道,人们竟然这么喜爱和敬重这位诗人,在他死后,还要赛龙舟、包粽子来纪念这位诗人。我想,正是因为屈原的才华和爱国情怀,才让他这么受大家爱戴,我们纪念的不就是这些吗?

  端午节,吃粽子,赛龙舟,我们一定要好好传承这些历史传统!

端午节为话题的作文5

  “五月初五是端午,端午就在五月五……”听到这首歌谣,快乐的端午节就跃然眼前。正当我遐想时,奶奶端着一盘香喷喷的粽子出现了。

  粽子!棕的棕,黄的黄,穿着绿色的皮夹袄,泛着淡淡的清香。端午节怎么少得了粽子嘛!吃粽子这个习俗,还要从屈原说起:伟大的爱国诗人屈原,为了国家悲愤跳江,老百姓为了留住屈原的尸体,往江里扔饭团,现在,这饭团就演变成美味可口的粽子。想着,我咬下一口粽子,这真是好滋味!粽子是我爱吃的食物,样子呈三角体,小巧可爱,最好看的是它的“绿外套”,是用箬叶包的,清新的绿色会让你食欲大振。粽子也很“人性化”,它的“肉”有黄有棕,就像白种人和黑种人,那是因为粽子有不同的'馅儿,就像人有不同的个性,不同的个性搭配不同的皮肤,才是独一无二的!

  吃过美味的粽子,我来到江边散步,辽阔的江河,一望无际。我仿佛看到了屈原站在江边痛苦的样子,仿佛亲眼目睹他跳江的过程,仿佛明白了他的心思,这让我肃然起敬。是啊,“爱国屈原尸何归,百姓为其过端午”。这使我对端午节有了新的认识,对“爱国”有了新的概念。其实,端午节吃粽子、赛龙舟、挂艾草、挂香包、吃五黄等习俗都是在爱国,都是在传承中国文化。我们的端午节,是要弘扬爱国主义精神,而不是所谓的“小长假”,但是人们快要这些中国淡忘了……

  吃着粽子,我们为什么不想想屈原呢?看着划过的龙舟,我不禁大声喊起“加油”来——没错,作为龙的传人,要保留好祖国传统文化啊!

端午节为话题的作文6

  醉倚窗侧,仰头望向苍茫的夜空,微弱灿烂的星光斑驳了泪痕,清风微拂,弥漫着丝丝粽香,思绪却零散飘落了一地...

  又是一年粽香时,可当今人们享受的却只是那满齿噙香的包裹在苇叶中的粽子吧,而享受美食的同时,谁又想到了那个他,那个两千多年前孤独寂寥的他...

  那个清瘦枯槁的他踱步江畔,心中多少离愁往事,满腔抱负空化作声声长叹。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”又如何,那种无力感有几人能懂...“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”决计不允清白之身蒙受世俗之尘埃,这绝不是自负,而是属于他的骄傲。于是,阴暗的天空下,一代大师就此辞世,那洒然一跳,却又满含多少忧愤啊!

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”人们是否已遗忘了端午的`初衷,那爱国的忠魂是否已无人记得...“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”历代的文人墨客,到了端午节都要写诗作赋,以表达对他的缅怀。而至今日,不堪言...

  苍天何在,那汩罗江畔的滔天怨气竟视不得。今日世人所阅的《离骚》《天问》出自谁手?是的,楚辞不朽了,但屈原呢?世人口口声声说纪念屈原,学习爱国精神,可何时付诸过行动?两次流放的屈夫子付出了自己的所有,换来了今日的什么。国人的无知吗,还是麻木?我不知道...

  但我知道的是,作为一个炎黄子孙,无论何时都要铭记先人教诲,华夏九州的儿女,该醒悟了,爱国,爱民族,不是说说那么简单,它叫——传承。

  屈原,你的不渝的精神沉淀的是一种信念,它令人叹服。若将楚辞作为你的挽歌,和着汩罗江的惊涛,我一定会奋起而唱,端午哪来的快乐?

端午节为话题的作文7

  和去年一样,这个端午和平时日子没什么不同,只不过家门口插了一把艾草,我连粽子都没吃。对端午节的期待,只是多了一天假而已。

  记得小时候,一到端午节,姥姥、姑姑、阿姨都来了,家搬出一张大桌子,上面摆满了食材与器具,大伙围着一块包粽子。我也兴致勃勃地参与其中,可我包不好,米一直从尖角缝里漏出来,很不容易包起来了,姥姥又说,米没压实,线没扎紧,煮起来不美味。最后,总算包成了一个,样子丑得非常滑稽,大伙一边赏析我的“杰作”,一边笑:“这个粽子,等会就留着你一个人吃吧。”“我才不愿给你们吃呢,自己包的更美味。”我也不恼,跑进厨房,亲自把这个粽子放进了大蒸箱的最上层。

  等大伙包好了粽子,就拿到大蒸箱里煮,这是一个漫长的过程,通常用慢火,粽子要在锅里煮几个小时,接着还需要捂好长期,如此蒸出来的粽子才又糯又有粘性。而这煮的当儿,大家就会一整天在家窝着,难得有如此的时间一家人聚在一块聊聊天儿。

  其实,粽子的味道真的不如何,吃粽子,也就吃的`一种情怀。当然,粽子里飘出来的清香倒是实实在在的,家人在一块包粽子时的欢声笑语也是久久散不去的。

  可是目前,大伙都吃买来的粽子,毕竟是买来的,吃起来一定没自己家里包的美味,而且馅儿也少,这也是我目前不喜欢吃粽子是什么原因吧。更要紧的是,再也没了家人围在一块包粽子的温馨了。

  虽说端午节是国内传统的节日,可目前大伙过这个节也就是走过场,还没人家的万圣节、圣诞隆重呢。

  何时重“拾”是大家的端午呢?

端午节为话题的作文8

  农历五月初五,被称为“端午节”。 “十一五”与“午”通,“五”和为正数,所以端午,也被称为结束5重五,端午,运输等,是汉民族的传统节日中国。这一天演变成重要活动:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲,艾叶,薰苍术,白芷,他们喝的酒。据说,吃粽子和赛龙舟,纪念屈原,所以端午解放一次名为“诗人节”后,以纪念屈原至于挂菖蒲,艾叶,薰苍术,白芷,喝葡萄酒,压力邪说。虽然端午年年过,但关于端午的起源,但不是很清楚,归纳起来,大致以下诸说。

  端午节的起源之一:纪念屈原说。这一理论最早来源于梁朝吴均和北周京楚的记载。有人说,屈原中的`第五个月自投汨罗江,龙的死亡被困蚊子,世界的悲哀后,每天这投在水中彩绸饺子开车龙。也有人说,屈原被抛入咕噜江后,当地群众立即划船求救,一路奔向洞庭湖。最后,没有发现屈原的尸体。那时,下雨天,湖面上的独木舟聚集在岸上的亭子旁。当人们得知他最终恢复时,屈大夫雨再次动员,渴望吸引到广阔的洞庭湖。为了表达自己的悲伤,人们在河里划船,然后逐渐发展成龙舟赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与留念屈原相干,有唐朝文秀《端五》诗为证;“节分端五自谁言,万古传闻为屈原。嘲笑楚河的虚幻本性,不能直接洗去不公正的事业。”

端午节为话题的作文9

  端午节就快到了,我来到奶奶家。爷爷因为奶奶都忙开了,整天都是忙里忙外,也不知道学习他们工作累不累。

  爷爷在收五头,东西的五头是什么??分别是:小草,菖蒲,龙舟花,石榴花,蒜花。爷爷不到一天就买了。啊,让我找十天半月也找不到,也不是我的笨,其实是因为我没见过,所以不知道,自然找不到哦。爷爷说休息一下。奶奶也出去了,回来了,带回了粽叶,肉,蚕豆,糯米。我想奶奶是我最喜欢的棕色——。不知不觉,我突然蹦出来,吓了奶奶一跳。奶奶把肉放进酱油里,然后把蚕豆做成豌豆。奶奶终于开始包粽子了,太有趣了,我专注地盯着。粽子包裹,奶奶把粽子放进锅里,很快就好了,我吃了几个粽子,让我回味无穷。我要吃,奶奶不让我吃,所以我不得不沮丧地出去。在出去的路上。我不是故意在五头找爷爷的,我说:“爷爷,你插这个东西叫无缘无故,怎么办?”爷爷说:“别做什么,听说这样可以避鬼避鬼?”爸爸笑着说:“别逗她笑。”“爷爷,你骗了我。我不理你。我无话可说。谁说这是我祖父的祖父传下来的。爷爷很生气。爸爸把我拉进房间,说:“别跟爷爷争论。这就是你用来赶走虫子的方法!”我似乎一点也没变,慢慢地说:“哦!”

  第二天早上,我的祖母戴五色线,我说:“难看死了,那是什么样的?”我说:。“别乱说,这是长寿命的'分支,让您长寿”我说不出话来。来到学校,我偷偷地把它放在袖子,到类,我觉得见大家都戴五色线,然后将其拉出,看看谁是美国。

  原来中国端午节有这么多的风俗,我才知道呢。

端午节为话题的作文10

  端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午节又称端午节,端阳。此外,端午节还有许多其他名称,如:下午节、重阳节、五月节、沐浴节、儿童节、天中节、迪拉节、诗歌节、端午节等。

  端午节,中国人两千年传统和习俗,因为地域广阔,民族众多,有许多故事和传说,产生了许多的节名,而且各地有不同的习俗。主要内容有:女儿回娘家,钟馗像,欢迎鬼船,躲午,后午休树叶,挂菖蒲,艾草,游百病,佩香囊,备甜酒产品,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,以雄黄画儿,喝雄黄酒,菖蒲酒,吃五大饼,咸蛋,粽子和时令鲜果等,除了迷信活动已经逐渐消失,其他的已经蔓延到中国和亚洲邻国。有些活动,如赛龙舟,已经有新的发展,突破时间,地域的限制,它已成为一个国际体育赛事。

  对于端午节的由来,说法甚多,诸如:留念屈原说;留念伍子胥说;留念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多老师的《端五考》和《端五的汗青教导》罗列的百余条古籍记录及专家考古验证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的.节日,比屈原更早。但千百年来,屈原爱国主义和感人诗词广泛植根于人们心中,人们“珍爱和悼念它,在世界上讨论它的话语,代代相传”。因此,纪念屈原的理论影响最广、最深,占据主流地位。在民间文化领域,中国人把端午节赛龙舟、吃粽子与纪念屈原联系在一起。

  到现在为止,端午仍然是中国民族它的三大传统节日之一!

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