下面是范文网小编整理的期待散文共6篇(散文我期待的你)，供大家参考。
期待散文共1
有关期待的短篇散文
夜阑人静，就这样静静地独自坐着，握一杯清茶，守着满屋的静谧，看杯上雾气的升腾，听墙壁上钟摆单调而重复的嘀哒声，偶尔瞥一眼窗外满天的星光和远处山际间冷冷的残雪。只有没有停止的思绪，就象太阳还未出的黎明，无数的生灵已拉开帷幕，在悄然地活动了！
茶凉了，加点开水，淡了再泡酽的`，期待正象在慢慢地品茶，留下的都是苦涩，散发出的才是馨香。
我期待明天阳光灿烂；期待明天的报纸上有我的作品；期待在生日那天，有人送我一束鲜花；期待在圣诞节那天，圣诞老人把礼物放进我的长靴。
接受是一种负担，拒绝是一种痛苦，唯有期待，才具有别具一格的凄楚和激动人心的美！
每个人都期待成功，虽然在漫长的生命里曾有过遗憾和感慨，曾经为自己创业中的每一个艰难的进步洒一把欣喜的泪，为一个追求，为一个目标，倍受痛苦的灼伤，在希望的煎熬中，才感到自己生活的充实，虽然自己的天地这么地小，成功又那么地艰辛和不易！
既然知道欢乐仅是人生的驿站，痛苦才是生命的航程，真正的生命是在想象、希望的引导下，创造成绩，甚至奇迹！那么就不要以一时的成功和失败，而放弃自己，放弃那份期冀，有一万次地跌倒，就应有一万零一次地崛起，在一次次的崛起中你将会感到生命的瑰丽和人生的价值！
一切的一切都会因时间的消逝而得以证明，而所需要的就是这样一种平心静气的镇定和独自啜饮时的那份期待！
期待散文共2
期待的散文
到底有没有上帝，哪怕最坚定的无神论者，也不会介意上帝突然在哪里出现。
伊甸园里，意识到自我存在的人，急于追求自我表现，这让上帝非常恼怒，要把人驱逐出伊甸园。
虽然很难说这是怎么回事，但还是可以就事论事，从自己的理解感受做些猜想。
怎么看，伊甸园就是大自然。自然天地历来都是人们心目中至高无上的神，把自然天地比拟为上帝，完全没有什么不妥。况且历来就有人想超越自然，与把这些人驱逐出自然只是说法不同，结果还是一样的。
人是自然的产物，人的结构离不开自然物质；维持人的心态离不开食物。人的一切都和自然息息相关，完全是一体的，根本无法分开。
现在人突然要超越自然之外，自立门户。这不是脑子出了毛病在说胡话吗？如何能不让上帝震惊呢？
一定是哪里出了毛病，上帝想去掉这个毛病。可人与自然天地是一体的呀，身体的一部分出了问题，不是想去掉都能去掉的呀。看来上帝也不得不面对出了问题的人。
上帝真的用了不少心思：对犯了过失而受到过分处罚的该隐还敢于争取自己的权益大加赞赏——将来可以称王；要人们享有今天的生活，不要为明天的事去发愁，让存储食物的努力落空。这些人们还能够理解接受，可阻止人们造通天塔，就让人难以理解了。
所谓通天塔，就是人们想做些超越自然的事。这些事人们也一直在矛盾中挣扎。希特勒净化人种，罪大恶极；利用科技造就科学家、艺术家、明星就有很多人追捧。怎么才能给人带来幸福呢？
答案大家还在找。有人想阻止，有人想推动。想来发展变化是自然的演化，不是谁能阻止的，也不需要谁去推动。阻止的失去自己的生活；推动的危及人的尊严。
宇宙茫茫，时空无限，能发生的事早就发生了。不用人来创造什么，也不要人来承载什么。人只要面对自己的生活。世间一切都有得有失，不要寄望变化能给自己带来什么好处。
如果人一定要做什么，人的能力肯定有差异，也就产生了等级，结果人都成了用具，名利的奴仆。也许这就是上帝反对造通天塔的缘由。
理解人不能造通天塔需要一定的境界。说反对仕途经济是《红楼梦》的主题，很难得到认同，不知莫言的文学最大的用处就是没有什么用处能得到多少人理解。这又是不以人的意志为转移的，人不得不引起重视。就是在以成败论英雄的世界，那些刻意追求发展轻视人权反而得不到什么好处。
点石成金，金子就不再有价值；长生不老，生命也失去了意义。人生只在于面对，在于过程。
生存的意义在于快乐，重负在身很难感受快乐。人不能到明天去生活，可人总是为明天的生活发愁。告诉人生命在于变化，在生物圈上变化不是消亡，只是形态的改变，有神一样的传奇。即使人把这个看成死亡，也无可奈何，徒增烦恼，如果再去养儿防老，更显庸俗，不如视死如归，来得潇洒，让自己的有生之年更加精彩，自然的世界更具生机。
《圣经》中记载人们离开伊甸园，经过多少年的探索磨练，在上帝的`帮助下逐渐意识到生命是互相依存、互相连接的整体，无所谓自我。人属于这个整体，唯一的一体，就是我们的神，我们的上帝。我们不能离开上帝的怀抱。
一部分人回到了伊甸园，回到了上帝的家园。还有一部分人保留自己的意愿，要有自己的家。
王家宫殿，孔子见到了老子，说出了自己的意愿。老子心灰意冷，黯然离去。离去的老子还是留下了一部书。这一幕与伊甸园上帝见到有异心的人惊人的相似。
孔子可是个家喻户晓的重量级人物。就是在现代男女平等的社会，孔子也不会因为辱骂、歧视女人而受到指责。甚至还有许多人出来为他讲话：孔子不是有意辱骂所有女人，只是在气头上对某个女人表示不满罢了。其实孔子可不需要任何人为他讲情，以行动向天下人显示自己歧视女人的决心：三千弟子不要一个女子。
男人、女人合起来叫人。人都有母亲，也会有妻子、女儿。骂女人就是骂自己，真的让人情何以堪？
孔子究竟是何方神圣，竟让人如此看待？
史载孔子三岁，搞祭祀的父亲去世了。孔家没有男孩，七十多岁的人不是都能生育的。司马迁说孔子是野合而生。
其实是不是野合并不重要，人还不都是从那样过来的。况且司马迁的话并不可信。他没有职业道德，甚至不知道顾全大局。他说孔子是野合而生，是要表示自己出生在四世三公家非常高贵，不顾野合而生完全可以颠覆儒家传宗接代的骗人把戏，为自己五百年后取代孔子造势。
当然也不能说有自己的理想抱负就没有职业道德，况且即使不顾职业道德，把自己的观念糅合在历史里，能为人类造福，也没有什么可指责的，就像孔子骂女人与小人一样难养一样。当仁不让，取代孔子也是天经地义的。
在司马迁编造的史记里，没天理、没人性的《赵氏孤儿》成了经典，教化本来就懦弱的人如何去钻裤裆，让有见义勇为精神的周处成为名利的奴仆。很难让人理解为什么这些就是司马迁的理想抱负，往好处想，他是要考验人们的意志吗？可这都成为了儒家的经典耶。
孔子死了父亲，想来同父异母的姐姐们又容不下他们母子，年仅二十左右的妈妈不得不带着孔子到人生地不熟的都市谋生。在那个繁华的都市，年轻妈妈的生活可能让注重礼仪的孔子颜面全失。孔子多聪明呀，他不会让自己处于不利的局面去得罪权贵，而是把怒火全发泄到无助的女人——母亲身上：唯女子与小人一样难养，可能就是此时铭刻在心的。
根据现在观察，孔子完全属于心理上有问题，大可不必计较。只是天下人还要把孔子当圣人顶礼膜拜，就让人难以理解了。
人走出伊甸园，要超越自然独立存在，心理当然就不能有上帝了，也就是没有信仰。没有信仰，不承认前因后果，自己是空前绝后的。要紧的是成家立业，传宗接代。这就是儒文化精髓。
人把自然当作自己的家，自己是自然之子，上帝之子，属于神，拥有一切，什么都不缺，就可以随心所欲，做自己喜欢的事。
当人确定自己要超越自然，拥有自己的家，人就得为自己的欲望去奔波。人不自觉的就成欲望的奴仆，同时人之间也会因能力大小而产生等级。至高无上的尊严便不复存在。
没有尊严，重负之下难免扭曲变态；利欲熏心，财迷心窍，人不去分辨是非，打得天下便是王；无心感受美好，心中只有名利。学而优则仕，人的个性被同化消失了。没有个性，没有人性，没有生命，这样的人被欲望驱使着，互相倾轧，尔虞我诈。他们还有那点自满，就是把快乐建立在别人的痛苦上：活着是给别人看的。
有什么样的行为，便产生什么样的文化，儒文化因之而出。当孔子作为这种文化的代表去见老子时，老子还能有什么话可说。
大概为了表达对孔子的感激，人觉得仅仅对女人进行精神上伤害还远远不够，又逼女人缠上了脚，在肉体进行伤害。
就是如此的文化，就是如此的传统，人还能有什么样生活？如果用暗无天日，水深火热，世上万苦人最苦，多少人深有同感；愿世世代代都不要生长在帝王家，还是让人稍感意外。
好歹有洋枪洋炮打破国门，人们也想有点尊严，五四运动喊出了砸烂孔家店的口号。
冰冻三尺非一日之寒，死灰复燃更具威胁。现代科技助长了创家立业人们独立于天地之外的梦想，人们的欲望如同冲破大坝的洪水肆意泛滥起来：人人都想有一份家业，人人都想天下的财物供自己享用，还能传至万世。
享有欲望的同时，人们还想有精神上的鼓励。儒文化如同国粹法宝自然进入了人们的眼帘。孔子的塑像出现在国家广场，屹立在高等学府，孔子学校开向世界。
庆祝吧！喝彩吧！谁个能？呼吸污染的空气，吃有毒的食物，听虚假的语言，环境污染了，道德沦丧了，只有魔鬼了。
还能有救吗？从魔鬼手中救人的，当然只有上帝了。人来自于自然，自然就是最好的上帝，人就是上帝之子。上帝代表着人与万物的美好，属于共性，共性是抽象的结果。人属于个性，个性是具体鲜活的，有强大的生命力，没有个性便没有共性。要相信自己，自己就是上帝的孩子，有战胜魔鬼的本能。
我们历经坎坷，饱受苦难，如果我们没有作为，我们会显得非常猥琐，再也无脸见天下人。如果我们直面人生，以自己的理性、自己的智慧驱除魔鬼，那么所有经历都成了宝贵的经验财富。那么，除了魔鬼，谁都会期待这一天的到来。
期待散文共3
相信期待散文
人都有期待，人就是活在期待之中。大到期待国家繁荣富强，小到期待自己生活安康。人的一生会经历各种各样的事情，承受这样那样的压力，总希望工作顺利，事业发达，身体健康，生活富裕，活的自由轻松快乐。然而，不如意事常八九！不是你想怎么样就怎么样的。于是人会生出各种各样的期待来。因为有了期待，就似乎看到了希望；有了希望，心情就舒畅得多；心情舒畅而精神充满活力，生活的信心十足，期待更多。因此，人生之中，期待就是种子等待细雨的润泽，就是溪冰等待惊蛰的雷声，就是垂柳等待春风的裁剪。期待是生命的动力，有了期待，人生的愿景就在脚下。
期待是一种乐观、向上的精神。相信期待就如置身于美好的梦境，被五彩缤纷的色彩缠绕。不相信期待会创造奇迹的人，期待不会有结果。所谓精诚所至金石为开。有了期待，“春种一粒粟，秋收万颗子”；有了期待，“临行密密缝，意恐迟迟归”；有了期待，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”！因此，期待的眼光是多彩的，期待的心理是积极的`，期待的预期是理想的，期待的过程是快乐的。神话中的上天入地，月宫折桂，龙宫探宝的期待，在航天工程和深海探险中变成为现实；秀才不出门全知天下事的预期，在互联网中兑现；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的愿景，在不息的期待中变为寻常。一个人的小小愿景，只要你有期待，相信一定会好梦成真。
期待需要坚守。期待固然是美好的，但绝不是不做任何努力的空想。期待根植于现实与理性的土壤之中，要用辛勤的汗水浇灌才得以发芽，最终长成参天大树。越王勾践复国的期待建立在忍辱负重的超人意志力之上；卞和对和氏璧价值的期待付出了失去双足的代价。人因为有不灭的期待，姜太公老而弥坚，名垂青史；苏武坚守爱国信念，得以穿越人生大漠；司马迁隐忍苟活，究天人之际，通古今之变，完成巨著《史记》，终成一家之言。诸葛亮躬耕隆中，吟诵《梁父吟》才在兴邦济世中建立伟业。不买奖票而想得奖，无疑是天方夜谭。世界上没有一件不事劳苦不付代价就能随随便便成功的事。王国维的”三境:”说应该是坚守期待最恰如其分的解读。
相信期待会创造奇迹。“皮格马利翁”是神话中的一个人物，他深深地爱上了一座完美的雕像，由于他执着的钟情，最终雕像变成了真人，与他结为伴侣。一个人期望自己成为什么样的人，他就有可能成为那样的人。这种执着的期待而成真的现象被称为“皮格马丽翁效应”。相信期待，点亮心头的一盏灯，奇迹就会发生。
期待散文共4
期待情感散文
心悦君兮君不知，这是怎样的寂寞和苦楚，这样的心，无处可放、无处言说。你从不在我的现实里，却在一瞬间的触痛里，在睡梦中的辗转里。
心悦君兮君不知，我的心在思念的时候那么的宁静，不沾一点俗世的尘埃，如独自行走在寂静的海边，分明有一种幸福的伤感。
心悦君兮君不知，人生的分离如生死相隔，不曾来得及悲欢离合，命运已无情地将悠悠岁月隔在我们之间，无法触及、无处遥望。
心悦君兮君不知，那些从心间流逝的年华里，你从不曾老去、不染一丝铅华。此生永不相见，你便永远这般青涩、纯净。
一叶叶的飘零，一瓣瓣的凋落，谁的眉间惹上这无端的思念？
轻拾一枚露珠，纤柔于指尖，温婉如琉璃般晶莹。一场花开，惊艳了季节的嫣红，温柔了一生的约定，让爱在淡淡的感动中丰盈。只想与你爱晚亭上倾心语，玫瑰花田醉柔情，任一缕柔柔的眷恋，轻轻的，抚摸你娇柔的面容，执守在爱的花溪里，凝结成醉人的永恒。
花海流香，蝶舞霓裳。许一婉风中的蝶语，飘一池花的清香。在叶落风尘里轻舞飞扬，在时光静美中，把文字点亮。不管是春暖，还是冬凉，将一份柔柔的心醉铺满心房，将一缕深深的思念慢慢拉长。一份爱恋，静静的暖了月色，润了花香，丰盈了今生不变的守望……
水柔风轻，一季静美，期待一场花开的浪漫，将一份心动的爱恋，在岁月积淀里渐渐圆满。将一缕清新的思念，在时间长河中袅袅生烟。品一盏淡淡月光茶，将思念的心笺舒展，细细聆听夜色的柔媚，执守一场暖意盈盈的眷恋。让天荒化为青石，让地老融为炊烟。在清浅的时光里，唯美了花开诗意的缠绵。
一袭清风，花开一季。一展优雅，明媚了爱的花期，在最美的年华里，拥有了淡然静美的相依，留下了情醉朝夕的印记。紫萱飞絮，花开几许，皆为一场情爱缠绵的花雨，融化了弱水三千的欢喜。午夜，点燃一支烟，吸的是爱意，吐的是思绪，落下的都是想你的心语。
烟雨流沙，白雪映虹。在岁月过往的情怀里，多少个晨曦暮夜，多少载寒来暑往，让思念久久弥漫在爱的港湾，任眷爱把如歌的年华牵绊。月华如水的夜晚，馨香早已铺满，温柔浅醉阑珊，将心念拥入怀中，细品欢喜，不争朝夕。转瞬间，暮色平添了一丝长长久久的温暖。
一枚花灯，倒影在清澈温婉的香溪上，含着玫瑰的落红盛放，细数片片静美，瓣瓣柔香。拾起时光深处点点滴滴的美好，轻轻的会意，深深的珍藏。今夜，繁花逐风凝香，鸾衣轻舞霓裳，让思念的晚风摇曳在梦中，回响在心上。烟雨间，爱的流光在晶莹的岁月里静静流淌……
月光涓然如水，飘逸着美若冰清的梦幻，轻落在眉宇间的那一抹温暖，如繁花般绚烂。取一段思念的温度，在缤纷繁华的世界里演绎一场爱恋。让眷念的脚步穿越寒冷，在漫天雪花中优雅的舒展，柔柔的，融化在你的心田。思念如风，风中送暖，丰盈了爱深情浓的眷恋。
轻柔的风儿，萦绕在月光若水的夜晚，嫣红的繁花在新年里静静绽放，深情的眼眸在眉弯里轻轻流淌。多想化作一缕柔风，翩然你的身旁，轻语呢喃，默默依恋。风起，凝聚成思念的潮汐，顺风聆听，是我绵绵心语。迎风耳畔，都是爱的`心絮。风止，倾前世的思念，今生的情绵。
一树繁花凋落了冬的苍凉，一缕思念在爱的香溪里静静的流淌，一季色彩浸湿了一段芳香的美丽。多少温馨的浪漫，多少柔情的缠绵，在几许清宁的日子里，凝聚成一怀相依相爱的温暖。如果想念会有声音，是否，会惊醒睡在故事里的那些爱恋、那些缠绵？那些飘香的诗句里，美丽的思念只与你有关。
一片薰衣，芳香了多少爱恨情迷。一把花犁，趟过了多少思念相依。一叶叶的飘零，一瓣瓣的凋落，谁的眉间惹上这无端的思念？谁的素笔日夜为爱倾述衷肠？任一抹飘香的思念，在一场浓烈的爱恋里轻轻吟唱。让这场风花雪月的浪漫，伴着月光慢慢走远。
期待散文共5
期待一场雪散文
每年一开始入冬，我就开始期待着下雪，然而台州这个地方，几乎是不下雪的。在这里呆了六七年，也就雪灾的时候下了一点小雪，地上洒了薄薄的一层，第二天太阳一出来，就消失无踪了。还有一次就是去年的年三十，天空飘了一点雪粒子，但是在我的意识里，这算不上是雪。
我一直认为，只有那晶莹剔透的，精致漂亮的六瓣洁白的雪花，成群结队地从天空中婀娜多姿地跳着舞，轻柔地降落到房顶、树上、地面……将天地间的万物都变成一片纯白，才能算下雪。可是自从离开家乡之后，就再也没有见过那样的雪。
家乡的冬天是很冷的，一入冬便开始下霜，然后结冰，最后下雪。
早晨走在上学的路上，看着路边的草叶子、菜地的蔬菜上面铺上了一层薄薄的纱衣，原本嫩绿的颜色被包裹在纱衣里，平添一份朦胧的美。被霜打过的蔬菜特别的甜，不需要加任何的调料，只需加少许的油和适量的盐在锅里翻炒几遍，便成了餐桌上最美味的佳肴。用筷子轻轻夹起几片送入口中，入口即化之后，清香甘甜的滋味，久久萦绕在舌尖。
伴随着下霜的就是起雾了，起雾也很美，特别是很大的雾。那时上学是骑自行车的，但是一遇到大雾的天气便不骑了，因为根本看不清路。就算是走路也需慢慢的，不敢跑，放眼望去，几米以外的地方都笼罩在厚厚的雾气里，像是行走在云端，或者是棉花糖上，仿佛一不小心就会掉下去，虽然小心翼翼，但是感觉很奇妙。有时走在去早读的路上，听见有人在叫自己，声音很近，但是四处张望却看不见人。而后那人紧走几步追上来，还会吓一跳，原来就在身后几步距离。雾气沾在头发会化成水滴，顺着发丝流到发梢，用手指沾一点，放到鼻子下闻一下，有泥土和草的芬芳。若是太阳升起的时候雾还没有散尽，那就更美了，白色的雾气染上红彤彤的颜色，像是一个巨大的.橘黄色纱帐，给万物穿上件温暖的衣裳，远处的山峦、房屋在纱衣里若隐若现。美，妙不可言。
再冷些就该结冰了。有些潮湿的路面，滑滑的，走在上面，有“咯吱咯吱”的声响，那是冰被踩碎了，因为很薄。河面上也会结冰的，但是也不会很厚。偶尔会有三五成群的孩子，捡起一堆堆小石子站在河边，拿起一颗使劲扔向河里，石子落下的地方便留下一个小洞，你扔一颗我扔一颗，比谁扔得远。爸爸说，他小的时候结的冰很厚，人可以在上面走，那时没有溜冰场，冬天的时候，河面上就成了小孩子的乐园。这样的冰我没有见过，因此很是羡慕。可是现在，冬天没有小时候那么冷了，就连河面上那薄薄的一层冰，都已经很多年未见了。
冬天如果下雨了，就很希望第二天能结冰，因为如果不结冰的话，上学的路上就都是泥巴，很不好走。要是结冰了，泥土被冻得坚硬，除了小心点不要滑倒，跟晴天没什么区别。而且走在上面还会咯吱作响，我们觉得很有趣。
下霜、起雾、结冰之后，差不多年农历十二的月，就会开始下雪，
刚开始是小雪，一粒一粒的雪粒子，有时我们会管它叫化肥，因为它形状圆圆的，颜色是透明的，跟化肥很像。下雪粒子出去是要打伞的，一颗颗冰冷的雪粒子被凛冽的寒风刮在脸上，会生生地疼。但是还是会忍不住将冻得通红的手伸出伞外，手心朝上，圆圆的雪粒子落在掌心，很快就融化了，也不觉得冷。
雪再下得大些，便开始有了些形状了。就像人们常说的“女大十八变”，这雪，也是会变的，并且跟少女一般，越变越好看。不信，你看，那在天空中飞舞着的雪花，是不是比原先那不起眼的雪粒子要轻柔妩媚了呢？不再是直直地落到地面了，而是随着风的方向转起了圈，在风里打着回旋，上下飞舞之后，才不情愿地飘落下来。
这时，不妨把伞收起来，轻轻仰起脸，感受雪花飘落在身上的感觉。发梢、眉间、鼻翼、肩膀……雪轻轻飘落，带来丝丝冰凉的感觉，片刻之后，雪花融化过的地方，会感到隐隐的发热，那是雪姑娘怕冻坏了人们，悄悄送的温暖。看这雪姑娘，是多么的善解人意。如果觉得这温暖不够热烈，那就抓一把雪放在手心吧，用力将它捏紧，再用双手揉搓，不一会，手心便火热火热，像是攥了一把火。还想和雪姑娘再近一些的话，就咬一口雪球含在舌尖，刺骨的冰冷之后，也会有一股热流通过舌尖滑向喉咙、心底。若是和心爱的人牵着手就更妙了，在雪中漫步几分钟，雪花飘落在发梢、肩膀，光是想象着，都觉得很有“愿得一心人，白首不相离”的感觉，浪漫而诗意。
下雪的第二天是要早起的，最好是第一个开门走出去，你会看到一个银装素裹的世界，即便是天还没有亮，天地间也是亮晶晶的，白茫茫一片。嘘，先不要说话，脚步慢一点，你听——“咯吱——咯吱——”那是雪姑娘在向你倾诉，那隔了一整个冬天漫长的思念，每说一句，都会留下一个印记，一路走下去，那脚印串起的，便是一个悠长的故事。“跐溜——”一堆雪从树顶上滑落了下来，别担心，那只是雪姑娘和树伯伯在闹脾气，这树伯伯也真是，干嘛要把肩膀垂得那么低，不让雪姑娘在上面嬉戏。
雪人肯定是必不可少的。找上三五个好友，你拿铲子，我找树枝，他从家里的炉台上偷一根长长的胡萝卜，准备齐全，便开始动工。滚圆的身体，圆圆的脑袋，树枝插在身体两边，当做手臂，瘦一点也没关系。找两颗圆一点的小石子镶到脑袋上当做眼睛，把胡萝卜插在下面便成了鼻子，摘下帽子和围巾给它戴上，瞧，多么憨厚可爱的雪娃娃。估计，这就是雪姑娘小时候的样子吧。
雪后的天气大都出奇的好，阳光普照，似乎要弥补下雪的时候欠下的温暖。只是太阳公公不知道，此时的我们，其实并不是很欢迎它，我们还没有和雪姑娘玩够。太阳一出来，雪便开始融化了，而且家乡有句俗语说“下雪不冷化雪冷”，是这样的，而且，是出奇的冷。雪姑娘似乎是在和太阳呕着气，不满它这么快就让自己消失，于是在离开的时候，使尽全身的力气，带走阳光的温度。这可苦了我们这些贪玩的孩子们，外面的地上都是泥巴和水迹，别说出去玩，就连走个路也得小心翼翼，生怕一个不小心就摔个大跟头，变成大花猫。于是只好呆在家里，守着大门，看着外面的地什么时候能晒干，好能去找小伙伴们玩。
这时，屋檐上小小的冰溜子吸引了我们的注意，看着那一条条长短不一、粗细各异的冰溜子，想着夏天清凉可口的棒冰，想着想着，就嘴馋地咽起了口水。实在是禁不起诱惑了，偷偷背着爸妈跑到屋檐下，踮起脚尖，伸出手握住冰溜子猛地一拽，那冰溜子就被摘了下来。东张西望一会，还好爸妈没有看见，赶紧送到嘴边，伸出舌头舔一口，咦，还真的有点甜。
……
时光荏苒，如水流逝，这些记忆早已渐行渐远。可是回想起那些画面，却像是发生在昨天，是那般的清晰。写着写着，一种淡淡的情愫缠绕上心尖，这情愫，叫做怀念，并且，越来越浓，弥漫着，散不开。
今晚，我应该会梦见雪，虽然，这里不会下雪，但是，我可以在梦里，邂逅一场雪，一场倾城的雪。
期待散文共6
期待来电优美散文
守在电话旁边，一位父亲在期待来电；握着手机，女儿犹豫地看着手机屏幕上那个号码，迟迟没有动作。
每一年的春节，女儿都会赶在除夕之前回到家，和父亲一起热热闹闹地过年。虽然家里只有他们父女两个人，但是他们依旧一副其乐融融的样子。每年父亲最期待的日子就是春节，因为这是他在一年里唯一能见到女儿的日子。以前女儿都会在家里待到不得不回去上班的那一天才依依不舍地离开，可是近几年女儿待在家里的时间最多不会超过四天，包括第一天从车站转车回家，还有最后一天从家里坐车到车站的时间。尽管如此，父亲还是热切地期盼着这个日子的到来。
还有一个月就是春节了，父亲每天都在等着女儿打电话回家，告诉他什么时候会回来过年，女儿每天都在迟疑着要怎么把今年不回家这句话告诉父亲。因为女儿前几个月交了男朋友，春节想要陪男朋友到外地玩，不想错过这个难得的假期。虽然心里很挂念父亲，但是沉浸在爱情里的'女儿还是决定跟男朋友去玩。
还有十天就到春节了，女儿终于鼓起勇气打电话给父亲。父亲接到电话之后很激动，连忙问女儿何时回家。听着父亲激动的声音，女儿心虚地说因为买不到车票今年就不回去了，她保证下一年一定会提前几天回去陪父亲。像被泼了一盆冷水，父亲的声音平静了很多，叮嘱了女儿几句之后就挂断了电话。
到了除夕，家家户户都在吃着丰盛的团圆饭时，父亲一个人吃着青菜咸鱼；家家户户都在兴致勃勃地看着春节联欢晚会的时候，父亲一个人坐在院子里看着远方。年初一，亲戚朋友们都来拜年，看到家里只有父亲一个人，都不禁露出同情的目光，父亲笑着说女儿工作忙，就为了给他买这买那的，连过年都没时间回来。当亲友们都离开了，父亲看了看还是没有声响的电话，叹了一口气。
年初二，年初三，年初四……连续几天，家里的电话都没有响过。父亲每天都要检查好几次电话是不是坏了；打开电视把音量调到最低，生怕电话铃声被电视声音盖住了；不敢出门，害怕接不到女儿的电话。即使如此，父亲还是没有听到电话响起来。
年初七，父亲终于忍受不了了，拿起电话打电话给女儿，问问她是不是发生了什么事情。电话没有人接听，父亲又打了一次，女儿还是没有接。担心的父亲连忙打电话给她的朋友，得知女儿到外地旅游了，才松了一口气，就请朋友转告她回来后要给他回一个电话。
父亲还是每天都守在电话旁边，奇怪的是，他没有接到女儿的电话，反而接到很多自称是女儿的朋友打来的电话。每个人都跟他说女儿这几天的过得怎么样，请他放心之类的话。但是当父亲拨打女儿的手机时，依旧无人接听。
几个月后，父亲依旧每天守着电话期待来电。只要电话响起，不管电话的那一头是不是他的女儿，他都会冲着话筒叫着女儿的名字，絮絮叨叨地和“女儿”说话。在父亲的心里，他相信只有女儿才会打电话给他。
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