下面是范文网小编整理的山城游记散文3篇 写游山记的作文，欢迎参阅。
山城游记散文1
导语：游记是最珍贵的记忆资产!告别这个时代的浮躁,回归自然;向那些用纸笔记录的年代致敬,那么如何写游记散文呢？下面由小编为大家整理的游记散文，希望可以帮助到大家！
游记散文
（一）来东京之前，和虎子哥相约，要找一个晚上，去日本的居酒屋喝点小酒，体验一下日本男人的夜生活，看过了葛优、舒淇主演的电影《非诚勿扰》，对里面的“四姐妹酒吧”总是念念不忘。
只是，跟团的缺点就在这里，一天的行程早被安排的满满的，早上八点出门，晚上七点才能回到宾馆，人困马乏，口干舌燥，最迫切的愿望就是泡上一壶茶，滋润一下冒烟的嗓子，至于喝酒的事，还是先往后放放吧，以至于头天晚上，当虎子哥真的约我去酒吧的时候，我期期艾艾半天，还是推辞了。虎子哥失望之余，索性带着虎子嫂子去体验了一把，随后发给我的照片里，有大杯的扎啤，诱人的刺身，埋头喝酒的日本浪人，更有衣着单薄，意态撩人的制服妹，看得我心潮起伏，意绪难平，脑海里莺莺燕燕，活色生香，心里懊悔不已，怅然若失。
后来，当虎子哥说他第二天早上要起来跑步时，为弥补昨晚的缺憾，我忙不迭的答应了，我不跑步，但要和他结伴而行，已经错过了东京的夜晚，不能再错过东京的清晨。
把闹钟定在五点半，简单的洗漱后出门，一下子走入东京的夜色里，此时，虎子哥已经奔跑在东京的街头了。
天光微明，天空晦暗，冥灭之间，外面的建筑、街道都朦朦胧胧，经过了夜里的喧嚣，东京的清晨格外寂静，空气湿润清新，风有点硬，有点冷，春寒料峭，东京的天气并不比济南温暖，或许还要冷一些。
宾馆对面是一轻轨站，尽管有点早，已经有上班族出出进进，男士大多衬衣领带，西装革履，女士妆容精致，身材苗条，身着颜色素雅的职业装，外面罩一轻薄大衣，肉丝袜非常魅人，虽然穿得有些少，并不见他们有多萧瑟，反而是我，穿着厚厚的冲锋衣，依然要不时的缩缩脖子。
昨晚入住宾馆后，拉开窗帘，我就发现了楼下的这个轻轨站点，我曾经长时间的站立窗前，注视着它，沉思默想。夜色下的东京，褪去了白天的冰冷和生硬，灯光氤氲，灯火璀璨，有了丝丝暖意，以及一些说不清的暧昧。
候车大厅门口灯光尤其明亮，进出的大都是年轻人，少了白天的匆忙，多了些从容和舒展，但他们大多是游离的，孤独的，很少结伴而行，即使结伴，也少有我们这边的勾肩搭背，笑语喧哗，他们是安静的，彬彬有礼的，仿佛漫画中的人物，举止匆匆而又轻盈。
轻轨铺设在离地面几米高的桥墩上，以三分钟一趟的频率呼啸而过，站台上人影绰绰，往来不绝，她们或者他们如潮水一般，走了又来了，来了又走了，站台上始终川流不息，这些人住在哪里？他们或者她们有些什么联系？是否有电视剧《昼颜》中的女主角一样的人物？是否有苍井空、饭岛爱一样的AV女，是否有日本推理小说家森村诚一所写的那些故事？我深思遐想，久久不愿离去。
宾馆位于一条小巷深处，巷子大约五六米宽，两边都是些低矮的建筑，高的不过七八层，矮的也只有三五层，有些一楼做了门面，门面紧邻马路，门口摆着一些盆栽的小花，五颜六色，叫不上名字，纤细，柔弱，在寒风中努力绽放着。在小巷的某个地方，会突然凹进去一块，这一块便做了停车场，大概能停放六七辆车，路面是异常的整洁，干净，虽然是慵懒的清晨，依然看不到丁点的碎纸屑、烟头以及枯枝败叶。
沿小巷往前走二百多米，便来到东京横贯东西的主干道，说是主干道，也不过只有双向四车道，日本的道路大多不宽，胜在小街小巷众多，沿着任意一条小巷进去，七拐八绕，都可以进入主路，有洞天福地，曲径通幽之感。路口南侧一栋高楼上垂着一块牌匾，上书“东京医学药业专门学校”，字是标准的繁体字，意思也和中国的一样，只是读音不同，可见中国文化对日本的影响。前行不远，便到了两国桥，再往前走，是日本桥、浅草桥，这里便是东京的老城区了。
两国桥历史悠久，其名字有出处，在古代，这条河的东西两侧分属古武藏国和下总国，这是一条边界河，江户时代，这里是下层民众嬉戏娱乐的地方，因为日本人没有男女之大忌，我们完全可以意淫一下，想象在某个夏天的傍晚，日落黄昏，暑气渐退，河里边众声喧哗，男男女女，裸泳在一起，白花花一片，那场景，令人神往啊。
河宽约一百多米，流淌缓慢，河水异常清澈，记得刚见到它时，是在行驶中的汽车里，正是上午九点多钟，天空湛蓝，天气清冽，阳光照在水面上，呈现出大海一般的蓝，一刹那，我误以为这是大海伸进城市的一角，以至于当坐在身后的虎子哥问我这是什么河时，我脱口而出，“是海水倒灌吧”，事后，虎子哥为此没少打趣我。
河两岸的建筑并不高大，大多十几层，颜色有橘红、鹅黄，淡青、白色等，因为天长日久，久遭台风袭击，海水侵蚀，墙面有些斑驳，一条白色的客船停在岸边，来往于东京内河，每十分钟一趟。河面上视线所及，并不远的距离内伫立着三座大桥，一座是铁路桥，轻轨往来频繁，两座公路桥，车辆反而稀少，日本的交通主要以地铁，轻轨为主达，几千万人的大都市，平时街面上并看不到多少行人，公交车几近于无，人多在地下穿行，想象中，地下几十米的地方，一条条钢铁巨兽咆哮着，刺破沉寂的大地，游龙一般，轰鸣着前行。
河面上一群海鸥正在薄雾中飞翔，它们伸展着优美的腰肢，或者俯冲下来，或者蜻蜓点水，往来穿梭，嘤嘤有声，有的就浮在水面上，一动不动，见我到来，并不躲闪，这里本来就是它们的家园，反倒是我，一个异国他乡的外人，惊扰了它。
河两岸是一条甬道，不时有晨跑的日本人经过，年龄大都在三四十左右，身形瘦削弱，精壮干练，印象中日本是个小人国，抗战时的侵华日本军身高大都在一米五左右，因此才有东洋倭寇的蔑称，但几十年过去，日本人的身高已飞速增长，平均身高甚至超过了我们，只有从为数不多的老人身上，还能依稀看到以前的踪影。日本人是一个爱锻炼的民族，跑步大概是他们非常喜爱的项目，在大阪城公园，在东京皇宫外苑，在富士山下，我都能见到他们或者她们的身姿，或三五成群，或独自一人，默默的，静静的，在蓝天白云下，在清冷的晨风里，兀自挥洒着汗水，享受着运动带来的乐趣。
正要回返的时候，突然发现一个人远远的同我打招呼，紧身的黑衣黑裤，咖啡色的鸭舌帽，鲜亮的跑步鞋，外衣系在腰间，风尘仆仆，非常职业的样子，我有些诧异，自咐在东京没有相识的朋友啊，莫非对方认错人了？及至走到跟前方才发现，原来是虎子哥，从来没见虎子哥有这装扮，平日肚子腆得比我都大、身高一米八五的的壮汉穿上这一身行头，居然也苗条得像一个日本人，看来回去以后，我也有必要搞这么一身了。
虎子哥何许人也？我的一个好朋友，一个有故事的男人，一个貌比潘安，形同武松，情商堪比西门庆，赢得红粉无数的男人。
往回走的时候，天已大亮，月亮隐身为一个小白点，远远的挂在西边，迟迟不愿退场，但太阳已经出来了，周围的建筑镀上了一层金边，阳光映在水面，波光潋滟，浮光掠影，东京繁忙的一天又拉开了序幕。
游记散文
（二）日本南部多山，也多温泉，寺山公园附近的“故乡饭店”是典型的日式温泉旅馆，穿和服、泡温泉、吃生鱼片、睡塌塌米、观赏乡村美景，在这个地方都能一一得到满足。
所谓日式旅馆，就是传统的塌塌米，一进大门就得脱鞋，客人赤脚或只穿袜子入内。我和瑾姐、小晴三人被分到的房间叫“折鹤”，拿到钥匙我们就迫不及待拖着行李箱找上门去。赤足穿行在宽敞的走廊，脚下踩着平整结实的草席地坪，不经意间就能看到大玻璃窗外葱笼幽雅的庭院景致，松树、藤蔓、泉石、小径，简洁含蓄，移步换景。在走廊的一个拐角处，小小布帘后面，就有一个温泉屋的入口。
“折鹤”里面共有三进。第一进是门厅，中为过道，两侧分别是盥洗间和厕所间，浴缸笼头放出来的是温泉水，不出房间也能泡汤；第二进是很大的塌塌米卧室，没有床铺时显得空空荡荡，墙上有置物橱柜与储衣间，橱柜里有全套的被褥，等我们晚饭后回到房间，服务员已经帮我们铺好三张床，各为一褥一被一枕；第三进是个起居室，一道木格纸门与卧室分隔开，这里有席地而坐的软垫和矮桌，茶具、点心盒、电视机等一应俱全，装饰是和式的素朴简淡。最精彩的，是后侧的一道木格纸门外，落地玻璃掩映着一个青翠葱郁的庭院，门外的走廊，放着一套原木打制的桌椅，厚重的桌面挖去了三分之一，里面铺着洁白的细沙，看起来自然质朴温暖可人，在这桌边静坐、喝茶、看书、闲谈、对弈、赏景，岂不妙哉！
听翻译小陈介绍，日本人通常有“酒喝三家，澡洗三次”的习惯：洗温泉一般是晚饭前一次，可洗掉一天的疲劳；吃过晚饭后一次，可保证睡个好觉；翌日早上泡一次，可增加元气体力。在房间稍事休息后，乘着欢迎晚宴之前的空档，我们抓紧时间体会温泉。三个人赶快换上房间准备的棉质和服，扎上又长又宽的腰带，你看看我，我看看你，为各咱的“变身”而惊喜。穿这样的和式浴衣也有讲究，一定要左襟在上，如果穿反了则会被误解为家中有丧事，后果很严重。据说这种穿法是受中国儒家思想的影响，古代中国人认为“披发左衽”为蛮夷之邦，日本人承袭这种思想，穿浴衣或者和服一定要将衣领的方向在自己的右手边，一点马虎不得。
浴场分室内和室外两个部分，中间由全景式的落地窗户相隔，等于把室外庭院的景色一并邀进了室内。进入浴池时，干净和安静是两个基本要求，我们按照事先被告知的做法，洗净头发洗净身体，再小心翼翼地浸入到幽暗神秘的“汤船”之中。水温比体温高，初入水觉得太烫，适应后是刚好能忍受的热度，整个身体被暗热清滑的水包围住，心跳似乎也骤然加快了。在汩汩的泉声里，身体逐渐松驰下来，内心也慢慢平和起来，甚至所谓的自我也悄悄地销熔开了。奇怪的是，用手随意抚摸一下自己任何一处的肌肤，都会感到别样的轻清滑腻，有种不真实感，想来白居易《长恨歌》中“温泉水滑洗凝脂”的描写并非臆造啊！
汗不停地从身体里钻出来，脸上挂满了水气和汗滴，依在石壁上歇息，只觉得从内而外地涣散，时间和空间感都变得迟钝，水成为此时此地唯一的存在。日本文学大师川端康成当年被伊豆的山水和温泉深深打动，在温泉旅馆写下了名著《伊豆的舞女》，此后川端康成又以汤泽温泉为舞台，创作了不朽的名著《雪国》，在散文《我的伊豆》中，还有“堪称伊豆的乳汁和肌体的温泉”这样绝妙的比喻。温泉之于大师，是人生不多的留恋之一吧。
泡了十多分钟觉得有点气闷了，转而到室外泡露天温泉。此时正好一阵微风吹过，温润的空气里弥漫着一股夏天傍晚的气息，让我找回了熟悉的日常感觉。室外是一个大的浴槽，石头制的浴槽里无色的泉水冒着泡泡，周围树木假山灯座都被严密地围在高高的白墙里，天空是湛蓝湛蓝的。如果是冬天，最好是某一个雪夜，泡在热气缭绕的温泉水里看雪花飞舞，不时有雪花无声地落进水里，人同时享受着极致的寒冷与温暖，周围是难以言传的静寂，该有多么浪漫，多么超脱！
浴温泉的轻快与舒畅，宋代王安石用“万劫付一洗”五个字表述得最是到位。据说每到冬日，农闲的日本农民就会背上一个月的食品奔赴心仪的温泉酒店，在那里悉心“疗养”一个月。他们恐怕是世界上最懂得享受的农民了。
山城游记散文2
山城，是个很富有诗意的地名。你看，城市依山而筑，山即是城，城即是山。清末名臣张之洞就曾经写过吟咏山城的诗句：“名城危踞层岩上，鹰瞵鹗视雄三巴。”可惜，这位大人赞叹的是重庆山城，不是闽南山城。
但在南靖，这个闽南山城的知名度恐怕远远超过重庆。因为说起重庆山城，知之者不多；说起南靖山城，却是妇孺皆知。当然，这主要跟它作为县城的关系。县城虽然不大，却坦荡如砥，完全没有重庆山城的雄伟气势，有的尽是江南水乡的清秀和灵巧。
小小的县城，四万二千多人口，却依山傍水，有许多让人怀念的老地方，“九街十八巷卄庙”就是其中之一。“九街十八巷”的地名，很容易让人想起山城的老行当，尤其是老一辈的人。像杉行街，以前主要是经营木材生意的街道，以及经营一些寿板、棺材等生意，街道不长，至多二、三百米，街道都是砖木结构的大屋檐式房子。麦仔街主要经营麦类生意，羊肉街主要经营羊肉营生，面巷主要经营面类食品，五花八门。民国时，兴建了一条新街道，取名“中山街”，在当时是最洋气、最繁华的街道。但随着时代的变迁，这些老街道，慢慢的衰败，以至于现在很多已经消失了，只剩下记忆中的街巷名，让人们怀念。
山城不仅多短街小巷，而且观庙多，市内的“卄庙”就是一个明证。常常是今天这里锣鼓喧天，舞龙弄狮，明天那边鞭炮齐鸣，铳声震天动地；这边戏台刚刚唱罢，那边又灯火辉煌，人流如潮，长龙穿街走巷，热闹非凡。
但在我的印象中，山城有很长一段时间不仅小，而且十分的落后。县城北岸的三卞二十年前尚未开发，是千顷良田。蔗林密密麻麻，蕉林郁郁葱葱，稻田金波浪涌。东一座农屋，西一座农舍，都十分低矮，村道是高低不平的狭窄泥路。市区集中在南岸一带，而在二十年前，山城比较像样、比较繁华的街道是解放路，这是新中国建立后改造的一条商业街，县工商银行、县供销社的商店、县百货公司、县烟糖酒公司、饮服公司、县文化馆都在那条街上。还有人民路，当时不很热闹，其次是中山路，虽然窄小，但古色古香，当时银行、医药公司设立在那，小吃店、日杂店、修理店等店铺林立，自行车流、人流川流不息。
解放后，山城最吸引人眼球的建筑，有三座：一是五十年代时，由南洋华侨无息援建的南侨大戏院，规模宏大，中西结合，大门的苏式圆柱，很是气派，是当时山城标志性的建筑。直至拆迁前，南靖的重大活动还在那里举办。其次是电影院，在解放路中段，那里曾经是热恋中少男少女的伊甸园。再次是七十年代建造的南靖大桥，几个大石拱，横跨荆江，桥上装饰性的灯柱左右两排，十分美观，在当时，是南靖县的骄傲，许多人到县城，都喜欢到处一游，并摄影留念。
当时的山城市区，除了上面的三条主要街道外，其余的基本是居民区，老房老屋，低矮简陋。像大同路、新民路，或很短，或是死胡同，或是弯弯曲曲，既窄小又不规范。
1984年规划，1995年建成的月眉公园，是南靖县城建成的第一座公园。地处九龙江西溪与象溪交界处西侧。全园总面积占地22亩，总投资240万元左右，公园依荆山邻荆水，两面临溪，月眉公园内，设有二个入口，并建成了知春亭、得月亭、沁月亭、天歌亭、小桥流水、假山置石，游船码头，疏林草地等景点，并配备管理房、厕所、小卖部等设施，园内绿化成荫、花团锦簇、绿化覆盖率达90%以上，从而构成一个整洁、卫生、幽静的休憩环境，令游人流连忘返。
紫荆山地处山城镇境内，距市区2公里，为县城南方屏障，海拔高度为634米，由大小五座山峰组成，连峰叠翠，兴云吐雾，古树参天，石径通幽，悬崖峭壁挺拔耸峙，磅礴奇秀。紫荆山临溪潭上，其下又有双流夹之，自然风光蔚为壮观，是南靖县古八景之一。古诗曰：“峰峰并耸秀圆奇，旦暮兴云接太虚。元气攸钟双榜瑞，光回万家景迟迟。”1996年县政府修了一条上山水泥路，增建紫云寺，开发为紫荆山森林公园。
2004年以来，南靖县委、县政府实施“小县大城关”战略，县城规划面积从平方公里增至13平方公里，改造旧街道片区，增建公园桥梁，新建商贸住宅区，山城真正实现了旧貌换新颜。
2004年建成的兰陵桥，是漳州市首座步行桥，它将江滨公园与月眉公园连接起来。2006年以来投资1000多万元，在山城九龙江两岸的街道装饰了夜景工程，总长50多公里。2006年筹建，2010年竣工的环城路，长公里、宽50米，工程总投资约亿元，是县城有史以来最大的基础设施建设工程，其中麒麟山隧道长660米，及一座九龙江大桥和一座象溪大桥。2006年动工，2008年竣工的兰陵文化城，占地公顷，总投资3200万元，主体建筑方形体和类似福建省土楼圆形体组成，二者以膜结构帆体相连，构成典型的“天圆地方”造型，成为山城的标志性公共建筑。2008年，县政府又投资500多万元，在教育路旁建设占地10公顷的南苑公园，主要建有拦河堰、沿河休闲栈道、洗衣长廊、公园绿化，并扩建教育路，使教育路和象溪沿河景观更加亮丽。
在县城，还有一个令人流连忘返的地方，那就是麒麟山。2006年，县政府投资100万元，建设麒麟山森林公园，建成了一条上山石阶路，一条横向环状绕山景观砾石路。
2008年，在麒麟山森林公园山麓，开始动工兴建麒麟山公园，至2009年竣工。工程总投资5000万元、占地面积1000多亩。
麒麟山公园依山而建，由麒麟广场、敬贤轩、观音寺、纪功园、森林休闲区和儿童公园等多个景点组成。跨进公园大门，一只腾空飞跃的铜雕麒麟映入眼帘。这只长米、宽4米、高8米，重达吨的铜雕麒，是目前我国最大的，比石狮市那只标志性的狮子还大。你看它背着经书和金元宝，踏着祥云，它象征着南靖县泰民安、政通人和、风调雨顺，人民安居乐业、丰衣足食、幸福安康。
麒麟山公园还有一处“敬天爱地”石雕。“敬天爱地”由花岗岩雕刻而成，顶端是一只朝天吼，朝天吼下高高的柱子上攀附着一双双老人、小孩、男人、女人的手。
据介绍，柱子直径米、高米，象征南靖县版图1962平方公里的土地。石雕以“心与心相通、手与手相连”为设计理念，柱顶直冲云霄，象征着志存高远、共创伟业；浮雕万手相牵，象征着团结友爱、共建和谐。展现了不同职业、不同性别、不同年龄的劳动者，在南靖县委、县政府的领导下，心手相连、互相帮助，用勤劳的双手共创南靖美好明天。
麒麟山公园是南靖县目前规模最大、配套最完善，集旅游观光、休闲健身、历史文化和科普教育为一体的综合性公园。它的建成，为南靖市民增添了一个不可多得的休闲、娱乐的好去处，也使得山城这座历史文化古城更加更加迷人。华灯初上，麒麟山公园霓虹闪耀，那不断变换的瑰丽色彩给麒麟山公园增添了一份梦幻之美。
据介绍，麒麟山公园夜景工程总投资90多万元，五光十色的装饰灯、广场灯、金卤投光灯、仿古景观灯、LED洗墙灯、水底灯，把整个公园的轮廓勾勒出来，将公园装扮得流光溢彩，美轮美奂，令人心驰神往。
近几年来，县城新增商品房面积约30万平方米，群众居住条件不断改善。省级住宅示范小区馨兰山庄、锦江花园，金谷小区、石立宛工程、滨江小区、金源世家、碧水华城、康达小区与和平小区等，整齐美观，花草如茵。
“山下紫荆不夜天，无边爆竹过新年。麒麟生意龙江满，春晚歌声透壁连。”山城，这座祥云缭绕的小城，在改革开放的春风中，生意盎然，不仅人民生活水平提高了，而且城市的容貌，也变得愈来愈美了。
2012-6-14
山城游记散文3
一、写景状物栩栩如生
我国地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，这为历代文人提供了绝好的写作对象。秀丽的景象加上文人卓越的才华，为我们留下了大量的文化瑰宝。苏轼在《前赤壁赋》中描写了这样的景色，在“清风徐来，水波不兴”的长江边，作者心境如水，啜饮着美酒，吟诵着关于明月的诗文，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，简短两句，把寂静无声的月亮写得宛如八九岁的小姑娘，活泼可爱。此时“白露横江，水光接天”，置身于朦胧月色中的作者也恍惚起来，油然而起“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的奇幻想法，此景此情，也难怪老苏要“遗世独立”“羽化登仙”了。寥寥数笔，作者便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图，时隔千年，当时的江月都已成空，但读着这段文字，我们却如身临其境一般，扇动联想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的万顷碧波，吹着习习而来的夹着草木之香的江风，举头望去皓月当空，在云间穿梭，似乎和人间的儿女嬉戏追逐。要不是散文对当时明月传神的描摹，又有谁能感受到文字背后的美好？
二、融情于景，动人心弦
古人云：一切景语皆情语。优秀的写景散文，都是字字扣着情来描写的。写景是游记的载体，抒情是文章的灵魂。在写景中借景抒情才能体现作者的写作主旨。归有光的《项脊轩志》被称为他的压卷之作，其中描写自家庭院的明月之景，更是堪称经典。“三五之夜，月明半墙，桂影班驳，风移影动，姗姗可爱”。这段文字看似笔墨疏淡却情韵绵远。十五之夜，圆月高悬，倍感思亲，而作者的亲人却已亡故；桂影姗姗可爱，而赏景之人却“斯人独憔悴”； 景致依然，人事已全非，这样的景物读来，谁人不能体味到作者的悲凉？此外，作者以动态的景物来衬托内心的寂寥，将心底深深的无奈与对亲人的无限追思，化作清冷的月光，摇曳的树影，读来使人不禁为之心动，作者要表达的情感也于须臾之间表现的淋漓尽致。融情与景，用景物来抒写心绪，也算是游记散文中的另一番景致吧。
三、托物言志，含蓄隽永
有人说，中外游记散文最重要的不同在于，中国文人写景，不象外国文人习惯与到自然中寻找自我，相反的喜欢将景物的特点投射到自身，因而崇拜山的沉
稳，水的轻灵，大地的浑厚，天空的辽远，从而在中国的游记散文中，有相当数量的文章，在描写美丽景色的同时，蕴涵着深刻的人生哲学。这无疑给游记散文增加了许多魅力。这样的文章举不胜举，王安石在他的《游褒禅山记》中，作者介绍了山得名的由来，进山游览的经过之后，从前洞游者多，后洞游者少得出了“非有志者不能至”的结论，从山名被误传得出学者必须“深思甚取”的至理名言。读罢此文，使人深深感受到他“务为有补于世”的文风和人格魅力。又如苏轼在《石钟山记》中，不仅用生动的语言，给读者展现了一幅月黑风高风及浪大的可怕恶滩险境，同时也在文章里，围绕石钟山命名的原因，不断展开追问，面对前人不同的结论，作者不盲目相信其中任何一种，他坚持实践出真知的原则，深夜泛舟到石钟山绝壁之下，借着月光和火把进行实地考察，最终得出了自己的结论，也给了我们一条终身受用的道理：事不目见耳闻，不可臆断其有无。加入了作者中学思索的游记散文，不仅具有较高的文学价值，更表明了我国的哲学不落后于任何一个西方世界。时光流返，这些散文的光彩亦就生辉。
四、语言优美，妙笔生花
在以上这些特点之外，游记散文诸多的语言特色也是必须提及的。如果写景散文是曼妙的女子，其描写的景色就是她国色天香的姣好面容，抒发的浓情就是她风姿绰约的美丽姿态，蕴涵的哲理就是她呵气成兰的优雅气质，那么优美的语言就是她恰如其分的表现伊人的得体服饰。
这其中包含准确到位的用词、变化多样的句式、不一而足的修辞手法、朗朗上口的音韵绝律。如李白的《梦游天姥吟留别》，作者在描写气势磅礴的天姥山时，用尽了夸张“天姥连天向天横”衬托“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，在描写奇幻的梦中仙境时，那奇特的想象：声势浩荡的“熊咆龙吟”，随后是整齐而另人惊叹的“虎鼓瑟”，“鸾回车”，最后是日月照耀着的“如麻仙人”。短短文字间，尽显了一个浪漫主义诗人的创作天赋。这样的才思，这样神气的游记散文，不值得我们千百遍的吟颂回味吗！又如王勃的《滕王阁序》，其中几乎是字字用典，字字对偶，其华丽的辞藻，丰富的内容，流畅和谐的音律，工整多变的句式，读来给人以畅快淋漓之感，细品之下，又能感受到作者独巨匠心所勾画出的山水美景，连韩愈都情不自禁的赞叹：“江南多临观之作，而滕王阁独为第一”。这样的成功正是因为作者运用了大量比喻、拟人、排比、通感、叠词、衬托、对比等修辞手法的缘故。像其中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在上下对偶的同时，在句中自成对偶，形成了“当句对”的特点。同时在色彩上，将碧水青天相接，上下浑然一色，彩霞自上而下，孤鹜自上而下，相映成趣，远近虚实整合到一句里，构成一幅色彩明丽的秋景图，给人以无限美感，最终使得这一句成为千古绝唱，成为游记散文中的绝品。
像这样美不胜收的游记散文在中国文学长廊里还有许多许多，它们就像我国各地的风光景点一样，吸引着一代又一代热爱中国文化的读者去探索，去发现，去品读！
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