下面是范文网小编收集的回到原点作文21篇(回到原点作文解析)，欢迎参阅。
回到原点作文1
结束了，就代表回到原点。——题记
冬季的早晨，到处都是银装素裹。大地失去了盎然的生机，留下的只有寂静的白雪。但是！听！“啾—啾——”百灵鸟的歌声想起来了，告诉人们春天的到来。春雷响遍世界，春雨洒遍大地，春风吹遍人间，万物回到春天的原点。
田径场上
“加油，回到原点，我们再跑一次。”
体育考试即将来临，为了练我们的爆发力，我们正在不断的努力。一次又一次，田径场上那几个奋力拼搏的青年背影在阳光下显得格外耀眼。“加油，回到原点，我们再跑一次。”体育老师说。于是，我们站回原点，练习着田径。
回到原点，田径场上的回到原点，我要努力，跑出自己最好的成绩。
舞蹈室里
“加油，回到原点，我们再跳一次。”
庆“5.1”的联谊活动即将来临，为了让舞蹈表演更加精彩，我们正在舞蹈室里不断练习。舞蹈室里那几个少女在汗水的浸透下的舞姿，实在令人感动。舞蹈老师对我们说：“加油，回到原点，我们再跳一次。”于是，我们再次起舞。
回到原点，舞蹈室里的回到原点，我要努力，跳出青春最美的舞蹈。
空地里
“加油，回到原点，我们再骑一次。”
学习骑自行车的苦可不是三言两语可以说完的。为了学骑自行车，不知要摔倒多少次。摔倒，站起来，回到原点，再骑一次，这几个动作不知重复了多少次。“努力，回到原点，我们再骑一次。”妈妈对我说。于是，我又回到原点，重新再骑一次。
回到原点，空地里的回到原点，我要坚强，摔倒了并不可怕。
校园里
“努力，回到原点，我们再拼一次。”
九月的新芽爬上了树梢，和风徐徐，一个新学期又到了。走进久违的校园，一切都是崭新的。我知道，我的学习生涯又开始了一个篇章。“加油，回到原点，我们在拼一次。”校长对我们说。人生能有几回拼，我要加油。
回到原点，校园里的回到原点，我要拼搏。
青春的战场要拼搏，青春的战场要努力，青春的战场要奋斗，回到原点的那一刻，要记住，自己曾经奋斗。
听！鸟鸣的声音，花开的旋律，它们共同诉说着：万物回到原点。
冬去春又来，花谢花又开，一切回到原点。
回到原点作文2
小伟原本是个活泼的孩子，爱跑，爱跳，爱打闹。有一天，他贪玩与小伙伴在巷子里耍弄风筝，见风筝缠在高压线上便毫不犹豫地爬上去取，结果触电失去了知觉。醒来后，小命虽保住了，却从此没有了双手。
小伟因此沦落成一个残疾人。学也上不了了，整日在家里颓废茫然，还常常无端大发脾气。没有双手，便不能自己吃饭、穿衣，不能打球、写字，活着还有什么乐趣呢？小伟成了一个事事都需要旁人帮手照顾的小“婴儿”，人生仿佛回到了原点。
可是生活总得继续啊，父母于是想尽一切办法来鼓励他。“看看这个叫雷庆瑶的的‘感动中国’人物，她和你一样因为事故失去了双手，可是她用那双脚学会了吃饭、写字，甚至还会骑车、游泳。她可以成为你的榜样啊！”小伟看着电视里雷庆瑶为众人演示自己的“绝活”，不禁为她的乐观开朗所感动，心中也有一股热血直涌上来。回到原点又如何？自己怎么就不能像别人一样重新出发呢？
第二天，小伟开始练习用脚夹汤匙舀饭。他艰难地把双脚曲到饭桌上，用趾头笨拙地夹起汤匙。这时他想起了小时候妈妈不厌其烦地教他用手拿汤匙、拿筷子，不禁涌出一股热泪。用手和用脚，本质都是一样的，都需要从头开始练习。回到原点，有什么可怕的？
一个月后，小伟已经可以比较熟练地吃饭、穿衣了，他开始新的训练——翻书、写字。在失去双手以前，小伟本是一个顽皮的学生，不爱看书，不爱写字。而现在，小伟看着书本、笔，却有一种久违的感觉。他坐在地上，用脚翻着书看，油墨那清新的味道使他忘记了因过多练习而酸痛的肌肉。小伟随后用脚趾夹起笔，笨拙而坚定地学习写字。他想起刚上一年级时，老师耐心地教他拿笔的情景。有这么多关爱自己的人在身边，回到原点，重新出发，有什么难的？
眼下，小伟又回复到活泼的个性，不同的是，多了一份成熟。“地球是圆的，哥伦布转了一圈也回到了原点，但却收获良多。”他说。
回到原点作文3
曾经几时，我都希望时光可以倒流，人可以告老还童，我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子；曾经几次，面对流星许下很多的愿望，做了穿越时空的童年梦，多想再次回到童年，再次融化那些冻僵了的回忆。
回到原点，一切重新开始。
越王勾践困守在会稽的时候，喟然感叹道：“难道我就这样固守在这里一辈子吗？”吴王夫差赦免越国以后，他回到越国，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨，吊死扶伤，以按抚民心，一面卑躬屈己，为夫差服役，他刻苦自励，发愤图强，采用休养生息的政策增加本国人口，他体恤民间疾苦，重视延揽人才，减免赋税，三年之后，国富民强，越国人民同仇敌忾，一举灭了吴国。
回到原点，在时间上是不可能的，毕竟，时光一去不复返，无论怎样，让世人穿越时空只是空话，只是一种幻想，但有时，我们真的可以回到原点，面对已经到来的高三生活，我们感到有些恐惶，有些不知所措，面对厚厚的资料和一摞摞课本，我们有些无处着手，面对着边学边忘我也着急了，我也害怕了，但是，别怕，回到原点，从头再来！
学习，是可以回到原点的，把以前的课本再次复习，把做过的题一遍又一遍地做，这样成功不会抛弃你的，我想，这是对回到原点最好的选择了吧！回到原点，意味着面临的是挑战，是又一次的冲锋，无论号角多么嘹亮，都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。
“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来……”亲爱的同学们，不要在失败或迷茫面前灰心丧气，让我们回到原点，重新开始吧！相伴原点会是我们人生中的一个支点。
岁月荏苒，但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班，驶向原点，驶回那个避风的港湾，掀起努力的风帆，在知识的海洋中寻找智慧的锦囊，希望在明年的今天到达成功的彼岸。
回到原点作文4
只顾低头向前，我迷了路。回首来时路的每一步，都走得好仓促。
回首，望中国文化，回到原点。
他一个人，一间茅屋，一园爱菊。一碗清酒。回到心灵之原点，这是陶渊明的选择。他不要宝玉财富，他独爱满院菊色；他不要名利双收，他唯恋与南山相伴。便提笔一挥“菜菊东篱下，悠然见南山。”他爱无世俗喧嚣的一方净土，他恋在那里每天“看庭前花开花落，望天地云卷云舒”的悠闲。陶渊明回到原点，不是怯懦，是看破红尘后的返璞归真。
如今，有多少人沉溺于灯红酒绿的城市，有多少人被金钱模糊了双眼。他们每天劳累奔波，穿梭于各个城市之间，只为了再赚一些钱去机械化地买车买房。有人说，不是为了钱，为了情。而情比钱坚，何必如此？两个人有情，就会幸福。何必盲目效仿？不是有房才可以幸福，不是有钱就能够幸福。让我们追溯根本，放平心态，正确看待金钱，回到心灵的原点。选择自己的选择。
再望李太白。“天上谪仙人”的直爽豪气，如此狂傲。自称“天子呼来不上朝”，等级制度森严的朝廷又怎能容得如此狂傲之人，他远离朝廷，浪迹天涯。放弃官场而拥有本真，仍会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪气。远离官场中心，回到心灵的原点。心中狂气长存，使人听到“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的最强音。回到心灵原点，不消磨傲骨，回到心灵原点，不为权力斗争。
驻足，回顾历史。爱唐诗之神韵，爱唐人之潇洒。回顾文化，让我们回到心灵原点。远离机械化，过于物质化的生活，去创造自己美好的未来。在现代化的如今，权力，金钱与贪婪让人们忘记了原点与本真，忘记了唐诗之中唐人的智慧。忘记了陶渊明看破红尘后的返璞归真，忘记了李太白远离官场后的惬意，回到心灵的原点，领悟心灵的真谛。唐人有回到原点的智慧和勇气，而如今多少人忘却了回归本真，忘却了自己内心真正想要的生活。望唐代盛世，归本真之心。
终于抬起头来，找到未来的路。回到原点，爱我中华之文化，回归我本真。愿再回首来
时路的每一步，发觉走得好幸福。
回到原点作文5
无路可走的时候，就回到原点吧！——题记
20xx年的9月，我升入了那个传说中“两级分化”的初二，我满怀憧憬。满满的信心，但却遇见月考后挫败，这样的结果差强人意。
月考成绩出来时，我正坐在从辅导班回家的公交车上。看着手机中班主任发来的成绩，我的心瞬间凉了半截……
抬头仰望车外的天空，白云悠悠的飘着，风的声音若有若无，悬挂在空中那无比耀眼的太阳仿佛在嘲笑着我的无能。
坐在书桌前，看着桌子上的八张答题卡，我的心情变得沉重起来。
忽地瞥见摘抄本上东野圭吾的句子：无路可走的时候，那就回到原点吧！
那么原点是什么？我问自己。
想起陶渊明，他为官数十载，却可以毅然决然的隐居山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。做出这不沉于官场，不为五斗米折腰的壮举，为什么呢？
又想起那位年轻时写下“锄禾日当午，汗滴禾下土”的李绅，最后却因奢侈成风而被处死！
看着摘抄本上的句子，我陷入了沉思。
“初心！”我恍然大悟。是初心使陶渊明隐居山林过着无忧无虑、恬淡美好的生活。同样是初心让李绅因奢侈而死。不过，李绅忘却了自己的初心。
那么回到原点，重新出发吧！
拿出错题本与红笔，试卷上的题目一点点明朗起来。我的心情也轻松起来。
有些时候不妨回到原点看看最初的目标，这条路走不通那便换一条试试。毕竟严寒的冬天之后总是温暖的春天。
在困境之后保持信念与希望，不要停下奋斗的脚步，总有一天会走出山重水复，迎来柳暗花明。
回到原点作文6
原点，就是一个人最初的起点，最初的方向，最初的梦想。正如设计迷宫的商人所说：这座迷宫其实就是一面镜子，他可以照出你内心的目的，方向和欲望。其实迷宫的入口就是出口，这启示我们，要想走出心灵的迷宫，就必须回到心灵的原点。那么，如何才能回到心灵的原点呢？
回到原点，我们需要摆脱名利的羁绊。当我们一味追名逐利时，我们的'双眼已经被名利所蒙蔽。修齐治平是儒家士人的理想人生，可是在这条理想大道上，有多少人蝇营狗苟，说违心话，做违心事，无所而不用其极。陶渊明正是看透漆黑的官场，毅然决然“不为五斗米折腰”，脱离官场，种豆南山，饮酒赋诗，好不自在。诗仙李白正是看透了宫廷的黑暗而高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，逍遥自在于白鹿青崖之间。陶潜李白李正是回到原点，方得心灵之自在。
回到原点，我们需要做真正的自己。明代思想家李贽提出绝假纯真的童心说，指出童心就是真心。可是现实中，有多少人利欲熏心，心比海深；道貌岸然，心如蛇蝎。他们失却真心，整日里机关算尽，结果反误了卿卿性命，到头来后悔不迭。而一海之隔的宫崎骏，这个日本老头为何能做出让全世界少儿都心动的动画片？原因就在于他那颗赤子童心。他厌恶算计，内心始终保持着童真。他凡事都按照自己的真心来做，一举一动都是真实的自己，绝无造作。李贽宫崎骏正是回到原点，才拥有了一颗真心。
回到原点，我们要找寻真正的幸福。时代在进步，我们总在追求更快更高更好。可是幸福却总想沙漠中的海市蜃楼，越接近，越遥远。自从瓦特发明了蒸汽机，人类进入工业化时代，生产力发展了，物质财富更充裕了，可是人们并没有比原来更安静悠闲，相反却更加浮躁了。据调查，世界人均幸福指数最高的国家不是英美，不是日韩，而是内陆小国不丹，一个经常被世人遗忘的国度。他们经济虽然不发达，可是人们却十分幸福。佛经有梵志献花一事，佛祖让梵志放下，梵志放下了鲜花；佛祖又说放下，梵志不得其意。佛祖说，你还要放下内六根和外六根。佛祖所说的放下就是放下欲望，回归原点。老子曾问：心灵纯洁，无所挂碍，能如婴儿乎？回归婴儿，就是放下欲望，回到原点。唯如此，人生才能幸福。
回到原点，是真正的智慧。我们唯有摆脱名利的羁绊，做回真正的自己，方能找寻真正的幸福，体验到人生的真谛。回到原点吧，惟如此，方能走出心灵的迷宫。
回到原点作文7
我是一个无恶不作的坏人，我不知道，我是怎么踏上这条不归路的。我也数不清，我到底干了多少坏事。
今天，我如往常一样，到街上寻点儿便宜，我的目标锁定了一个刚从银行里出来的白发苍苍的老人，我看到他蹒跚地走进了一个小胡同里。我的时机来了，我悄悄地跟上去，一下子抓住了他的领子，用刀比划着“钱，拿出来！”他一开始眼神很慌乱，但瞬间又恢复正常。甚至开始面带笑意，我那颗被他眼中恐慌慢慢满足的心瞬间冷了下来，那声音如此地熟悉。怎么可能？这时她忽然变成了我的母亲。
我心中那唯一的柔软，我不敢置信地揉了揉眼睛，可母亲的面容却愈来愈清晰，依旧那么慈祥，依旧那么温暖。她用她那近乎嘶哑的嗓子，温声对我说：“孩子，跟我回到原点吧！不能再堕落得更远了，回到原点，还做妈妈的乖儿子，好吗？”那句细语，却在瞬间涌入到了我内心深处，击溃了我的全世界。
原点？我何尝不想回到原点，可我已经离它太远，远到已找不到回去的路。儿时那戴着红领巾青涩的自己，早已在我的世界不见了踪影，可我心中却还依稀盼望着，能见到那样的自己。“妈，您真的能带我回去吗？”最终，我还是问出了这句话。
蓦然，整个世界都变得模糊，又渐渐清晰，我惊奇地见到了年轻时的母亲，她依旧那么温柔，依旧那么漂亮，我含着热泪扑到了她的怀里，却发现自己只到母亲的腰部。我激动地从脖领间掏出了那个真实鲜艳的红领巾，我终于开心地笑了。
上天让我重新回到原点，给了我重新来过的机会，我不会再走错。即使前路荆棘密布，电闪雷鸣，我也一定昂首走过……
回到原点作文8
夜，好冷。独自一人走在大街上，我不知道从哪里来也不知道想到哪里去。在昏黄的路灯下，我的影子越拉越长。不经意间一抬头。怵然一惊，我不知道为什么我竟然又回到了这里。每天都按照着已经编好的程序单调地重复着，回头一看，只有漫长的空虚寂寞，而原点，却是遥远无比。
一丝淡淡的清香慢慢向我袭来，我找不到它的出处，或许它来自我最深埋的记忆，一种童年悠悠飘来的味道。“爸爸。”我紧紧拉着爸爸的衣角，那娇嗔又有些颤栗的声音在不断地哀求着。“狗，爸爸，我害怕呀。”“不怕不怕，别惹它就行了。”最恨狗啦，我一边拉着爸爸的手，一边不停回头用着超级鄙视的眼神盯着那讨人厌的狗。
世界总在不停地变化着，似乎，渐渐地，因为有它，淡化了我内心的孤寂。这正是我曾经憎恨的狗，却使快乐幸福满满充斥了我整个童年。这丁点大的小狗，惹得全家人的喜爱，有时候令我嫉妒万分。曾经，我抱着它煲了一下午的电视剧，这小不点闷闷的睡在我的怀里，有时我笑的时候惊醒了这个呆呆的小家伙，弄多了，激起了这小家伙的反抗。它用着娇弱的声音反抗着，我却不以为然。
然而，它却离开了我。我发疯似的寻找着，却还是以失败告终。我哭得很厉害，又突然想到它在我伤心流泪时，在默默地用舌头拭去我的眼泪。这次我希望也不例外，但一切都已不复存在了。一切回到了原点，回到原来单调的生活，平添了几分寂静。本以为一辈子都不会与狗打交道，到最后却因为失去而黯然神伤。那小家伙，现在到哪儿去了，好怀念，与你共舞，即使你笨笨地只会踩着我的脚，但我却没有一点想要生气的意思。
看着房间里贴满了你笨笨的照片，不知是哭还是笑。我不要回到那没有你单调的虚无的日子，回到那重复着寂寞的原点。
快乐，回到原点还存在吗？我无法选择，只好默默地回头，向原点走去，却发现一路走来的那份幸福仍然留在心中，只是在那个很深的地方，别人不知道，只有我能深深体会。我不能在沉浸在难过中久久不能自拔，我要回到原点，重新出发，踏上未来的征程。
回到原点作文9
人总是这样，做错事时总会说，要是再给我一次机会，我一定能够做好。然而世间很多事物都是如此，只有一次机会，错过了就是错过了，你永远也不能回到原点，从头来过。
随着工业革命的进行，人们的生活富裕起来，然而在这富裕的背后，人们却失去了很多东西。多少矿藏被挖掘，导致了地质结构的破坏；多少的植被被毁灭，导致了某些动物的灭绝；又有多少废气被排放，导致了地球的逐渐升温。虽然近年来，人们逐渐意识到保护生态环境的重要性。于是人们投入了大量的人力物力去恢复从前的生态环境。但是，无论人们多努力，都无法寻回消失的矿藏，也无法找到灭绝的动物，更难以阻止渐升的气温，根本不可能恢复从前的环境。因为这一切都已经发生了，不能再回到从前的状况。
同样人亦是如此。随着时间的流逝，人们从孩童变成了成人，从黑发变成了白发。在这个过程中，人们或许会错过了很多事，或许会做错了很多事。但不管怎样，你都无法回到原点，从头来过。生命就像一条东逝的河流，总是无情地向东流去，从来没有回过头。在这东去的路上，两岸总会有美丽的风景。但只要你一不留神，就会错过身边的风景。无论你多么后悔，都不能回到原点，重新欣赏，只能无奈地向东流去。
虽然事物一去不复返，无论如何努力都不能使它回到原点，重新开始，但我们不能因为此而对生活失去希望，变得颓废沮丧。相反，我们更是要因为此，用心地珍惜现在的事物。我们不能恢复从前的生态环境，但我们能阻止现在的环境继续被破坏。我们不能重新回到孩童时代，享受曾经错失的东西，但我们可以用心去领略从黑发变成白发的过程。我们不能重新欣赏错过的风景，但我们可以展望未来道路上更美的风景。
纵使我们过去错过或做错了很多东西，但我们都不能因此而沉浸在悔恨中不能自拔，因为无论你多么悔恨，都不能回到原点，从头来过。我们应珍惜好当前的事物，把握它。只有这样，才能不会使今天的起点成为明天想要回到的原点。
回到原点作文10
“你说当年如果我没有遇到你，我会不会考到重点高中？”起云笑眯眯地望着远敬，问道。
“你应该怪那年开始流行大战僵尸。”远敬懒洋洋的答道。
还记得是初三三模的时候，起云慢慢悠悠地找到课室，慢慢悠悠地坐到座位上等着开考，一只漂亮的手就那样映入眼帘，敲在了桌子上，起云疑惑的抬起头，瞧见了一位自己不认识的男生，“这是我的座位。”声音落下，很好听，很冷淡。起云不满的站了起来，瞪了那男生一眼，离开了。男生盯着桌上皱巴巴的准考证“起云……”
结果是，他们考到了同一所中学。
起云起初很不满，如果自己当时没认识远敬，又怎么可能由一代才女沦落到这种三流的？后来听说那些在重点高中拼死拼活的，又释怀了，谁没有个落榜的时候！
高中时代，起云和远敬的到了近乎变态的地步。大家都以为他们是情侣，可起云知道，他们是，只是。
起云有时候会问“如果我走了你会记得我吗？”远敬会很干脆的答到“不会。”然后起云就会哈哈大笑，然后大呼不好玩，过会又问到“远敬，人生有多长？”这时远敬便会一本正经的说“人生就在你我之间。”然后两人一阵沉默，紧接着换下一个话题。
高三，最近起云的脸色很不好，老是咳嗽，咳得厉害的时候，远敬也会关心的拍拍她的背，问道：“怎么了？”起云会慌忙的转过身，打打自己的脸，让自己看上去精神些，再回过头来若无其事的说：“什么怎么了？没事啊，你发什么神经啊？”
这种情况持续了一个多月，直到一日，只是属于他们之间很普通的一次追逐，起云突然喊停，猛烈的咳了起来，远敬跑过来一看，突然有了十八年来的恐惧，起云咳出来的，都是血。
接下来，起云住院了，当初死活不肯去，是被远敬死扛到医院的，现在倒是安安静静的躺在病床上吃西瓜。然后又漫不经心的看一眼熟睡在床边的远敬，流下两行青泪，要死了么。
肺癌，很不想承认的一个事实，起云很早以前就知道了，也不难过，反正没什么好留恋的，是从什么时候开始舍不得啦？是啊，当年她没考重点高中是故意的，玩植物大战僵尸也是故意的，她不想把剩下的时间都浪费在那，
在病床上又过了两个月，算下时间，高考应该开始了啊，远敬这家伙怎么不去，还有啊，跟他呆在一起也没见他考过试耶，也不骂他，真奇怪，在医院倒也清闲，除了每天吃吃药打打针，也还，蛮自由的。
又过了一个星期，起云的病恶化了，起云也知道自己时间不多了，开始有点不舍，还是当年的对话，只是换了内容“我走了你会记得我吗？”“会”“远敬，人生有多长？”“很长很长。”起云知道这是远敬哄她的，但她还是觉得很开心，这个和她有着同一个云字的男生，会记住她的。
又过一月，起云终于撑不下去了，她用微弱的声音问：“我走了你会记得我吗，我要听真话……”“……不……会”“远敬，人生倒底有多长？”“人生就在你我之间。”起云听完笑笑，恍惚间似乎没抓住远敬，起云以为是自己眼花，只是轻声说：“你要好好活下去……”永远闭上了眼睛。
远敬静静的望着面前的起云，苦笑的喃喃“要怎么好好活着……要怎么让一个灵魂好好活着……”
远敬早就死在一场车祸中，当时敲起云的桌子，只是因为看到大家都在复习，只有她一人无所事事的样子，下意识的敲敲而已，没想到她看得到他，还触得到他，只是在她死的时候，终于触不到他了。
远敬看着起云的尸体被火化，慢慢的隐去了身影。
一切，又回到原点。
回到原点作文11
天涯咫尺无可界，沧海桑田亦转瞬，殊途同归，同登彼岸。回到原点，一切开始的地方……——题记
琴师·乡音
若为此弦声寄入一段情，轻清唱乡音与和之……
谁的歌声轻轻唱？一曲乡音碎人心。战无不胜的霸王败在四面楚歌之下，一曲柔柔的乡音，柔软了万千将士的心；和亲西域的昭君，琵琶怨语，沉落了南飞的大雁；被敌战俘的蔡文姬，《胡笳十八拍》引起了多少辛酸……
月光常常到故里，送回多少离人唏嘘。
琴师以琴为笔，书写一段段悲欢离合。南方吴侬软语，北方大漠荒歌；女子低眉细语，男儿仰颈长啸；琵琶幽怨，洞箫苍凉……形式或有不同，但那熟悉的乡音从未改变。
一把桐木琴，诉尽千万事，乡音不曾改，谁共望滂沱？
琴师，乡音，回到原点，乡音依在人何在？
游子·乡思
旧忆就像一扇窗，推开了就再难合上……
天涯羁旅，离家的游子漂泊天涯，乡思浓浓。马致远伤“夕阳西下，断肠人在天涯”，李白劝“锦城虽云乐，不如早还家”，孟郊念“慈母手中线，游子身上衣”。落叶归根，故乡以一种无声的力量牵动着游子疲惫的心。
昏黄烛光下，仿佛还记得当年流浪的誓言。慈母手中的针线缠绕住了游子的心，却不愿束缚他的脚步。知儿莫若母，了解孩子的梦，更愿放他飞翔。踏过千山万水，游遍九州四海，再次回到故乡——那生命的起点，入目的却换作了那一座冰冷的石碑。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，人生至悲，莫过于此……
又一年七月半，晚风凉，一地枯黄，斜阳渐矮只影长，枫叶红了满面秋霜。这场故梦里，人生如戏唱，谁的泪水静静淌？
游子，乡思，回到原点，故乡依在人何在？
女相·乡情
梦若琉璃，年华未央，悄然花落袖染香，乡情不减梦良人。
巾帼不让须眉，琼楼玉宇独登台，位极人臣，浓浓乡情剪不断。替父从军花木兰上阵杀敌不输男儿，回家亦有“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的女儿态；少年丞相秦临宇论兵齿颊带风霜，亦有描眉深浅、举案红楼的女儿梦……
倦鸟归时，衫袖余香，乡情还似女儿娇。
女相的坚强掩盖了脆弱，女相的英姿遮住了娇羞，女相的乡情只在夜深梦回时泪落阑干。乡情是女相不轻易示人的柔软，乡情是女相的回归。
未应春阁梦尤多，梦里良人隔世愁，乡情不减，谁盼举案齐眉？
女相，乡情，回到原点，乡情依在人何在？
回到原点
原点，是起点亦是终点，是开始亦是结束，回到原点，回到一切开始的地方，那地方名为故乡。
木之有根，人之有乡，落叶归根，倦鸟还巢，人亦踏上归途。
一曲乡音，一缕乡思，一份乡情，牵动多少心绪。
回到原点，回到那个生我养我的故乡……
回到原点作文12
小时候，我们最喜欢的事便是憧憬未来，而在通往未来的那条路上，我们曾无数次的想放弃，从头来过。
常常不明白为什么每天要这样生活着？似乎是因为大家都这样也就这样了，连拒绝和反抗都没有就接受了。每天回到家里躺在床上莫名地空虚漫延开来，内心有一个声音在嘶吼着：我不快乐，我不喜欢现在的生活。带着疲惫入睡，第二次起来生活还是如此，如此反复着。童年时那没由来的开心早已无迹可寻。
仓促的生活，缺少排练的表演，无从改变的身体，丧失预谋的头脑。对自己所扮演的角色，我一无所知。只知道这是我的角色，不能更改。
在我们所处这远离幼稚，又不成熟的阶段，我们的生活就是误解，不断地误解，深思熟虑之后再去总结经验，懂得自己的存在，我们错了。
回到原点，那时候，也许真的会有天空的女儿，扇动着透明的翅膀，在夏夜里送来一丝微风。
回到原点，也许，会听到柔嫩的小草努力向上长，与花儿说悄悄话。
回到原点，我们依然会对未来生活有着不一样的见解，在那满脑子快乐里相信着未来会比童年更美好。
总有一天，你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑。那时候，对着更完美的自己，你仍然会想回到原点，放下一切包袱，做回自己。
多想再回到以前的岁月，感受一下那纯纯的年代，可是再也找不回那早已逃得无影无踪的过往。
回到原点作文13
文学创作是雨水缓缓渗入大地，再化作泉水泗泗流出的过程，而不是冷水直接装入冷饮车间，从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时，我们应该反思。我们必须回到原点，回到文学创作的根本……
回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。
回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。
中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。
回归原点，还文学一份厚重与深刻……
回到原点作文14
我们盲目地前进着，到底为了追求什么？停下脚步歇一歇吧。回到原点，看看一路上，我们丢了什么？——题记
我是一位有远大抱负，不停追求进步的餐饮总裁。我的品牌“为您好”餐厅有着悠久的历史。从改革开放以来，一直是得益于顾客。从路边的小摊档，到小本经营，甚至如今的与国际接轨，上千间连锁店都始终秉承着为您好的宗旨，服务大众……
太棒了！我悠游自在地坐在沙发上，笑嘻嘻地握着遥控器，一边看着电视上正接受主持人采访的我，满意地笑了。那可是必须的，要知道我给了节目组一封大红包。
所谓无奸不成商。为您好餐厅也要跟上时代的步伐，从最开始的减量加价，到进劣质便宜原料加工，到现在盈利最多的直接添加化学工业用品。什么塑化剂都偷偷的掺进去。望着“为您好”的股票节节高升，我想，远在天国的父亲一定很欣慰吧。
父亲从前是村里的大老实人，在村口摆小吃当小贩，这也是以后的“为您好”。由于货真价实，收费合理，深受街坊们的欢迎。小吃店的经济也一天天稳固起来。我从小就看不惯父亲的憨厚，总觉得人善就受人欺。我暗暗发誓，要把“为您好”餐厅扩张走向国际化。一路以来，我不负众望……
“不好了，老板！”秘书突然冲进我办公室，打断了我的思绪。“有不少顾客打电话投诉我们的食物有问题，媒体现在正采访，准备曝光，我们该怎么办？”我装作冷静，有钱能使鬼推磨。我连忙打电话联络媒体，想以钱掩盖这一切……
新闻最终还是报道了。国家卫生组也检查出我们的食物添加有害添加剂，违规添加使用硼砂，严重超标，云龙混杂。严重危害着顾客的生命健康……每天被投诉电话轰炸，一出门又被记者围住闪个不停，这样的日子，我无力再面对。
3天后，我宣布破产。经历了2次历史大转折的为您好餐厅，最终败在我手里。
今天，我坐在父亲的坟墓前。我记得父亲总把这句话挂嘴边：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”“为您好”就是他的命，而是我毁了父亲的命，我无地自容。忽然眼前好像出现了父亲的背影。
“孩子，你一生在追求着什么？”
“我在追求进步。”
“不，你从一开始追求的信誉、创新，到后来欲望越来越大，以至在追求金钱、名誉的魔鬼，甚至为赚取利益而危害他人……”我这才想起，我这大半辈子的追求，只顾着眺望远在终点的果实，而最初出发的原点，我早已忘记是为了什么。
是的，我该回到我的原点，捡回我所丢失的。
据新闻报道，为您好餐厅总裁在家中自杀身亡，在他身旁有一张纸条：我往回走，回到原点。我发现，我一直以来丢失的是诚信、责任和良心……
回到原点作文15
物皆有其源然人皆有其本。六合之始，源于混沌的大气之中，彼此交融创生，人类前史的开端，源于人道之思，关于对社会的探究与寻求。人道本善，为人之原点。
眺望古人之崇高之士，高风亮节，不媚权贵，不与世俗同恶相济。一片丹心亮堂后世。苏东坡凌虚御风，赏山间之乐，纵然知人生时间短，日子曲折，也高歌当酒，不念俗称。五柳居士幽居南山，采菊东篱下，悠然自得，心能看透世俗之间，寻求人世质朴，孟子舍生取义，不为利而苟活，不为名而生计，此人道之大善也。回到原点，不媚世俗，反返璞归真，据守人心之美。亦能怡然自得，活得安闲。
故观知当代，随社会在开展，价值观也在变。当人道之本，仁慈赋性，却从未在国际消亡过。比尔·盖茨，巴菲特将产业捐献社会，树立慈悲基金。我国慈悲家陈光标，我国的慈悲家，每逢国际有大灾难发作，他都积极响应为哀鸿捐献物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔走。他们深知，资金取之于社会必要用于社会。回到原点，时将物质更好的使用，让物质更好的谋福于大众，让大众更好的得到利益。
财富取之于民便要让民众取得更好的利益。但是，多少商家为了削减本钱，增高自己的赢利额，把大众安全当花招。我国近几年来的思品安全问题层出不穷，从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂，试问，民众怎么能休养生息？怎么能不再为食物安全问题忧虑、回到原点，不只需求开发更多的绿色食物，更需求监管部门以大众利益动身，从人民大众的道路想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩作为什么也没发作过相同的欺骗大众。
在高速开展的今日，咱们快节奏日子，科技化的意识形态让整个国际富贵却从满危机。
不错，人类开展了社会变化了，许多的封建礼教咱们需求摒弃，许多与社会脱节的事物也早该丢掉。但咱们不能为了一时之利一时只需而把最实质的到得底线也付之一炬。
据守人道之本，信任性本善。回到原点，才是个人开展的条件，是社会前行和上升的根底。
回到原点作文16
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更留下了一个耐人寻味的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林，也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局确实出人意料，但我确信，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，因为那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。的确，生活在现代社会里的人们是不是已经忘记了自己不施粉黛的容颜，是不是已经忘却了真性的原点？我们习惯了挤出虚伪的笑容，习惯了对化妆品和面具的依赖。殊不知，当我们暗自高兴，以为能将岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面、生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是空姐绽放最美丽一面的时候，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，动作很规范，态度却很敷衍。
我想，再动人的脸庞也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美但让人感到亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的乐章中弹奏最和谐的音符，是在自己和他人的心中演绎真善美。
想起著名的人口学家马寅初。在那个人云亦云的年代，多少学者为苟且偷生已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态，“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者的原点。“决不向以力服人不以理服人的人低头。”这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子的尊严。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个高台；原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆起航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于声色犬马、亦真亦幻，但一个人人标榜“金钱为原点”“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？唯有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的本真，才有“民德归厚”的一天
回到原点作文17
原点，在方位上可以指坐标系中的原点；在生活上可以指人生起步的地方。我们经历了漫长的生活，从原点走到了生活的另一些地方，但是只要我们稍有疏忽，也许我们就会从一生中辉煌的地方一下子掉回了原点。
我曾听说过一个这样的故事：在1997年金融危机的时候，泰铢贬值，有两个泰国商人都因此血本无归，毋庸置疑，在这一时刻，他们都各自回到了人生的原点，那个一无所有的原点。商人甲在得知自己辛辛苦苦熬了数十年才拼出来的事业在一夜之间化为乌有的几天后，他毫无留恋地结束了自己的生命。而商人乙在知道这一噩耗后，首先冷静地告诉自己：“只是小意外，只是小意外……”然后他在没有任何人陪伴的日子里，乐观地面对生活，在别的地方打工打了几年后他赚回了创业的本金，并重新建起了一家新的企业，刚开始他每天都只有自己一个人低声下气去求那些大公司与自己的公司合作，但是又过了几年后，经过他的努力与认真，所有人都看到了他身上的闪光点，那些大公司也开始纷纷地找他合作……最后，商人乙不仅通过不懈努力赢回了自己的事业，而且还重新组织了一个和谐美满的家庭。
听过这个故事之后，我的感触很深。我们在生活中随时可能遇到意外，导致我们回到了人生的原点，在这样的时候我们该如何抉择呢？是要象故事中的商人甲一样绝望地自终；还是要象商人乙一样在困难中崛起呢？我想我会选择在困难中崛起。
如果我象商人甲一样，仅仅因为失去了一切回到了原点而放弃了自己的生命的话，那样的我就象根本没有在这个世界存在过，面对别人也有份面对的困难，别人选择了前进，我却止步不前，别人名留青史，而我却没有被任何人记住。那样的我是多么的可笑阿！反之，如果我象商人乙一样在困境中站起来，努力的跨出去，绝不停留在那个让人颓废让人堕落的原点，那么我即使没有得到很崇高的评价，我也没有愧对自己的人生。不经历风雨，怎能见彩虹？我相信每一个份成功都是由坎坷和努力拼起来的，任何一件事都不会一帆风顺，想要做好每一件事，就只有努力不懈和乐观豁达。命运对每一个人都是公平的，有艰苦的付出就一定会得到累累硕果。所以，为了不愧对自己，为了做一个成功的人，我必须努力。
泰戈尔曾说：“只有经历过地狱般的磨练，才能够拥有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能够弹奏出世间的绝唱。”也许我们没有天才的头脑，没有天赐的智慧，我们只有靠着坚定不移的毅力才可以走到人生的巅峰，在巅峰时刻一下子掉回了原点后，我们难以接受。但在这个时候我们就必须想到泰戈尔的这句话，我们要坚强地站起来。这样我们至少还可以用我们不异于常人的能力在常人中脱颖而出，可以创造出天堂的力量，可以弹奏出世间的绝唱。
所以，不要害怕有一天我们掉回了原点，我们失去了一切。回到原点并不是要我们悲观，而是命运给我们每一个人的考题，我们只有乐观，坚强，努力，勇敢，才可以再一次从原点爬起，再一次创造人生的辉煌。
回到原点作文18
当铁爬上点点般锈迹，当天爬上红火的太阳，当夜爬上颗颗星尘，当一切的一切都变的那么的不平凡，他们总有一颗闪烁点，一直那样的拥有光环，梦一般的人生，光一般的时光，他们总是那么的快，一分一秒都在描绘着每一幅画，现在的我，从一个刚出生的女孩子变成了一个初中生的大女孩。一切的都在继续，而从来没有回到那个原点那个刚刚还不懂事的我，我多希望我还是那个不懂事的我，那么的天真单纯。
今天回到小学，说实话，真的有些羡慕他们，操场上他们奔跑的身影，草地上他们单纯的性格，和下课那些小游戏，都在拾起我落下的点点滴滴，再见到袁老师，她不在那么的年轻，岁月的身影在她身上留下来许多痕迹，母校也变了，她似乎变的让我不认识，我是有多久没回来，多久没回到那个我待了六年的母校，我是有多么的懊悔，懊悔我不懂珍惜当时的一切，懊悔我没有了解那个袁老师，懊悔我没把母校刻在心上，呆在母校操场上，想了很多很多，忍不住的流下了眼泪，我不懂为何要流泪，我只知道，过去的一切我多久没有去回忆，而我却忘了那么那么多。
现在的小学生们，珍惜你们现在的生活，珍惜你们周围的一切，别等到到时候再来懊悔。
回到原点作文19
佛家有云："参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。"
可见，到达一定境界后，人们所追求的便是重回原点，重拾本真。
难忘毕淑敏的一句话："额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。"的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜？是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。孰不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情已经被统统遮去，却恰恰也令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同被抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地散步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，转身回望留下的痕迹，已翻越无数高山。
身为汉高祖刘邦智囊团的核心，张良可谓是为西汉王朝立下了汗马功劳。也因此在刘邦登上皇位后第一个重赏的便是张良。然而张良却选择了明哲保身，自请告退，重新回到市井之间，重食人间烟火。在历经了沙场和官场的腥风血雨后，张良选择回到原点，摒弃了世间一切，他看透了，此时他已无虑名利，这也使他避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。
然而陶渊明却没有选择的余地。不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。陶渊明选择回到原点是社会现实使然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。然而在这种闲适的田园生活中，他找到了丢失的本真，达到了心灵发展的真正和谐的境地。
回到原点，虽不完美，亦叫人亲切；远离远点，尽管精致，但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上拨动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下了知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。"宁鸣而死，不默而生。"造反者说他已丢掉立场的原点，我却认为马老回到了一个学者应有的原点——绝不向以力服人，不以理服人的人低头。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者将会登上一个道德的高台。原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆起航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也最轰轰烈烈。
在这样一个浮躁的社会里，我们满足于"枝枝叶叶外不寻"，但一个人人都标榜金钱、权力为原点的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会呢？惟有每个人都自觉地回到原点，重获人性的尊严，才有"民德归厚"的一天。
回到原点，重拾本真。当回首身后走过的路，留下的痕迹，你会发现，回到的原点并不是原先出发的起点，而是对令一种境界探索的新起点。在这个过程中，生命得到了锤炼，人格得到了完善，灵魂得到了升华。
回到原点作文20
孩童时梦想着长大，长大后又念忆着孩童时的好，所以竟又是梦想天开，所以有了返老还童，有了老小孩，这大概也是人的一种追求吧！宝玉历尽世间繁华，最终仍归于青埂峰下，悟得繁华若梦，一切也如过眼云烟。什么生，什么死，最终都要化作棺材上的一抹尘埃，谁也逃脱不了这样的运命，倒是自作聪明者明白了这虚幻的道理，我们愚人总逃脱不了七情六欲！
梦想总是遥不可及，虚幻的影像却又无数次徘徊于梦的边缘，引诱着被折磨的追梦的孩子。梦想向来是没有止境的，有止境的是人生，然而病恹恹的身躯，怎抵挡得了无情邪恶的摧残，当所有的丑陋都压迫着我们时，我们还有多少正义去对待这个世界，我们还能像对待当初的梦想一样吗？丑陋的现实，为梦想而牺牲，是谁的过错，埋葬了我们的青春？
我原以为我是幸运的，因为“晨鸡一声，其道大衰。拯患救难，是惟圣人。”我以为有先知的神帮助着我，使我能够真正地去追求梦想，使我更加得渴望自由，热爱文学与喜欢真话，然而…然而这世间充斥着我们恶心的假话与反感的虚伪。教育者，不教人为善和谐与友爱，而一昧地传授句读，教人与名利为伍；不教人道理与人生的困惑，而专攻于分数。这可以说是读过《师说》的吗？然而…然而，你敢有不从吗？当今的教育是恐吓式的教育，如有不从，先拿你开刀，人终究是自私的东西，所以几千年了，中华民族的很多东西都没有变，只有汉的文明可以读懂汉朝。
人总免不了成为自己奴隶的悲惨命运，人之初，性本善，谁信？也罢，学学苏子“一蓑烟雨任平生！”
孩童时代梦想着长大，长大后又念着儿时的好，人生就是在这么矛盾中度过！
回到原点作文21
人生这个舞台是五彩缤纷，多姿多彩的，大千世界是千变万化，层出不穷的。因为在社会中，在我们身边有令人高兴的事也有令人苦恼的事，我们又被也有乐。有欢笑也有泪水，这个世界才精彩，才会显得极其魅力无穷。
人生是美好的；这是我们在高兴开心的时候会这样对自己或别人说；人生是黯淡的，毫无希望可言的，悲伤的时候我们这样说。人生是坎坷曲折的，当我们遭遇打击经受挫折的时候这样想。
人生总是美好的，生活总是充满新意的，我的经历总是有趣美好的，这是乐观者的名言。哎，为什么我的心路历程布满太多荆棘，为什么我的晴空没有彩虹，这是悲观者的感叹。
每时每刻我们的脑海里时常会涌现出一个念头，我要做一个乐观主义者，不做悲观主义者，但是一切又总是事与愿违，因为我们的心灵是脆弱的，情感很容易受伤害的，因此我们又在不知不觉中做了一个悲观者。在我们的生活学习中有时会遇到一些棘手的事，是我们措手不及，感到前途一片黑暗，觉得生活对自己太不公平，因此，在此时此刻我们应该冷静下来，不停的做自我分析，反思自己；直到知道自己已经非常地“清醒”了，再去决定下一步该做什么，就在这时我们开始转变了，就这样在不知不觉中回到了原点——做一个乐观主义者。譬如说：在某一天，老师为了更好的了解我们对所学的知识掌握的如何，就告诉我们将要进行一次测试。结果告诉我们，我们考的并不是很好，对知识的掌握还不是很牢固，在此时，我们就应该冷静、沉着仔细的分析，要坚信：下一次我能够做得更好。
一个新的起点，代表着你是否愿意重新开始，找回自己；回到原点，并不意味着放弃，也不意味着这是一次愚蠢的选择。比如说：你正在向犯罪的道路前进，现在还是亡羊补牢，为时不晚；还能够悬崖勒马，那么你就应该停止前行的脚步，开始往回走直至你回到原点，真正的找回了自己，重新开始自己的人生。
回到原点，并不是在原点徘徊不前，而是在原点：找回自己最初的梦想；找到目标；向美好的未来迈出坚实的脚步；开始冲刺，从原点出发。
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