狼王梦读书笔记（精华6篇）

时间：2024-01-04 17:18:46 综合范文

狼王梦读书笔记篇1

　　《朝花夕拾》之《二十四孝图》中的故事一直是中华典范，被我们称为孝家之先，广受人们的尊敬，而在这篇文章中，却写出了鲁迅先生对《二十四孝图》故事的不同看法。在这几个故事中，令我印象最为深刻的便是“郭巨埋儿”这个论点了。“郭巨埋儿”是一个悲壮的情故事。这个故事讲述了郭巨家里非常贫穷，如今多了一个小孩，更是多添加了一张嘴。郭巨与他的妻子都是孝子，便想着，怎么样，也不能苦我母亲吧，她可是生我养我的`人啊，于是下了决心要把儿子埋掉，多节省一点。

　　我认为这么草率地把儿子埋掉了，是不对的。难道母亲的命就更重要，儿子命就不重要了吗？这么做，虽然尽了孝道，当然说好的人人平等，这个法则又去哪里了呢？如果孝道是那么的残酷与血腥，那么我宁可不去，遵守这个，实则是骂名的美德。其实除了埋儿子，也有别的方法不是？我觉得，他们俩夫妻既不想苦母亲，又不想埋孩子，那就自己省吃节用呗，其实多打几份工也未尝不可。为了使自己与母亲不累着，而去买一个刚从襁褓里出来的小婴儿，这实在太不像话了。我只能说，郭巨是个孝子，却不是一个称职的好父亲。这使我感到十分的悲怆，难道古人就是这么把那些孝子的行为作为典范，认为这就是人们心中的孝道，那封建时期的孝道是多么的虚伪，迂腐。

狼王梦读书笔记篇2

　　这个故事是个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳中带着坚忍。有着自己目标的人最后却沦为了社会上的行尸走肉。从前的祥子善良、淳朴、正直、诚实，对未来的生活有着美好的向往。周围的人都是当一日和尚敲一天钟，而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力，而奋斗，他宁愿，他宁愿冒着极大的风险去多赚些钱，来达到自己想要的生活。他不断的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样也没有改变他悲惨的结局。

　　也许这才是现实社会的冷漠无情、残酷、无可奈何。可是理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，但是它们却又不能同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变它，人们为了自己的理想而去奋斗、努力，最终却不一定会获得成功。

　　社会上有一些人用尽自己的毕生精力去追求自己想要的幸福，而如今社会上的这些人少之又少，而大多数的人为了钱，为了自己的利益而去危害他人，像祥子这样为了自己的利益，为了自己的幸福去安安分分做自己的事情的人已经寥寥无几，社会上的其他人都已经成为了“看客”，有时看到别人陷入危难当中也不愿意伸出自己的援助之手，如今的社会天空不在那么蔚蓝，环境不在那么优美，人的心越来越黑，社会越来越差。

　　以前祥子的社会社会是由于当时的社会战争纷飞社会动荡不安，祥子已经尽了最大的努力，最终失败了但是他曾经无怨无悔的努力过。而现在的社会宁静又和平但是如今的人们不在像往日一样淳朴、善良，昔日的中华传统美德在如今已不复存在，人们个个都勾心斗角，为了钱财和自己的利益危害他人，祥子的社会已经不复存在。

狼王梦读书笔记篇3

《三国演义》为中国历史演义小说的经典之作，通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事争斗、叱咤风云的英雄人物，演义了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……

　　在《三国演义》中，主要人物是：奸雄曹操、想要治理国家的刘备、粗鲁的张飞、骄傲的关羽、被称为“天下奇才”的诸葛亮、心胸狭隘的周瑜、东吴之主孙权、魏国的司马懿、好色的吕布、残暴好色的董卓，主要讲了最先，因为皇帝很年幼，不懂得国家大事，整天吃喝玩乐，所以宫内出现了残暴好色的董卓，董卓还有一个干儿子，名叫吕布，吕布虽然不像他义父那样残暴，但是也很好色。最后，王允用连环计除掉了董卓。

　　后来，刘备联合孙权一起攻打魏国，起初是因为刘备的兵马不足，又没有军师，所以，暂时败下阵来。后来，经过徐庶对诸葛亮的介绍，刘备拜诸葛亮为军师，再次征伐魏国。这次，虽然征伐成功了，但是魏国国君曹操要报仇，便也带领着军队征伐蜀国，但是，由于诸葛亮的神机妙算，魏国连连溃败，军队溃不成军，虽然魏国有军师司马懿，但是司马懿的才能也比不过诸葛亮，到最后，因为司马懿和诸葛亮都去世了，新东吴之主孙皓因为贪图享乐，最后便投降了晋国，魏国和蜀国没有得力的军师，便都被晋国消灭了。

　　我觉得，要是三国之间能够和平，那么，最后肯定不会被晋国消灭了。

狼王梦读书笔记篇4

　　万历十五年，公元1587年，在历史上，万历十五年实属平淡的一年。著者以万历皇帝、首辅大臣张居正、申时行、海瑞、戚继光以及李贤为线路，通过描述几人的生平历事，来翻开万历及大明王朝的历史。万历十五年，在当朝朝廷发生了若干历史学家易于忽视的事件，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。表面上看来，是历代王朝所在平常的事情，但有些看似平常的事情却对未来乃至整个中华民族的发展产生深远的影响。

　　看《万历十五年》第一遍的感受是以德治国也许是理想中的治国之略，但是在实施时，却是与社会制度、社会发展不相适应。至少来看真正实际治国之略是以法治国，辅以于以德治国，法律至高无上。社会的不断发展进步，执政者却依旧固守原油的固封道德治国，不思创造新的制度，只求平衡稳定。又是既得利益集团为了维护自身的利益，停步不前，固守旧德，致使新的思想、新的创造无法施展，随之大明帝国落伍与世界潮流，直至改朝换代。

　　万历十五年，提及两千年前的孔孟之道，在过去曾经是领导和改革社会的力量，至此已成为限制创造的牢笼。庞大的帝国，不依靠公正而周详的法律，却依靠固化的道德信条；各人行动全凭儒家而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。万历十五年，1587年，西班牙舰队征战英国的前一年，通过对这一年几个人物看似平常事情所写，却对以后乃至民族发展产生深远影响。万里中枢集团固闭自封，不闻世界之事，是以落伍于世界，是以陨落的渊源。不过终究是上层建筑的发展已经无法适应社会的发展，势必为历史所抛弃。今日之于我们、民族、国家、企业、个人，亦于如此！

狼王梦读书笔记篇5

　　假期里，我读了一本书，名叫《窗边的小豆豆》。书中讲的是一个小女孩亲身体验的真实故事，文中的主人公小豆豆就是这本书的作者——黑柳彻子。

　　小豆豆因为调皮，所以在上一年级时就被学校退学，小豆豆的妈妈找了好多学校都不愿收留小豆豆，小豆豆的妈妈抱着最终的期望带着小豆豆来到了“巴学园”。“巴学园”的校长对小豆豆说：“你能跟我说点什么吗？想说什么都行”。小豆豆高兴极了，立刻演讲起来，说话的顺序、方式都有点乱七八糟的，但她还是一向不停的在说。而校长却没有丝毫的不耐烦，而是在专心致志听她在演讲，这也是第一个能专心听她讲话的人。校长觉得小豆豆很可爱，笑眯眯的对小豆豆说：“你从此刻起就是这所学校的学生了”。

　　小豆豆在巴学园的成长中，发生了许多趣味的事情。有一次，小豆豆的钱包掉进粪坑里，她找来一根长勺子费力的捞她的钱包，校长看见了却说：“弄好了，再把这些弄回去。”校长不但没有阻止她的行为，却还这么和蔼可亲的对她。就是这样，小豆豆在校长的爱护和优良的教育引导下成为一个惹人喜爱的好孩子。

　　我读到最终，这本书让我感受到小豆豆实际是一个天真可爱的、乐于助人的好孩子。这一切都要归功于“巴学园”的小林校长，是他那懂得孩子的心，改变了原先那调皮，惹人厌恶的小豆豆。

　　这些事情发生在第二次世界大战结束前的东京，此刻已经没有像“巴学园”的校长小林先生这样的教师，也没有像“巴学园”这样的学校，假如有，我也想像小豆豆那样，在那里过一个完美，欢乐的童年。