《最后一头战象》说课稿 篇1
课前谈话：
一曲《世界很小是个家庭》让我再一次真正地感受到了人的站立靠的是彼此间的尊重、理解、支撑！
这让我想到了一个人，她曾对我说：珍惜拥有的，拥有珍惜的。也许，正是因为有些人、有些事、有些物的弥足珍贵──
一、回顾课文
《最后一头战象》。
而今天，当我们再一次走近《最后一头战象》的时候，你是否还记得：那些满含深情的文字，向我们描述了战象嘎羧的哪几个场景呢？
二、品读１２小节
上节课，我们已经用心品读了嘎羧寻找象鞍的场景并为之感动，这节课让我们首先走进那告别的场景，请仔细读读相关段落，想想哪个地方让你感动？
全班交流：（随机）
１、嘎羧要走的消息长了翅膀似的传遍全寨，男女老少都来为嘎羧送行。许多人泣不成声。
⑴ 是呀，人们是如此地舍不得，在这庞大的送行队伍中，有……有……有……
⑵ 而人们的一举一动中更是饱含着依依不舍，他们是怎么做的呢？
村长在嘎羧脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。
老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嘎羧嘴边。
人们还可能怎么做呢？
⑶ 泪眼朦胧中，２６年前的那场战斗又仿佛浮现在人们的眼前，通过嘎羧，人们看到了更多的战象，更多的已经失去的亲人！人们伤心欲绝，泣不成声。
２、它什么也没吃，只喝了一点水，绕着寨子走了三圈。
这一切让它如此不舍，它什么也没吃──。
这一切让它心潮澎湃，它什么也没吃──。
这一切更让它百感交集，它什么也没吃──。
３、整节朗读。
四、品读１４小节
请你用心读读描写这一场景的１４小节，圈出让你的心弦为之一动的词句，仔细体会一下。
⑴ 它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面：
在这久久的凝望里，它的思绪不断地往前、往前：２６年前惊天地、泣鬼神的战斗场面又一幕幕地在它的脑海中盘旋着……
孩子们，请拿起笔来，把你想到的记录在纸上。
全班交流（层次性，３个左右）
⑵ “亲了又亲”的礁石。
⑶ 还有让你触动的词句吗？
你听，它似乎在诉说什么？
五、品读（２０～２１）
嘎羧依然没有停下前进的步伐，它走啊走，终于找到了战友们安息的地方。让我们亲眼目睹一下嘎羧挖掘坟墓的场景。认真读读２０、２１小节，用心感受一下。
你想说？
我们想说得太多太多──此时此刻，任何的语言都无法表达我们内心涌起的种种感受！谁来读读这段文字？
六、品读（２２～２３）小节
终于，一切都平静下来，什么声音都没有了！
而你看──嘎羧──（引读）
读着这句话，哪个地方给你留下了深刻的印象？嘎羧去了，但它依然凝望着天空，似乎在？
它死了──（引读）
因为它……忘不了？（学生说）
七、段落引读
最后一头战象怀着深深的爱，从容地走向了死亡，走向了自己生命的归宿。可以说，它是一个英雄，过去是、现在是、未来也将是！
在它的生命轨迹中，它忘不了与人们依依惜别的深情──引片段１。
而战场上的一幕幕更让它难以忘怀──引读片段２。
终于，它如愿以偿地和战友们长眠在一起──引读片段３。
八、延伸、作业
如果说最后一头战象呈现给我们的是深沉的爱和对于生命价值的深深思考的话，那么，沈石溪的其它作品又将给予我们怎样的震撼呢？
老师选取了其中的《斑羚飞渡》给大家，回去仔细读一读，可以将你的点滴感受记录在《阅读──我的生活上》！
《最后一头战象》说课稿 篇2
勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。
我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在!
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物居然有如此的高尚情怀，我真是佩服!
《最后一头战象》说课稿 篇3
在前几天，我学习了《最后一头战象》这篇课文。
《最后一头战象》讲了抗日战争中，西双版纳的象兵死了八十多头，发现了一只还在喘息的公象。把它治好伤后，给它取名叫嘎羧。二十多年过去了，它五十多岁了。一天它十分亢奋，披上象鞍。村里人知道它要去象冢了。
嘎羧是当年唯一一个没有死的大象，它并没有忘记自己的战友，直到死的时候没去祖先留下的象冢，而是去了当年浴血搏杀的战场，在黎明时它静静的躺在坑里和他的战友死在了一起。
我看到这里，心被深深地打动了，大象竟是如此忠诚有责任感的动物，这是我以前所不了解的。
象是一种重情义的动物，它们的有情力量如此伟大，让我对他们很钦佩。我们人类是不是能像象那样崇高荣誉，珍视友情？我们平时要善待那些动物。有人还去猎杀大象，做象牙制品，想起来就深恶痛绝。我们需要保护这些人类的朋友。
最后一头战象，你是如此有责任重情义，我要向你学习。
《最后一头战象》说课稿 篇4
这个假期，我读了《最后一头战象》，感触颇深。
这是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。文章记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
最让我感动的，还是嘎羧深情于自己的`战场那一段话：“我和波农丁悄悄跟在嘎羧后面，想看个究竟。嘎羧走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向天边那轮火红的朝阳，喔——喔——发出震耳欲聋的吼叫。这时，它身体膨胀起来，四条腿皮肤紧绷绷地发亮，一双眼睛炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。”
读过后，你不觉得很感人吗？不管别人的感受如何，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得很深，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了！象竟有如此灵感，它可能觉得，它当时跟同伴一起作战，多么勇猛，它是有幸被救，要不然，它也将葬身与此。然而，同伴牺牲了，它有幸获救了。它此刻又回想起了那场残忍的斗争；它可能也觉得，要跟同伴做个伴，不让它们想念它。我们不能到它心里看个明白。但我们能体会到，他那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中回荡。象的友情为什么比人类的友情更打动人？它们的友情为什么有如此力量？
象，它们的友情有这般力量；象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更长久。
《最后一头战象》说课稿 篇5
读完《最后一头战象》这本书，我的心久久不能平静。我不仅认识了大象、棕熊、野猪这些好朋友，而且懂得了动物是有灵性的，我们要关爱他们。
原来，书名《最后一头战象》指的是与日寇作战的最后一头大象，它已经五十多岁了，名字叫嘎羧。作者沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，与嘎羧成为了朋友。两年后的一个早晨，老象嘎羧向养象人波农丁要回了一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上，和寨子告别以后，嘎羧独自上路了。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧并没有回到祖先留下的象冢，而是去了几十年前他和他的伙伴们一起同日寇作战的地方，那里埋葬着他死去的伙伴们。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，沈石溪亲眼看到了这样一幕：嘎羧静静地躺在坑中，迎接着死亡，它要永远的陪着它的战友们！
读到这里，我不禁流下了眼泪。嘎羧躺在坑中的情景像放电影一样不断出现在我的眼前，它的真情令我敬佩，令我感动。在我的印象中，耳朵像扇子、鼻子像水管、腿像柱子、尾巴像绳子的大象凶猛高大，我以为它们一定很暴躁、很无情、很凶残。可是，读了这本书，我才知道原来大象是有灵性的，它们并不想我所想的那样，它们是我们人类的好朋友。
为了不再让这种悲剧发生，让我们一起善待它们，保护它们吧！
《最后一头战象》说课稿 篇6
一、说教材
九年义务教育小学语文第十一册《最后一头战象》这是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。课文记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬战友伞兵“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
二、析学生
所教班学生语文水平参差不齐，多数同学阅读课文已有一定的速度，有读书的良好的习惯，少数同学口语表达能力强，思维较活跃，能够进行自主、合作、探究式学习语文。
三、说目标
依据大纲要求及本班学生的实际情况，拟采用以学生为主体的“互动式”教学模式，第二课时的教学目标及重难点是这样设计的：
1、知识的传授点：通过学习课文，开展小组讨论，使学生能通过课文中嘎羧的动作及神情变化，集体交流，感情朗读，加深感悟。
2、能力的培养点：通过学习课文，对学生进行听、说、读、写等全方位培养，本课重点加强对学生有语气、分角色读书能力和创新能力培养。
3、思维教育的渗透点：体会战象善良、忠诚的高尚情怀。
4、教学重点：学习作者具体、细致的表达方法，感受战象嘎羧善良、忠诚的高尚情怀。
5、教学难点：通过理解描写战象的动作及神态变化的语句，体会内心世界及可贵品质。
四、说教具、学具准备：
投影仪，投影片若干张
五、说教学
本课时教学思路主要是运用以学生为主体的“读悟式”教学模式，以集体交流，感情朗读，加深感悟为主要授课形式。以读为本，以互动讨论为经，以“感知课文——感受语言——感悟形象——升华感想”为纬，努力达到使学生既学习了知识又培养了能力的目的。
《最后一头战象》说课稿 篇7
在一个愉快的下午，我坐在椅子上，喝喝茶，细细品味这个有趣的，从来没有阅读的故事轮胎“之类的最后一战”上。
这是我国关于学生一头战象嘎羧的.故事，当它明白我们自己大限将至之时可以回到祖传家冢迎接死亡，但嘎羧没有他们这么做，而是选择去了很多曾经与同伴进行浴血奋战的战场，挖了一个坑，让自己企业归还大地，与伙伴相聚。
在我最初的印象中，大象沉重，勤劳，温顺，有时甚至易怒，但在这个故事中，我意识到大象是善良和感性的，让我感到特别深刻的是这样一个场景:在太阳炙烤下的碳化鼻子，粗糙的礁石之吻和亲吻的铁刺绣颜色，很长一段时间，在他抬起头之前，朝着地平线，那一轮红色的日出，震耳欲聋的咆哮，“佛罗里达佛罗里达”，在那里无数复杂的情感，与怜悯，痛苦和羞耻交织在一起？我想他是为了纪念英勇与敌人战斗的场景，血流成河的壮观场面，此时此刻他正在呼唤他的同伴，告诉他们我来自羧基，我愿意永远与你们同在，我们在战场上洒下鲜血的这片土地上，在这个“光荣”的墓地里长眠。
动物也有感情，它们懂得感恩，懂得牺牲，它们之间有爱，友谊和亲情，这些感情是如此深刻，如此持久，有时甚至有些人甚至不平衡，在大象和大象之间，有着如此伟大的感情和高贵纯洁的心灵。那我们呢？为什么不珍惜动物，与它们和平相处呢？不要让最后的战象成为现实。
《最后一头战象》说课稿 篇8
象，在我的眼里是一种笨重而又庞大的动物。早动物界里可以说是没有天敌的。
我以前很讨厌大象，因为它很笨重，而且身体又大又脏，让人感觉很恶心。可看了最后一头战象后，我对大象的感觉变了，我感受到大象是很有灵性的，它仿佛能听的.懂人类说的话。叫它干什么，它就干什么。大象还很英勇呢！以前，人们骑在大象的背上去打架，大象利用它们庞大的身躯，把敌人踩于脚下，因而或得战象这个称号。
象，哺乳纲，象科，称大象。
大象体高约3米，毛少，腿大的像根柱子一样。鼻子和嘴唇和在一起就变成了圆筒状的鼻子了。鼻端有指状突起一个或两个。上颚门的牙齿又大又长，称象牙。
最后一头战象里，最让我崇拜的是它是那次战争里唯一活下来的一头大象。每一头象都有象冢，让我最惊讶的是象一生下来并不知道象冢在哪里，可快要死之前，大象却知道象冢在哪里。这让我感觉到象的预感能力很强。
象，是人们的奴隶，为人们干体力活。可是人们还大量宰杀大象，这几年，大象的数量迅速下降，已快要灭绝了。象为我们付出这么多，可是我们还要去杀它们，真是太不应该了。我们见到的很多象，都没有了象牙，这是为什么呢？因为我们人类把象的象牙割下来去卖。
在最后一头战象这本书本里让我感受到了大象的亲情，友情。大象太伟大了，它像清洁工一样默默为我们吩咐，像警察叔叔一样保护我们，像朋友一样让我们开心。
《最后一头战象》说课稿 篇9
今天我向大家推荐一本书，她的名字叫做最后一头战象，它的作者是沈石溪。
其中我最喜欢的一篇故事就是最后一头战象，它的主人公是一头抗日战争中的战象，也是唯一，一只活下来的战象，故事发生在1969年的春天，作者在西双版纳认识了50岁的嗄羧，作者渐渐的和他成为了好友。
可在两年后的一个早晨，她突然非常精神起来，向收养它的农夫要回了他的象鞍，在和村里人告别后，他独自一人走上了“死亡之路”作者和那个农民以为他要去百象豖这是一个，埋葬着祖祖辈辈的大象坟墓，里面有很多大象的尸骨，就算小象在没有父母的指引下，在他已经要死的时候，他也会独自一人来到百象豖，作者和农民，想要找一点象牙来赚钱，所以也跟着他去了，没想到他没有去那边，而是来到了当年的抗日的战场上，望望着那红红的鲜血地面，他又想起了当年的战争，最后他来到了埋葬他的战友的坟墓前，自己挖了一个坑，走了下去，就这样子，安祥在了这个地方，他就这样子，和他的战友团聚了。
读过这本书后，我被深深打动了，特别是里面的他没有去祖辈的坟墓，而是去了当年队友死去埋葬的坟墓，从这里可以看出他对当年的战友的感情之深厚，甚至，都没有去家族的坟墓，而是去了战友坑，这是非常令人感动的大象。
大自然真的是奇妙又伟大，让我们可以从，其中学习到做人的道理。
我们应该善待动物，不应该有贪婪的想法，像这次的疫情，也是因为人们的贪婪乱杀野生动物，乱吃野生动物才酿成的大错，我希望我们不应该贪一时的口欲，而拖累了众人，也害了野生动物。
这就是我读最后一头战象，有感，你读什么书?有感可以告诉我吗?
《最后一头战象》说课稿 篇10
雁过留痕，读书更要留痕，留痕的过程就是思考感悟的过程，而畅写读书感悟就是一个很好的留痕载体，可以记录我看到的，我想到的，我想表达的……
近期我有幸拜读了沈石溪的一部杰作，《最后一头战象》。读完后战象嗄羧的身影在我心里久久不能拭去……
本书讲的是1943年日寇占领了缅甸，象兵在打洛泊和日寇浴血奋战，80多头战象都阵亡了，村民们在搬运大象尸体时发现一头浑身上下都是血，但还在喘息的战像，于是好心肠的村民们，治好了他的伤，把它养了起来。
1969年3月沈石溪来到了曼广弄，在插队落户时，嗄羧已经50多岁了，他是战象是功臣，所以每天都有村民给他送水送吃的.，可是几天后嗄羧突然不吃东西，他已经处在半昏迷的状态了，令人吃惊的是几天后他突然精神了起来，他在阁楼上发现了当年战斗时用过的象鞍，它示意让主人给它按上，饲养员看到这种情况，知道他要走黄泉路了，要去象冢等死啦，于是沈石溪和饲养员一直跟着他，他们想发现象冢取象牙卖钱，可是让人惊讶的是他并没有去象冢而是去当年埋葬着它们的战友的地方，他挖了一个坑躺在里面，沈石溪和司养员看见了这一幕，把取象牙卖钱的想法打消了，这些象都是英雄，谁都没有资格取他们的象牙，最后沈石溪和饲养员把浮土推进了坑里，回了寨子。
一头战象，不会用言语传情去表达它对战友的缅怀之情，但它用行动表达了，表达的更加淋漓尽致，此情之深，之切，是我们人类所不及的。
《最后一头战象》说课稿 篇11
这个充满欢乐气氛的寒假里，我读了沈石溪的一部小说：《最后一头战象》。
《最后一头战象》其中一部分讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。动物小说作家沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的.地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读完这本书，让我感动极了，热泪不停地在眼眶中打转，特别是那一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”它是多么的友谊，我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒。那头象一次次真情在我的脑海中不停的回荡……
象，虽然普通，但它赋予了人的情感;象，它的情意比人们的更亲切，更动人，更长久。
大自然真的是既神奇又伟大，让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢?
《最后一头战象》说课稿 篇12
我最近读过一本书，叫《最后一头战象》。书里的象群在人们心目中的地位即意味的雄伟，稳重，勇敢。这时，我想到了象表面上看起来好像很迟钝、很笨拙，其实它却十分机灵，而且记忆力惊人。经过训练，象可以学会不少技艺，还会成为最温顺，最听话的动物，真令人惊奋。
傣族的`最高领主：召片领，他曾经有一支威风凛凛的象兵。一九四叁年，日寇佔领了缅，象兵在打洛江畔和日寇打了一仗，战斗非常激烈。八十多头战象全部中弹倒地，在民工运战象的尸体时，意外的发现还有一头公象在喘气，这头公象叫嘎羧，是唯一倖存的战象，好心的居民治好了它的伤，并收养了它。过了几十年，一头即将入坟墓的战象，奋力的披挂上当年的象鞍，跋山涉水赶往百象冢，要与曾经和自己浴血浴战的伙伴们葬在一起。精明的猎手凯觎一路悄悄随尾在老战象身后，从百象冢里背回几百根价值连城的象牙，大大的发一笔横财。在苍茫的暮色中，老战象用用尽生命中最后一点力量，与同伴们会合，于这片曾经洒满热血的土地会合，还与这裡的一切事物会合……
我读了这本《最后一头战象》的书，我从中看到了一幕幕小故事，如，隆卡跟它茨甫争夺王位;巴娅怀孕二十二个月，出生了乳象“隆卡”;阿瓦隆衝到大街上，拉拉冒险让它进铁笼子……
我觉得热爱自然、保护自然就是保护我们自己的家园。了解、热爱、保护我们赖以生存的大自然要从娃娃抓起，保护和我们共同享受这一家园的其他生物。
《最后一头战象》说课稿 篇13
我们六年级上册23课有篇叫《最后一头战象》的课文，作者是沈石溪。
梁老师建议我们去看，寒假回家后我就迫不急待的认认真真的读了这篇文章，这本书的主要内容写了日寇侵占了缅甸，在战斗中，战象都陈亡了，在民工搬运战象尸体时，发现了幸存的`战象，名叫嗄羧，过了二十几后，它在临死之前重新找到并披挂上象征身份的象鞍，走了一天一夜，来到战友埋葬的地方——百象冢，在旁边挖了一个坑，把自己埋在了那里。
在这篇文章里，嗄羧被村民治好伤后就在寨子里生活，它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水，大象有灵性，在嗄羧快不行了的时候，它绕着寨子走了三匝，对救活它，收留它，并养活它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嗄羧送别，许多人都泣不成声，村长在它脖子上系了洁白的纱巾，在四条腿上绑了四块黑布，老人和孩子送给它吃的，它什么也没吃，只喝了一点凉水。说明它很难过，它知道自己要离开了，吃不下东西。
嗄羧是一头很重情义的大象，它很想念和自己一块战斗的战友，所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边，它是我们心中一位非常重情义重感情，而且品德高尚的战斗英雄。
大象能做到这样，我们人要做的更好。
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