下面是范文网小编整理的自我反省优秀作文3篇(关于反省的优秀作文)，供大家参考。
自我反省优秀作文1
我们常把自己的写作冲动误认为是自己的写作才能，自以为要写就意味着会写。
——题记
一
我并不是一个很会写字的人。
很久以前的某一段时间，我甚至可笑地认为自己的写作达到了一定的水平，于是堂而皇之得把那些俗套的文字展示于人。这样的想法，难免有一种自豪的情绪。
现在想来，唯一庆幸的是当时他们没有对那些文字进行“水平性”地提建议，而这些遗漏，给我自己发现了。说这样的话，根本原因在于看了钱钟书先生的《围城》，那里面给我的第一感觉不是我读出了当时的社会什么什么，而是发现我的的确确只是一个写字的人。
在我而言，写字也是有水平等级的，从写字到作者，再由作者到写手，然后才会是作家。我自然而然在了最基本的层次。
我以为我写的是有水平的，至少，我自认为是很满意的。可我总喜欢比较，不论什么。于是我作了一个简单的比较，假使是我来写《围城》，那我写出的水平至多也就是《围墙》，这样一看，可想而知，水平差距有多远。
二
我并不是自卑或者什么的，只是真的觉得自己从前很可笑，就一文字小丑。
我想我天性是比较笨的人，对于写作，从来没有什么天分，所幸写的那些博客上的文字都不算最差的。
为我从来写不出真正华丽的文字和语句，也没有新颖的思想，只是按搬按套地就这样写。时间久了，自己也不知道自己要写些什么。
我想写字是需要积累和历练的。
韩寒说的，一个刚开始写字的人，必须要通过阅读来进行借鉴和模仿。我看了许多关于他们和他们的作品。难怪后来有人看了说我的有些文字像小四的风格，当然，这样说也许是抬高了自己，因为我并不及小四的水平。
只是看到这些的时候比较相信了韩寒的那句话。只是这样的借鉴和模仿，并不是抄袭和刻意模仿。
三
这又让我想起了另一句话，过分地贬低自己的能力是掩饰其才华的最佳方式。
那么反过来说，那些自以为是，自认为自己才华横溢的人其实才是最俗套的。
四
多说无益。
结尾处再次引用钱钟书先生的话。
我们常把自己的写作冲动误认为是自己的写作才能，自以为要写就意味着会写。
自我反省优秀作文2
曾有记者问比尔?盖茨，“你认为最不能等的事是什么?”盖茨毫无迟疑，答道“最不能等的事就是孝敬父母!”看到这里，我感慨万千。
我明白“夫孝者，百行之冠，众善之始也”的大道理;也感慨于郭巨埋儿的悲壮、王祥求鲤的大爱;“谁言寸草心，报得三春晖”的名句更是琅琅上口。了解了这么多“孝”的知识，我真正做到“孝”了吗?对于妈妈的关心经常不耐烦，为了一点鸡毛蒜皮的小事而和父母吵架，对于父母的教育总是不以为然……这一幕幕场景仿佛昨日重现。我不由感到惭愧：一个在书本上，在电视上见了千百遍、再熟悉不过的“孝”字，我却未能做到。
忆起往昔。笔挺健硕的父亲边跑边回头催我向前;年轻漂亮的母亲抱着我一天一夜也不觉疲惫;父母用手做绳，拉着我一遍又一遍地荡着秋千……那是多么美好的时光啊。可逐渐地，父母的双鬓开始被霜雪染成素白，脸上有了皱纹，腰背也佝偻了。父亲跑步逐渐被我落在后面，母亲也不再如往日般精神抖擞了。这才发现，时不我待，父母已老。不由想起那句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们随着时光成长，而父母却在老去。如果此时不行孝，可能就再也来不及了。
我想，行孝不意味着兴起多大的风浪，而体现在生活中的细节中。正所谓“孝子之养也，乐其心，不违其志”，父母都是容易满足的人，你所认为的鸡毛蒜皮的小事在他们看来都是大事。一句嘘寒问暖的话，一次轻柔的捶背，足矣;行孝也需要尊重、感恩父母。“孝子之至，莫大于尊亲。”要尊重父母的付出，感谢父母的劳动;行孝亦需珍惜与父母在一起的时光。所谓“朝夕伺候莫厌烦”，要多陪陪父母;当然，行孝也需时刻勉励自己要上进。毕竟子成龙，女成风是每个为人父母的最大愿望。
“慈乌尚反哺，羔羊尤跪足。人不孝其亲，不如草与木。”及时行孝，别让父母等得太久。
自我反省优秀作文3
古语有云：见贤思齐焉，见不贤而内自省也，每个人在成长过程中都避免不了犯错误，而经常的自省则会是治愈人生的良药。由此，反省是成功的基石。
金无足赤，人无完人。反省，使自己的品德更加高尚，古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如作对，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，他及时的自我反省，也使他负荆请罪的故事成为千古佳话，二人也终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱，因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向，这种反省使人自然、轻松、放弃错误的锁链，从而走向成功。
或许有人会说：“我做错了一件事情，如果再回头想，就感到很后悔。”其实后悔不后悔是由自己决定的，反思不一定就会后悔，试想，如果我们在回忆昨天的错误时，只想我们如何错了，怎样才能把它做好，可以吸取哪些教训。那么结果会如何，但如果我们只想这件事做错了，它的影响有多大，有多少坏处呢?这两种心理定会产生不一样的效果，前者是自救，而后者则是自毁。人在自救中才能坚强，在坚强中才会奋斗，在奋斗中才会进步，从而走向成功。当反思错误时，我们要做的不是用它挑斗今天的正义，而是认清它，并打败它，这才是真正意义上的自我反省。
人需要反省错误使自己更加强大，国家亦是如此。
一个国家的发展是建立在一定的经济与正确的政治决策上的。而正确的决策却是经历无数次的改革后的结晶，这个结晶也是就是反省后的产物。以德国为例。提及德国可能更多的人想起的并不是它如今的繁华与强大，而是它曾是两次世界大战的元凶，在第一次世界大战中，它为争夺殖民地而向英国宣战，结果，它耗费了人力、物力，最终以失败告终。在短短二十年后，它又挑起了二战，使战争的阴影笼罩了全世界。无数的正义之士为此献身。如你所见，邪不胜正，世界反法西斯战争终获胜利，德国也最终自食恶果。但如今的德国，对当年犯下的罪行却是不断的忏悔，它们从不像日本那样否认那段给全世界带来灾难的罪恶历史，它们积极的与全世界各国友好往来，它们已然成了世界和平的有力维护者。也因此得到了全世界人民的原谅，跻身强国之列。
当反省成为一种美德，一种习惯时，不论个人还是国家都会得到自身的发展，这就有如荀子之言：“君子博学而日叁省乎已，则知朋而行无过矣。”既然反省有如此大的魅力，那我们又何乐而不为呢?
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