家乡的风俗初二作文 篇1
与其说商州是一座城，倒不如说是一幅画，她散发着自身独特的魅力。
蓝
天商州的天格外蓝，一整片的蓝，以至于大家把这种蓝称作——商州蓝。
清晨，金色的霞光犹如一支神奇的巨手，徐徐拉开了柔软的帷幕，整个大地豁然开朗了。太阳离开了地平线，红彤彤的，仿佛一块光彩夺目的玛瑙盘，缓缓地向上移动。红日周围，霞光尽染无余。那轻书漫卷的云朵，好似身披着红装的少女，正在翩翩起舞。
在晴朗的日子里，天空中有许多千变万化的云彩：时而像羽毛，轻轻的漂浮在空中;时而像羊群，缓缓地移动着;时而像大海，翻腾起汹涌的波涛……
丹
江丹江，虽然没有长江的雄伟，没有黄河的气势，没有钱塘江的壮观，但是她养育了秦岭人民，在我心中她最美最美。那滔滔江水，仿佛母亲脉搏里流动的热血，给这座城市带来了繁荣和生机。
她明洁如镜，清楚地倒映出仙娥湖的“二龙戏珠”、回荡着丹江河畔的欢声笑语，就连望江楼那五彩斑斓的灯光也一同印入水中。那温柔的河水使我常常怀疑江水是否在流动，但是那像乐师在弹奏的潺潺水声，又使我不得不相信水在流动。
核桃林在我家乡，如果你问我什么树木最多，那肯定是核桃树。在这里时常可以看到大片大片的核桃林，尤其是在山坡上远远望去绿莹莹的一片。假如说，年方二八是女孩最美的年华，那么秋季无疑就是核桃林的二八年华了。当雾气穿过漫山遍野的核桃林时，秦岭大地俨然成了仙境一般，浓浓的雾气沾湿了狭长的核桃叶，油绿的核桃果显然藏不住成熟的喜悦，一个个献宝似的从叶间探出头来，人们纷纷来采摘这极具营养价值又美味的果儿，一阵阵爽朗的笑声传来，这是收获的喜悦，也是对未来的憧憬。
这不仅仅是一座城，更是一幅画，一副技艺高超的画。这城，这画，真是一件精美的艺术品。
家乡的风俗初二作文 篇2
俗话说“十里不一样风，百里不一样俗”，我的家在被誉为“道德之乡”——涡阳县城的一个村庄，也有独特的民风民俗，就拿春节来讲吧！
大年三十俗称除夕，在这一天家家都吃肉饺，含义是昏昏沉沉地过完了一年。在吃饺子时要比家的人口数多盛一碗，就是期望“年年有余”呀！
除夕晚上，每家都会点上两根大红蜡烛，彻夜不灭，并且一直点燃到大年初中一年级早上。也有人会在这一晚“守岁”，老年人守岁是对匆匆流去时光的惋惜，而孩子守岁，则是为了延长长辈的寿命。俗话说“三十晚上熬一宿，初中一年级初中二年级满街走。”
大年初中一年级凌晨5、六点的时候，大家这可不是去拜年，而是去上坟。一大早，大家便动身去上坟，拿着冥币、黄纸，还有鞭炮。大家在上坟的时候，会将黄纸点燃后放在坟头前，那燃过的黄纸灰被寒风吹起，像是逝者对人间亲人的问候。
大年初中一年级，家家吃素饺，而不会像前一天那样吃肉饺，含义是今年不可以像去年那样昏昏沉沉地过了。吃完早饭，男性一般会携带一群孩子去挨家挨户地拜年，而女性们则在家接待来拜年的客人。拜年时，最能吸引小孩们的就是拿红包了，不过这红包得来的可困难呢，由于这是孩子跪地磕头得来的。
随后在大年初几的这几天，吃饭都要放鞭炮，而且放鞭炮的时间都是在一天三顿饭之前，所以，这几天鞭炮声会此起彼伏，不绝于耳，显示出新年欢庆而热闹的氛围。
一个一般平凡的风俗，更能体现出中国传统文化的精华，这部分文化是先辈们智慧的结晶，这部分结晶需要大家继承与保护。
家乡的风俗初二作文 篇3
我的家乡在洛南县一个安静、优美的小村庄。因为远离城市的喧闹，那里的生态环境十分好，空气很清新，还保留着许多传统的习俗，我十分喜欢那里。
每年快过年时，一到腊月村子里家家户户都开始蒸馒头、包包子，都是自我磨的面，味道好极了。最好吃的是一种叫“油馃子”的面食，发好的面，做出特有的造型在油锅里一炸，变得金灿灿、圆滚滚的，像一个个金色的元宝，吃了这个“元宝”来年必须大吉大利。
到了除夕夜吃过年夜饭，一家人就围着火炉开始包饺子，奶奶就会在饺子里悄悄地放上几枚硬币，那里大年初一早上吃饺子，来庆祝新一年的开始。吃饺子时大家都在试谁的运气好，奶奶说，吃到硬币的人来年必须有好运。
整个正月，小村庄都是年味十足，好吃的，好看的，好玩的，多的数不清。我喜欢那里，这儿的习俗真趣味。
家乡的风俗初二作文 篇4
“咚咚锵，咚咚锵，财神爷来咯……”两只桨在“海浪”里翻腾，两条腿快速的前后翻飞……这，就是我美丽家乡的习俗——划旱船。
划旱船，顾名思义，就是在陆地上划船，“旱船”是依照船的轮廓而制成的木架子，然后在木架的周围围上蓝色布帘，画上白白的波浪，仿佛小船在大海里乘风破浪。通常是一位姑娘，从旱船底下的洞钻进去，手扶着船迈着碎步往前走。当然，每条“旱船”旁边都有一位右手摇蒲扇，左手扶桨的“艄公”，他一手比画着蒲扇，一手摇着桨，同时两人高声的唱着戏，一艘快乐的“旱船”就出发啦！
新年喜庆的“划旱船”活动开始了，整条街上挤满了围观的乡亲，人头攒动，摩肩接踵，好不热闹！突然，乡亲们都不约而同朝着一个方向张望——“旱船”划过来啦！
一个身穿红袍、面容姣好的姑娘站在“旱船”中，迈着欢快的碎步往前走，跟在她身后的艄公，一边使劲地舞着蒲扇往旱船帘子上扇风，一面划动着桨，旱船摇摇摆摆，犹如在大海上航行，惟妙惟肖！
这时，只见那艄公扯开嗓子高声唱戏：“今年风调雨顺，哟……哟……”看热闹的乡亲们和着艄公身后的乐团一起应声：“哟……哟……”同时锣鼓恰到好处地敲了起来：“咚咚锵！咚咚锵！”所有的声音交融在一起，非但不会让人感到杂乱，反而是那么和谐。那么铿锵有力！别有一番韵味。
忽然，艄公将蒲扇别在腰间，一手扶船，一手加大力度划桨，原来这是遇上“惊涛骇浪”了！“财神爷来咯，哟！哟！”艄公又一次嘹亮地唱了起来，乡亲们高亢的.声音一唱一和：“哟……哟……”这不仅是家乡传统的习俗，更是人们在祈福，盼望着今年大丰收，风调雨顺。
“财神爷来哟……”随着旱船摇摇晃晃的远去，声音也渐渐散去，夕阳西下，小镇慢慢恢复宁静，但方才那高亢、激昂的歌声始终萦绕在乡亲们心中，陪伴他们开始新的一年……
家乡的风俗初二作文 篇5
我的家乡在山西，在这里有许许多多的风俗习惯，十分有趣。
就拿端午节来说吧，在这一天里，人们会吃粽子，喝雄黄酒，戴花绳。而这些习俗中，令我印象最深的便是小时候一次戴花绳的有趣经历了。
那是在我四五岁的时候，有一次端午节，妈妈从街上买回许多五颜六色的花绳。花绳，又叫五彩丝，也叫五色丝，是由五种颜色的细绳编成的，很漂亮。妈妈在我的手腕与脚腕上戴上花绳。许久后，我心生疑问，便对妈妈说：“妈妈，在端午节这天为什么要带这种花绳呢？”妈妈对我说：“古时候，这种绳子是由五种颜色的细绳编成的，并不像现在这么多颜色。而这五种颜色也代表着五行，据说可以避邪。”那时我不懂，又问：“妈妈，邪代表什么呀？”妈妈又说：“就是不好、不正义的东西，你长大就明白了呀！”“哦，原来是这样……”
端午节后的一天，下雨了，妈妈便把我的.花绳丢在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花绳为什么要丢在脏水里呀！”妈妈说：“顺着水流走，代表着烦恼与忧愁都漂走了。”“那我一定会很开心了。”“哈哈……那只是一个说法而已。”“啊？好吧！”
后来我们还吃了粽子，粽子里放着江米和红枣，还有花生米。吃的时候放点儿糖，甜丝丝的，可美味了。那种味道令人留恋，让人怀念。后来我才得知端午节是从古时候流传下来的，是为了纪念爱国诗人屈原。
中华民族风俗源远流长，从古至今，有许许多多的传统节日。每个节日都有不一样的，、特殊的意义，我们一定要把这种悠久的历史文化传承下去。
家乡的风俗初二作文 篇6
我的家乡在山西，在这里有许许多多的风俗习惯，十分有趣。
就拿端午节来说吧，在这一天里，人们会吃粽子，喝雄黄酒，戴花绳。而这些习俗中，令我印象最深的便是小时候一次戴花绳的有趣经历了。
那是在我四五岁的时候，有一次端午节，妈妈从街上买回许多五颜六色的花绳。花绳，又叫五彩丝，也叫五色丝，是由五种颜色的细绳编成的，很漂亮。妈妈在我的手腕与脚腕上戴上花绳。许久后，我心生疑问，便对妈妈说：“妈妈，在端午节这天为什么要带这种花绳呢？”妈妈对我说：“古时候，这种绳子是由五种颜色的细绳编成的，并不像现在这么多颜色。而这五种颜色也代表着五行，据说可以避邪。”那时我不懂，又问：“妈妈，邪代表什么呀？”妈妈又说：“就是不好、不正义的东西，你长大就明白了呀！”“哦，原来是这样……”
端午节后的.一天，下雨了，妈妈便把我的花绳丢在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花绳为什么要丢在脏水里呀！”妈妈说：“顺着水流走，代表着烦恼与忧愁都漂走了。”“那我一定会很开心了。”“哈哈……那只是一个说法而已。”“啊？好吧！”
后来我们还吃了粽子，粽子里放着江米和红枣，还有花生米。吃的时候放点儿糖，甜丝丝的，可美味了。那种味道令人留恋，让人怀念。后来我才得知端午节是从古时候流传下来的，是为了纪念爱国诗人屈原。
中华民族风俗源远流长，从古至今，有许许多多的传统节日。每个节日都有不一样的，、特殊的意义，我们一定要把这种悠久的历史文化传承下去。
家乡的风俗初二作文 篇7
我的家乡贵州贵阳有一项风俗，每年春节初二上山去拾柴，回到家以后再吃一顿热腾腾的酸汤火锅。
我还记得20xx年春节，我和爸爸妈妈初二一大早就去黔灵山公园拾柴，那一天天气晴朗、阳光普照。我们到公园门口时，售票处已经人头攒动、车水马龙，进到公园里面更是人山人海，湖边、山坡、山顶到处都是人流，满山的树丛中都看得到人的身影。公园里到处听得见杜鹃鸟、布谷鸟、喜鹊叽叽喳喳的叫声，就好像在演奏一支交响乐；看得见黄色的迎春花、粉红的`樱花、纯白的玉兰花尽情地开放，还散发出一些沁人心脾的清香，使人恨不得凑进了狠狠地闻一两下。人们三五成群，在赏花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山里面拾柴。因为柴火的柴跟财运的财谐音，所以人们把上山拾柴就当成是上山拾“财”，回家再拿红布把它包起来，就寓意着来年会发财。我们随着人流逛了大半个公园，然后也捡了几根柴回家了。
回家以后，我们在家里吃了一顿酸汤火锅。在锅里烧开水后，倒入用西红柿熬成的底料，再根据个人的口味加入配菜。酸汤颜色鲜红，寓意着来年的生活红红火火、热气腾腾。酸汤并不辣，反而酸酸甜甜的，只要一凑近，这酸汤浓郁的香气，就会从锅中倾泻而出，闯到鼻孔中，让人沉醉在这香气中。这酸汤里煮出来的东西，也被这酸汤的酸甜给“渲染”了，在自己的本味中掺杂着酸汤的气味，使得整个酸汤火锅更加开胃可口。
拾柴和酸汤带给了人们许多的好运，所以这项风俗很受人们的欢迎，只可惜今年受新型冠状病毒疫情的影响，人们不便出门，公园也关闭，无法上山拾柴了，我多么希望这场疫情赶快过去，人们可以继续在阳光下的公园中享受美好生活。
家乡的风俗初二作文 篇8
盼星星，盼月亮，我终于盼来了一年一度的元宵节。
这不，我刚才还吃着又香又甜的黑芝麻汤圆呢。咬一口，啊……好吃！顿时清新，甜腻，香甜……无法言喻的味道一股脑儿地流入我的口中，现在我嘴里还有一丝香甜呢！
吃完汤圆和家人手拉手一起去街上看烟花。哇，这个真美！那个也不错！只见天空上的烟花争奇斗艳：有的像一只孔雀在空中绽放光彩夺目的大尾巴，好像在骄傲地说：“看我多漂亮啊！”；有的像仙女在抖动五彩的纱裙，翩翩起舞；还有的像一朵朵美丽的鲜花绽开在夜空中。真是奇妙无比！
天上的烟花美，地上的孩子乐。孩子们不是手举小烟花，高兴地舞来舞去，映红了一张张笑脸，就是仰望着天空中五光十色的烟花，分明陶醉呢。
看完烟花，我们开始猜灯谜。超市里一根又细又长的线纵横交叉着，线上挂着一张张彩色的纸条，上面有各种的灯谜：有的简单有趣，有的内涵丰富，有的稀奇古怪，有的任性活泼……我东看看，西看看，虽然一条也没猜中，但这丝毫不影响我的兴致。
啊！元宵节的快乐，快乐的元宵节！
家乡的风俗初二作文 篇9
春节的热潮似乎依旧没有结束，大街小巷上仍然洋溢着春节喜庆的气氛，各家各户的门前窗外，还贴着对联挂着灯笼，当人们依旧沉浸在新年祝福语的喜悦中时，另一个节日，已经来了。
元宵节到了，作为一个小吃货，元宵节独到的美食当然是最吸引我注意的。
在我的记忆当中，元宵节最幸福的时光便是全家人坐在一起聊聊天，吃吃汤圆。那玉似的汤圆洁白无瑕。晶莹滑润的汤圆让人看着就“口水直流三千尺”。煮熟后的汤圆很软、很滑，富有弹性，用筷子夹汤圆时，真有一种和汤圆躲猫猫的感觉。好不容易夹起一个，嘴巴赶紧凑过去咬一口，感觉黏黏的，因为汤圆软软的，有弹性，就像舌头一样，吃的人很容易就会把舌头当成汤圆咬上一口——黑色的芝麻馅慢慢的从咬破的口子流入口中，糯米皮的糯香味和芝麻馅儿的香甜汇到一起，刺激了口中的每一个味蕾;更不用说芝麻馅醇厚的香甜味道和入口即化的感觉了，真是美妙绝伦!只要人咬上一口，就根本停不来。
元宵节令我痴迷的还有猜灯谜。
元宵节那一天晚上，不论大庙小庙，都会举行庙会，非常热闹，而最热闹的要数猜灯谜的地方了。猜灯谜时，人们一会儿百思不得其解，一会儿恍然大悟，脑洞大开，一会儿紧张，一会儿兴奋。晚归之时，又有谁的手中不是满满当当得呢?
元宵节不能少的当然还有放孔明灯了。人们为了祈福祥瑞，把成百上千的孔明灯升入空中，如同繁星，一闪一闪的，美不胜收，令人不禁百感交集。
这就是我记忆之中的元宵节，给予我多少幸福于快乐的元宵节。
家乡的风俗初二作文 篇10
正月初七吃“七样羹”，这是潮汕地区颇有特色的一种风俗。
传说：女娲制造万物，第一日造鸡，二日造狗，三日造猪，四日造羊，五日造牛，六日造马，七日造出了人，因而正月初七又称为人日。人日这一天必须食一种用七样青菜做成的饼食，又称“七样羹”。
今年正月初七早上，妈妈买来一大袋蔬菜。我一看，芹菜、春菜、韭菜……差不多可以办一个小型的蔬菜展览会了。我不解地问：“妈妈，您不会是要我们今天一整天都吃菜吧?减肥呀?”妈妈却笑着说：“傻孩子，今天是正月初七，咱们得吃七样羹呀!”我又疑惑了：“七样羹是什么呢?”妈妈随手拿出几样菜，说：“七样羹就是由七种蔬菜混在一起煮的菜肴。”我越发疑惑了：“为什么要七种蔬菜?有什么含义吗?”妈妈笑着说：“这里边学问可大了。七种蔬菜分别有不同的寓意。比如大菜，代表发大财;厚合菜代表合家平安;春菜是春回大地，春财滚滚来;芹菜是勤奋努力;韭菜是长长久久;蒜是‘算’，能写会算有钱藏;葱是聪明的意思。当然，也可以换其他好意头的菜来煮!”“哇!这么说来，我可要多吃一些了。”向来不喜欢吃菜的我兴奋地叫了起来。
趁着妈妈在厨房忙碌的间隔，我用手机在网上搜索了一下，原来，正月初七吃七样羹还有一定的科学依据的：春回大地，万物复苏，蔬菜逐渐多起来。人们经过春节大鱼大肉之后，再吃七样羹，既调理了肠胃，又适应了季节的转变。
这时，厨房飘来七样羹浓郁的肉汁菜香味，我的口水都快流出来了。妈妈一边给我们每人盛了一碗七样羹，一边随口说了一句潮汕谚语：“七样羹，愈吃愈后生(年轻)。”
原来七样羹不仅美味还寄托了人们的美好祝福。人们希望新一年身体健康，财运兴旺，这也是人们对未来美好生活的憧憬与期盼。
正月初七吃七样羹，真是潮汕地区独特的风俗，也是一种独特的饮食文化。
家乡的风俗初二作文 篇11
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，春节是中华民族最隆重的传统佳节，一提到它，谁不对它热切向往，不对它极其喜爱?
每年春节的开始，应该就是家家户户贴春联了。除夕一早，四处都是手上、胳膊上拿满春联的人们。这时，总有几个小孩子围在大人身旁帮忙，嘻嘻哈哈地把旧春联撕掉，换上新的，这举动好像是代表辞旧迎新，把对新的一年的美好憧憬，寄托在大门上的春联。
从早晨起，屋前房后都充满饭菜香味，而大部分家庭的饭菜中必定少不了鱼，我家也这样。老爸常说：“吃鱼就会年年有余。”所以过年前人们就会带回家几条鱼。
除夕夜的年夜饭也算重头戏。在外工作、学习的家人会回家团圆，吃团圆饭。这时大街上几乎所有商铺都关了门，宛如平常凌晨十一二点一样安静。
饭后就是一年一度地看《春节联欢晚会》了。一家人其乐融融围在桌前，拿出提前和好的面和拌好的肉馅，在包饺子时，往往会挑一两只饺子，在里面放枚硬币，第二天谁吃到了，就意味着谁一年的运气就会好。
第二天就是小孩子们最期盼的大年初一了。家长们总是会早早叫孩子起床，还会用“今天起不来，一年都起不来”或“起晚了就没有红包”这些话吓唬孩子。
吃完早饭，到街坊邻居家串门是最受孩子欢迎的活动了，长辈们对孩子说些祝福的话，然后孩子再跪地磕头，有些家庭甚至还会用个铁盆，最后就是孩子笑逐颜开地收下红包。
在除夕与大年初一中间的傍晚，天空上会飘有许多孔明灯，它们寄托着主人新年的美好愿望，随风飘向远方。
春节，它不仅仅是人们情感得以释放，亲人们得以团聚的好日子，更是中华民族象征团圆与兴旺的永远的精神支柱。我爱这4000多年的传统节日，更爱我们独特的家乡风俗!
家乡的风俗初二作文 篇12
世界各地都有自己本地的风俗，都具有强烈的民族特色，例如白族、蒙古族、傣族……我家乡的风俗也毫不逊色。
春节啦，家家户户都要吃美味的腊八粥和吃那鲜美的饺子。腊八粥有许许多多的干果熬成的，就像呢璀璨的星空，豆、米、花生、核桃……那都是美丽星星，在汤汁这个美丽的“宇宙”中闪烁着。当然，还要吃祭灶神，吃祭灶火烧。祭灶神当然要用十八个祭灶火烧和一些菜，给灶神当上天路上当干粮吃。祭完灶神，就要把这些食物瓜分。春节了，串门可是少不了的啊，到了亲戚家，小的都给老的拜年，还能得压岁钱。春节娱乐也少不了，家家户户都在放鞭炮，城市里也有人舞龙。在美丽的夜晚看烟花，在繁华的城市看舞龙，那是多么美好的一件事呀！
这就是我家乡的风俗习惯，你记住了吗？
家乡的风俗初二作文 篇13
在我的家乡丽水，每到腊月二十六时家家户户都要做豆腐，这其实是准备年货的开始，因为豆腐的“腐”与“福、富”谐音，寓意着新的一年幸福与富裕。
如今大多数人并不会做豆腐，而是把“福”字倒贴在门上，虽然表达了同样的意思。但是在我的家乡，老一辈人依旧保持着这个风俗——手工做豆腐。腊月二十六，外公家准备做豆腐。首先要把黄豆泡在水里一天一夜，泡到它们有2—3倍大才行。再将它们用水冲洗干净，放进磨子中磨成豆乳，看着白白的豆乳从小孔中流出，我就想到那美味的豆浆了。
我问外公：“什么时候可以吃豆腐啊。”外公说：“不要急，后面还有很多步，要先将豆乳过滤，变成豆浆，然后把豆浆烧滚，去掉泡沫，加入盐卤，将豆浆稀释，浮出豆花，还有把豆花装进模具中挤压，才会成为豆腐。其中点豆腐可最考验手艺了，盐卤多了，豆腐就老，盐卤少了，豆腐就会不凝固，你还是好好等着吧。”外公的话将我打的晕头转向，唉，原来现在还是个开头啊。这时外婆又说：“做豆腐可不能多说话，因为豆腐很‘小气’它听不得‘坏话’，要不然它就不成型。”难道这也是祖辈传下来的风俗吗？
过了一会，外公喊道：“睿睿，来看外公点豆腐。”我飞快地跑过去，只见外公小心翼翼地拿着一碗盐卤，用勺子一勺一勺的点进装着豆浆的桶里。他一只手点盐卤，一只手拿勺子在桶里搅拌，就像一只机警的猫，每一个动作都极其小心谨慎。渐渐地，豆花漂了上来，那就是豆腐的雏形，白白的表面一触即破，如果加上酱油和葱，那就是美味的豆腐脑。外公看着今天的豆腐花说点的很成功“年年富裕”。哦，这又是一个重要的风俗习惯。
外公外婆进进出出忙活了一上午，终于把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上酱油，简直是绝配，吃着豆腐，别提多开心了！
温润如玉的豆腐，可口美味，做起来的工艺可一点不少，一个环节也不能出错。看来家乡的风俗更是长久的经验和精湛的手艺留传下来的。
过年的风俗还有很多，像挂灯笼，贴对联，吃团圆饭……但在我的家乡，春节做豆腐也是一项传统风俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕！
家乡的风俗初二作文 篇14
我的家乡的节日很多，不过大多数都是学校放假让我们回家休息、写作业，真正有风俗的节日很少很少。唔，家乡最有风俗的应该就是春节了。
每年春节都是在寒假期间。除夕夜前几天，大多数人会去各个商店、超市采购年货，南方人也许是去买一些福字啦，中国结啦，北方人不同，北方人也许会买几件新衣服，或是去理发店打理一下头发，象征着“新的一年新的气象”。正月二十九日，也就是除夕前一天，大家会把上一年在门上贴的对子、横幅摘下来，糊上浆糊，贴上新的对子。每一年的对联各不同，但是都有希望这一年一帆风顺的意义。对子就是古代的桃符，桃符上会有人写着“神荼”、“郁垒”两位门神的名字，以驱鬼避邪，现在的春联就是桃符演变过来的。
大年三十晚上，所有家庭都会包饺子，有些人家也会在饺子里包几枚硬币，取的是“吃到的人今年会财源滚滚”之意。孩子们可以出去放烟花，亲人们会一起吃饺子、看春晚。午夜十二点前十分钟左右，我们会把冥币、纸元宝放进一个盆里，给祖先烧过去。到了十二点，一家人坐在一起守岁，迎接新的一年。这时，会有零星几个人来串门，互相道一声：“新年好。”
正月初一到正月十五，会有很多亲戚登门拜访。孩子们给大人磕头拜年，大人们会给孩子一些钱，这些钱叫做“压祟钱”，也有人称为“压岁钱”。孩子得了钱心里头甜滋滋的，欢天喜地的拿给父母看。
我的家乡春节的习俗与别的地方相差不大，不过我敢确定这里一定比其他的地方更有年味。怎么样?你想不想来我们这里过个年，体验一下过年的趣味?
家乡的风俗初二作文 篇15
按照家乡过年的习俗，春节在正月初旬就开始了。俗话说：腊七腊八，冻掉下巴。这是一年里最冷的时候。一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天。在腊八的前一天姥姥就将大白云豆提前泡在水盆里;把白莲子用热水涨发，再去掉绿色芯。到了第二天，豆子就变得又圆又大了。熬粥时把白云豆先下入煮20分钟。，然后再放些大米、糯米、麦仁、葛仙米、小枣、饭豆和栗子。这不是粥，仿佛是在展示一年的收成。
这之后，街上便有小贩摆摊卖东西了，各种蔬菜，各式各样的玩具，颜色各异的衣服和形状大小都不同的各色爆竹、烟火，让人看得眼花缭乱。
腊月二十三的小年似乎就是春节的前奏。在这一天，全家上下都要打扫房子。小年也是民间祭灶的日子，据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次。还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的。大街上也挂起了红灯笼。按照姥姥的话说，除夕把一切该切出来的东西都要切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕是一年的最后一天。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。这一天，还要守岁，除了比较小的孩子，人们都是彻夜不眠。
现在的除夕，人们一般都在家看春节联欢晚会。晚会结束后，新年的钟声敲响了，新的一年也随之到来了。这时各家都燃放起了烟花、爆竹。整个小镇沉浸在无限的欢乐之中了。
正月初一的光景与除夕截然不同。早上，整个小镇都显得格外宁静。到了中午，人们就开始相继走访拜年了。拜年一般从家里先开始。初一的早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等一些吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友也相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。姥姥总是大年夜将屋子扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
到了正月初五，姥姥和姨妈们要“送穷”，听她们说：“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
元宵刚一上市，就被人们抢购一空。春节的.热浪再次掀起了一个高潮。春节虽然很热闹，却没有月亮，在元宵节的这天晚上，月亮像一轮月盘，嵌在黑色的天幕上，朴实的大地被月光照的红火而美丽。吃过团圆饭后，大家便一起出去赏灯，大街上的灯各式各样，漂亮极了。
转瞬间，已到正月十六，春节也在这一天结束了。大人们又去忙自己的工作，小孩子也都去上学了。家乡的春节虽不是过得那么繁华、气派。但却使久别的家人重逢到了一起，老人的脸上堆满了笑容，孩子的心里乐开了一朵朵幸福、快乐的花!
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