下面是范文网小编收集的选择的议论文7篇 高三议论文选择与改变,以供参考。
选择的议论文1
选择,一次对生命的郑重承诺。
从古到今,一次次的选择如蛛网般笼罩在我们面前。面对千丝万缕的交点,有的人迷茫了,或者醉倒在酒色财气的深渊中不能自拔,或者奴颜婢膝成为历史的罪人而遗臭万年。但是,历史是一面镜子,折射出的,更多的是人性中的真善美。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥的选择;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这是谭嗣同的选择;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是鲁迅的选择……
伟大的人物因为伟大的“选择”而永垂史册。在对生命作出承诺的同时,他们的心里始终回响着一个声音——祖国,人民!于是,选择才变得如此凝重而深刻,它所要付出的不是喊一句口号,抒一腔激情,它需要的是严肃的态度,一生一世的实践甚至是生命的炼狱。
是的,人生是一次选择,选择犹如一条奔腾不息的河流,顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前,鹏程万里;而逆流的航船只能使你举步维艰,欲步不前,甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。
所以,朋友,面对选择,你需要承诺!
选择,一次对人性的不断完美。
人生数载,花开花落,月圆月缺,这本是自然界的轮回,但是优柔寡断的多情才子总会“以物喜,以己悲”。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这是多么凄美啊!
但是苏东坡感悟到了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈情怀,陆游却体会到了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”那种豁然开朗的境界。
人生如蜿蜒曲折的河流,我们需要选择一种坚韧的品格。春风得意时,我们须快马加鞭,勇往直前;失意伤感时,我们要重整旗鼓,东山再起。
汪国真曾说过:“既然选择了远方,那么留给世界的只能是背影。”所以,当我们作出了正确的选择之后,便只顾风雨兼程,去追逐远方的地平线。
心灵的选择——须尽善尽美的志向;
心灵的选择——须坚忍不拔的人格!
选择的议论文2
读了这则材料,我蓦然有那么一丝感动,油然而生出一种敬意。我非常欣赏这位丹麦人的行为,因为我冥冥中似乎看到了一个智者,看到了一个圣人、一位哲人,看到了一个对苍生有着悲悯意识的慈悲者。尽管他在钓鱼,但我更看重他对小鱼放生的行为。
他就是丹麦的那位钓鱼人,我更宁愿把它称为一个烟波钓徒,或者一个中国式的,寄迹江湖之上,往来云烟之中,渔翁之意不在鱼的渔夫,因为这样的烟波钓徒或是渔夫都浸透了浓浓的中国文化,都或多或少地有那么一点儒家佛家道家的味,如那位和屈原对话的渔夫,如柳宗元笔下的江上渔者,如隐居于潘溪之上,直钩垂纶的姜子牙。鱼在这些人的眼前,不只是一道菜,养家糊口的什物,更是一种生灵,一个朋友,一种亲近自然、融身于自然的渠道,一种体悟人生、洞察玄机的方式。庄子和好友惠子不是有临溪观鱼而悟道的传世佳话么。
我一直轻视于西方人的浅薄,西方人生活的粗糙和太过鲜明的功利意识,可事实证明浅薄的是我和我周围的许许多多人,真是让人有些自惭形秽。事实不必太多地罗列,只这个钓鱼的事例,足矣!如丹麦这位先生的钓鱼法,中国古代是不乏其人的,如生活在两千年前的孟子。孟子在和梁惠王的对话中,就说过一句很有哲理的话“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”孟子的话可能时人也多有身体力行之,不然在生产力那么低下的时代,怎么还间隙出现了不少的太平盛世。太平盛世固然和统治者治国安邦的政策方法有关,但也离不开老百姓的生产方式和生活态度。可惜的是中国古代的优秀思想如今在洋人那里运用着,而现在的大多数中国人却早已忘得一干二净了。竭泽而渔、焚林而猎的事件在现在的中国比比皆是,小的,君不见现在的钓者渔夫,有几个钓着小鱼或网着小鱼而放生的,大的清沌吃,小的油煎了吃,直弄得江河混浊,鱼鳖绝迹,恐怖!大的,如我们现在的一些人利令智昏,对于地下资源的掠夺性开采,只要眼前快活,谁管来日方长,杀鸡取卵,鼠目寸光,悲哀!
细水长流是一种自然现象,更是蕴含着中国传统持家的一种哲学思想。如果用会不会生活,会不会过日子来界定一个人的行为,丹麦人显然属于前者。但仅仅把这种行为说成会过日子,无疑削弱了它的行为价值,把它变得庸俗化和肤浅化了。
中国人有一种重要的思想“天人合一”,人和自然的和谐统一。很多人总以为人和自然的和谐很玄虚很遥远,其实并不玄虚和困难。如果你能在伐下一棵大树的同时栽下一棵小树,如果你在遇见垂死的生灵而一发慈悲之心救活它,如果你能放生网中的小鱼,如果你在休渔期能安分守己,如果你对被保护的动物不存在非分之想……你就很了不起了,你孰几近乎一个智者、一个哲人、一个慈悲者了。“人皆可以为尧舜”并非虚言,皆是始自足下的点点滴滴。谨记!
选择的议论文3
人生在世有许许多多的选择,我们知道“鱼与熊掌不可兼得”,如果一与二之间你只能选一个,你又该如何选择呢?
今天,刘老师让我们在一张纸上写下了几个词语:快乐、友情、亲情、健康、金钱、自由、资源。这七个词语对我们来说都很重要。但刘老师说:“必须要依次划掉,最后只留下一个!”真是一个艰难的选择!
看到了这个词语,我不禁喃喃自语:“我不想选!我不想选!”后来我想了想,觉得金钱乃身外之物,没有了它不一定就不快乐了。想到这里我毫不犹豫地划掉了它。
第二个被我划掉的是“自由”这个词。因为我觉得,即使你失去了自由,不能随心所欲。但是你有家人朋友的关爱,你也能收获快乐,这样也不算是坏事。鲁迅也曾说过“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”所以我选择了“自由”。
在剩下的词里面,我划掉了“资源”、“快乐”还有“健康”,因为我觉得它们都没有“亲情”和“友情”重要。亲人和朋友是我在这个世界上的希望,也是我前进的动力。
这一刻,我要做最后的抉择了。让我在“亲情”和“友情”中选一个真的很困难。我的脑海里不禁回想起朋友关心我帮助我的样子,回想我们在一起的快乐时光。同时我又想起家里父母对我的爱和感受到的温暖。经过几番挣扎和思考,我下了一个决定——我选择亲情。因为没有父母,就没有我。是他们给予我生命抚养我长大。
在成长的路上,我们会面临各种各样的选择。在思索决定的时候,一定要慎重,三思而后行。
选择的议论文4
多条选择多条路,多个朋友多个门。有人说,太多的选择使人迷惑,选择越少,方向越明确。
其实未必。你敢做下这么多的选择,为什么要担心被他迷惑呢?方向明确,不是因为选择少,而是因为你心里知道该选哪边。如果你的内心都迷茫了,那么即使只选择一条路,你又能走多久呢?你就这么肯定自己的内心不会动摇吗?
在这个信息高速发展的时代,在这个机器人可以代替人类进行生产活动的时代,在这个“连销售员都没有办法当”的时代,我们要做的不是去努力增强自己在这一行的实力,去和机器人竞争。而是提高我们的素质,多学习点东西,争取可以在其它行业生存下去,这种时候你会一点其他的东西,有其他的技能进行选择,就显得尤为重要。
或许大家会说不现实,机器人在怎么厉害也比不过人,他们又不能自己思考,没有自己的意识,而我们人类是站在食物链顶端的人,我们是创造他们的人。
既然如此,那你们一定是孤陋寡闻。机器人和人类比赛的事情你们知道吗?我们人类的象棋王不是被机器人打败了吗?可能又有人要说了那只是一次偶然。行,我们就说它是一次偶然,但多个选择总是一件好事吧。
或许没有朋友,能够站到很高的位置,但是他们却能给你的帮助也不小。我父亲说过:“初中太小了,高中也太小,只有大学交的朋友在以后才能给你帮助。初中不行,高中也勉强,只有大学才有门道。”初中的朋友还稚气未脱,高中的朋友还处于叛逆,他们只能混个眼熟。大学的朋友却已经有了自己的一套为人处世方法,跟他们交朋友会让你的人生平坦许多。多个朋友就相当于是多个门。朋友,其实不年龄,不论学历,真心相交的就是朋友。
多条选择多条路,多个朋友多个门。不要将自己车在这一方小小的天地外面的世界,其实非常精彩。
选择的议论文5
一路踏歌随梦,一路孜孜以求,每一个坚实的脚步都有一段美丽的故事,历尽艰险的长途跋涉,使我们的生命更加真蕴和丰满。
一串串历史的脚步,是一段心程,一段印迹,是一幅绚丽多彩而韵墨淋漓的画卷,是一篇充满哲理的思辩的散文。
人生漫漫长途,有多少坎坷和荆棘在你面前,而我选择的是:“永往直前,永不放弃。”
一只蜗牛在面对漫漫涌浪的大海,面对高耸的悬崖的时候,日记,它选择了退缩,放弃了自己的理想,弃生命于野草丛中。
这是何等的懦弱,何等的悲哀。即使是高耸入云的山峰,只要有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念,就不怕登不上山峰;面对波澜壮阔的大海,只要有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情,就不怕达不到成功的彼岸,因为——信念+实践=成功。
一湾溪流,在曲折回环中也会激荡出心旷神怡的鸣响。
一波巨澜,在漫无边际中也会迸射出激情澎湃的浪花。
人生亦如此,只有我们向着自己的理想,向着自己的信念,奋勇直追,去采摘那甘美的果实,让生命接受岁月的浆洗,从而养就飘然自若的懦雅风度和虚怀若古的恬静胸襟,尽情地在自己的人生道路上扬鞭策马于广阔的历史空间。
我虽不能像孔子那样“观于水上”;不能像陶潜那样“采菊东篱”;不能像苏东坡那样放声“大江东去”;也不能像辛弃疾那样高歌“千古江山”;但我能在自己选择的道路上踩踏出俊美的人生,尽现生命的价值。
望着那坎坷而茫无边际的道路,我发现自己还有好多路要走,但我决不会退缩。挫折纵然无情,却会给我无尽的砥砺;失败固然残酷,却会使我趋于顽强。
是龙就应该翻江倒海,是鹰就应该展翅翱翔于晴空万里——我选择,我能行!
选择的议论文6
豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的,即使我们实现价值的方式迥乎不同,但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度,但只要我们为这个社会作了一丝贡献,便是在实现自己的人生价值。人生不同,价值同在。
从哲学上来说,人具有社会性,所以劳动本身就具有社会性,创造、奉献都是劳动的具体表现形式。 人的社会性决定,不论个人的主观劳动动机是什么,是自私还是高尚,客观上都在奉献社会。
在美国总统富兰克林就职的时候,一位记者问了他的母亲这样一个问题:“您有一个担任美国总统的儿子,您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道:“我固然觉得很骄傲,但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子,此刻,他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确,在现实生活中,人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人,但不管拥有怎么样的人生,均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的,不管是总统还是农民,他们都尽己所能作出自己的贡献,推动历史的进步,都足以令她感到骄傲,因为人生不同,价值同在。
不同的价值观造就不同的人生,不同的人生才构成了丰富多彩的生活画卷。无论是选择大江东去或是小桥流水,都是各人的心志使然。人各持不同的人生态度,追求煊赫显耀的未必高尚,意在淡泊清静的未必卑下。吐出自己最后一缕蚕丝,为人类提供优质的蚕茧,这是春蚕的价值;为使昏暗变得光明,献出自己最后的光和热,这是蜡烛的价值;找准自己的最佳位置,让零配件构成一台精密的机器,这是螺丝钉的价值……。.
正因为每个人的价值观都不同,我们需要尊重他人的价值观,认清自己的价值观。在课堂上,理想常常会成为讨论的话题,而回答却大致相似,”我要成为科学家“、”文学家“、”艺术家“……很少有说要做农民或者普通的工人,当然有远大的抱负的确是无可厚非和值得鼓励的,然而毕竟每个人的天赋是不同的,成为精英也只是一少部分人,我们不应该要求不同水平的人达到同一高度,不应该歧视某些价值观,因此想要实现自己的价值,先要认清自己的价值观,拒绝随波逐流,同时也要尊重他人的价值观。
使自己活泼而不轻浮,严肃而不冷淡,自信而不骄傲,虚心而不盲从。成功时学会深思,受挫折时保持镇定,在追求人生价值中奉献,在奉献中实现人生价值。只有这样才能行进在人生的旅途上,经风不折,遇霜不败,逢雨更娇,历雪更艳。
选择的议论文7
心灵是人的一扇窗,亦是人的灵魂所在,一个人心灵的选择是好是坏,将会影响这个灵魂的转变。
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵,一种炽热温暖的心灵,一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人。做出正确的选择。
面对鸦—片泛滥,长此下去,全中国将无敌之兵且无充饷之很多各难境况,林则徐毅然挺身而出,虎口销烟壮举,面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针后,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗名,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语,英勇事迹激励着一代僭成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动真可惊天地,泣鬼神。
鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择,他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
心灵的选择,将从灵魂的大无畏的随之改变。
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