下面是范文网小编收集的《郑人买履》教案10篇 郑人买履试讲，供大家参阅。
《郑人买履》教案1
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式，了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解，学习一些常用文言实词及虚词；能借助注释及工具书读懂课文大意；
2、以朗读法为主，让学生在朗读中领悟，在领悟中升华感情；
3、学会用发展的眼光看问题，培养乐于创造的心理品质。
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的`代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、指导阅读，了解文意
1、字音、字形
履（lǚ）遂（suì）宁（nìng）度（duó量长短dù量好的尺码）
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
四、指导复述课文
1、文章言简意赅，下面就请同桌合作，根据课后的注释，自己试着翻译课文，并试着复述。
2、找同学复述课文，注意应根据故事的发展进行复述，不要求跟课文完全一致。
五、理清顺序，探究寓意
1、阅读这则寓意，按顺序找出事情的起因、经过、结果。
2、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、体会文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
六、作业翻译并背诵课文。
第二课时
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。并导入新课。
二、学生交流有关作家、作品的资料。
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。三、指导阅读，读准字音。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
四、学生自读，理解重点语句。
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。（1）是，指示代词，这儿。（2）所……者，……的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
五、总结学习成果。
1、你有什么办法找到这把剑？它告诉我们什么道理？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
《郑人买履》教案2
准备：
成语卡片、图片、绳子、音乐磁带
过程：
一、引题
1、猜谜：一左一右，一前一后，一般模样，会跑会走。
谜底：脚
2、让我们来低头瞧一瞧，我们的小脚朋友现在躲在哪里呢？
3、奇怪"！，为什么我们都要穿鞋子呢？每个人的鞋子大小都一样吗？
引导幼儿讨论鞋子对脚的保护作用及知道鞋子要穿着合适的尺寸才舒服。
二、听听、说说、学习成语
1、欣赏故事第一部分
从前，郑国有一个人，他非常愚蠢。一天，他看到自己脚上的鞋子破了，就准备到集市上去买一双新的。（集市：古时候做生意的人会在特定的时间里，从四面八方赶来，聚集在一起做买卖。）在他去买鞋之前，他先在家用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，打算买鞋时带上它。可是，他记性不好，临出门时，把小绳落在家里了。
提问：你们猜猜看，郑国人会不会买到鞋子？
2、欣赏故事第二部分
这个郑国人到底有没有买到鞋子呢，请接下来听故事。
集市离他家较远，他一路小跑来到集市。集市上可真热闹：人群熙熙攘攘，各种商品应有尽有。郑国人也顾不得多看，直接来到鞋铺前。鞋的样式很多，他左挑右选，终于挑了一双自己满意的。正准备掏出小绳，比一比新鞋的大小，突然他发现小绳落在家里了，便立刻放下鞋子，回家去拿。等他急急忙忙地赶回到集市时，太阳已经快要落山了。集市上的小贩都收了摊，大多数的店铺都关了门。他来到鞋店，鞋店也关门了。郑国人鞋子没买成，十分沮丧。
提问：小朋友，如果你是郑国人，你会用什么办法去买鞋子呢？
3、欣赏故事第三部分
几个过路的人知道情况后，纷纷不解地问：“用脚试一下，不就知道新鞋是不是合适了吗？”
三、引导幼儿认识成语“郑人买履”
刚才我们听的是一则成语故事，题目叫“郑人买履”。履：鞋子。谁能说说“郑人买履”是什么意思吗？
小结：小朋友，想知道鞋子是否合适，用脚穿上试一下就知道了，这是多么简单的道理啊，可是故事中的郑国人却不明白。这篇故事讽刺（笑话）了那些死心眼的`人，或者说是自以为都是对的人。
四、教师朗读，
幼儿跟念，及时纠正幼儿发音。
1、郑人买履
2、熙熙攘攘
3、应有尽有
五、游戏：我试我试我试试试
玩法：请五位穿同一类型但尺码不同的鞋子的幼儿，脱下鞋子，用布蒙上眼睛，围坐在一起，谁最先试穿上自己的（合适）的鞋子为胜。游戏进行2到3次。
目标：
1、听成语故事，理解成语“郑人买履”的含义，了解成语“熙熙攘攘”、“应有尽有”。
2、喜欢成语故事，体验成语学习活动的乐趣。
《郑人买履》教案3
教学目标：
1、激发学习了解古代文化的兴趣。
2、了解两则寓言的寓意。
3、掌握文言文学习的一般方法。
教学重难点
1．指导朗读，理解寓言内容，引导学生抓住对话中的关键性的话展开思考，讨论，可作为教学的重点。
2．除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点。
教学设想：
本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事，讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的'人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。所选的两篇文言学生并不陌生。在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。
教学过程
第一课时
一、激发兴趣，导入新课
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
3、郑人买履 ( zhèng rén mǎi lǚ )
解 释 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
出 处 《韩非子外储说左上》
用 法 主谓式；作定语、状语；含贬义
近义词 生搬硬套、死搬教条
灯 谜 河南人买鞋
典故
郑人买履
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、初读课文，疏通字词字义
1、给下列加点的字注音并解释
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）遽契其舟（ ）（ ）
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
4、翻译下列各句
①先自度其足，而置之其坐
②置之市，而忘操之。
③宁信度，无自信也。
5、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
四、整体感知
（1）听朗读磁带读课文，听清语气语调、节奏、句子的停顿，注意自己正音。注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有什么不同？ 指名读，正音（吾wú 、宁nìng、 度duó、 度dù）；再指名读。提示：有个字出现了3次，两个读音。你知道是什么吗？（度duó——量长短；度dù——尺码）为什么？
（2）用自己的话说说这则寓言讲了一件什么事。
（3）这是一篇文言文，理解起来可不容易，老师相信你一定有办法学会它，你准备用什么办法进行学习呢？（师生总结学习方法。）
（4）请大家运用以上读书方法，进一步深入课文内容，发现疑问时多读几遍课文，再解决不了的大家一起来帮你。
（设计自学的环节，课堂上给学生充分学习、思考、合作交流的时间。）
2．小组探究学习
把自己在学习中遇到的问题提出来，在小组中讨论解决。小组中有争议的地方提出来，全班共同研究。
3．交流小组学习情况
在学习过程中，你们还遇到了哪些疑问？（随着学生的回答出示句子，重点研究。）
（1）何不试之以足？（为什么不用自己的脚试鞋呢？）
（2）郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。
郑国有一个人想去买一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。
（3）已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之，及市，市罢，遂(suì)不得履。（他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿尺码。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没买成。）
（4）曰：“宁信度，无自信也。”
他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”
4．哪个小组愿意来讲讲这个故事，其他小组仔细听，看他们和你理解得一样吗？
5．谁能把自己的理解通过朗读表达出来呢？
[首先让学生参考注释揣摩句子的大意，然后通过反复朗读，整体感悟句子以至全文的意思。在学生练习朗读的过程中，教师要加强指导。两则寓言的朗读，除了需要正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。]
译文：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。
有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”
他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”
五、探究寓意，加深理解
1．最终这个郑国人也没有买到鞋，为什么没有买到？
2．老师在读这篇文章的时候，也一直在思考一个问题，他回来没有买到鞋，就有人说他，如果这个人早些告诉他不就买到鞋了？（引发学生思考，学生再讨论。）
3．小结：可见这个人真是“固执至极”，别人劝也听不进去。看来这则文言文故事用字不多，却能说明一个深刻的道理，这就是寓言最大的特点。
4．生活中有没有像“郑人”这样的人？你想对他们说些什么呢？
六、总结学法
今天我们学习了一篇文言文，我们一起来总结行之有效的学习方法。
1．学生质疑，教师点拨。
2．联系实际，提示寓意。
七、拓展延伸
1．请同学们运用学到的方法预习《刻舟求剑》，并把《郑人买履》这个故事讲给朋友听，让他们从中吸取教训，
2．写一写学习《郑人买履》后的感受。
3．排练课本剧《郑人买履》。
八、当堂检测，查缺补漏：
九、仔细阅读课文，思考下面的句子写出了人物怎样的特点？
曰“宁信度，无自信也。”
十、 查找“郑人买履”这个成语的近义词或带“履”字的成语，全班进行交流。如履薄冰、步履维艰、削足适履、如履平地
《郑人买履》教案4
学习目标
1、学习一些常用的文言实词和虚词。2、初步了解寓言的特点。3、学会利用注释、工具书疏通文字，理解基本内容，翻译课文。4、领悟寓言的寓意。
学习重难点
1、理解和掌握重要词句。2、领会寓言所蕴含的道理。 3、背默，形成积累。
学 习 过 程
说 明
预习板块
1、关于寓言：寓言，文学体裁的一种。它常是含有讽喻或明显教育意义的故事。结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的一种体裁。中国春秋战国时代，寓言相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。
2、填空：
《郑人买履》选自《》，作者 ，是我国 时期著名的`家，法家学说集大成者。
探究板块
活动一：给下列句中加点的字注音：
买履者（ ）自度其足（ ）宁信度 （）（）遂不得履 （ ）
活动二: 解释句中加点的字：
买履者（ ）自度其足（ ）置之其坐（ ）（ ）
市罢（ ）而忘操之（ ）（ ）（ ）
吾忘持度（ ）（ ）遂不得履（ ）
宁信度（ ）何不试之以足（ ）（ ）（ ）
活动三：翻译句子：
①及反，市罢，遂不得履。 。
②人曰：“何不试之以足？” 。
③宁信度，无自信也。 。
检测板块
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
1．找出句子中的通假字。
①而置之其坐。（ 同 ） ②反归取之。（ 同 ）
2．下列加点词语意思不相同的一项是（ ）
A．先自度其足 何不试之以足 B．宁信度 无自信也
C．郑人有欲买履者 遂不得履 D．先自度其足 吾忘持度
3．解释“之”字在句子中的意义。
①取之（ ）②试之（ ）③至之市，而忘操之（ ）（ ）
4．翻译：①郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
②宁信度，无自信也。
5．这则寓言先讲了什么？再讲了什么？最后讲了什么？请按顺序找出事情的起因、经过、结果。
6、你觉得最后两句对话是否多余？为什么？这则寓言给我们什么启示？我们能从郑国人身上接受什么教训？
延伸板块
美文赏读：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
1．解释加点字：①田中有株（ ） ②兔走触株（ ）③折颈而死（ ） ④因释其耒（ ）⑤冀复得兔（ ） ⑥不可复得（ ）⑦为宋国笑（ ） ⑧以先王之政（ ）
⑨治当世之民（ ） ⑩今欲以先王之政（ ）
2．翻译：
①因释其耒而守株，冀复得兔。
②兔不可复得，而身为宋国笑。
3．这则寓言故事告诉我们一个怎样的道理？谈谈你的看法。
《郑人买履》教案5
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
重点难点
在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
教学过程
一、激发兴趣，导入新课
1、设疑猜谜：
稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆；白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（打一物）（鞋子）
同学们，今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事：《郑人买履》。
2、请学生起来介绍作者的相关资料
二、初读课文，整体把握。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容
5、找出疑难问题
三、合作探究
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
四、反馈交流
1、重点词语解释
郑人买履
郑人有欲买履者
先自度其足
而置之其坐
至之市
而忘操之
及反
市罢
遂不得履
何不试之以足
宁信度
无自信也
2、通假字通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的'字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐（2）反归取之
3、一词多义
度（1）先自度其足
（2）吾忘持度
之（1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而（1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者定语后置结构
何不试之以足倒装句
五、疏通文义
理解句意
讲故事
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
六、分析课文
A最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
B运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
C这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？(讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。)(告诉我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。)
七、兴趣作业：
1、课文翻译一遍；背诵寓言。
2、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
《郑人买履》课堂练习
姓名班级
1、重点词语解释
郑人买履
郑人有欲买履者
先自度其足
而置之其坐
至之市
而忘操之
及反
市罢
遂不得履
何不试之以足
宁信度
无自信也
2、通假字通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐（2）反归取之
3、一词多义
度（1）先自度其足
（2）吾忘持度
之（1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而（1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者定语后置结构
何不试之以足倒装句
《郑人买履》教案6
教学目标：
1、学会四个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会不应拘泥守旧，要学会变通的道理。
2、正确、流利朗读课文，学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法，尝试诵读文言的寓言故事，文白对读，趣味诵读。
3、通过学习，感受文言魅力，学生对文言文有阅读的兴趣。
教学重难点：
1、朗读课文，学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法，尝试诵读文言的`寓言故事，文白对读，趣味诵读。
2、懂得寓言故事告诉我们的道理。
导学案设计：
1、读——仔仔细细阅读课文，读正确，读流利。
2、理解——对照译文，理解句子，了解课文内容。
3、质疑——有什么疑问，标注出来。
课时安排：1课时
课前活动：
聊一聊买衣服或鞋子的经历。
教学过程：
一、释题导入
1、猜字揭题。(观察课文插图“履”。) 【板书“猜”】
2、介绍作者：(先让学生介绍，教师适当补充)
韩非子(约公元前280—前233)即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
二、试读质疑
(一)质疑并检查自学情况
1、引导学生质疑课题。
2、检查预习。
①放声朗读课文，注意读正确，读通顺。
②指名读，正音。
③学习多音字：度、宁。生字：罢。
(二)理解故事大意
1、古文译文对照读。【板书“对照译文”】
2、理解课文大意。
3、说说寓言的主要内容。
(三)趣味读文
1、读出节奏——跟读、摇头晃脑读。
①听范读。
②自由练读，读出节奏。
③全班合作跟读。半句半句读，古文——译文。【板书“反复诵读”】
三、研读交流
1、默读思考。把难理解的地方标出来，并小组讨论，试着解决。)
(1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)
(2)郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。【板书“且置履”。随文了解“坐”——“座”】
(郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。)
(3)已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。(他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就买成。)【板书“不得履”。随文了解“反”——“返”。】
(4)曰：“宁信度，无自信也。”【板书“宁信度，无自信”】
(他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”)
2、分角色朗读本文。
3、讨论：最终这个郑国人没有买到鞋，为什么没有买到?你觉得这个郑人是个怎样的人?文中哪些句子可以体现?你从中感悟到什么?(做事不能过分拘泥于形式，要从实际出发。)【板书“从实际出发”】
四、拓展延伸
可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。我们生活中有这样的事例吗?请联系实际加以说明。
五、总结升华
看来文言文，用字不多，却能说明一个深刻的道理，真是“字字珠玑”。所以我们学习文言文课采用“猜、对照译文、反复诵读”的方法。
六、作业布置
1、把这个故事讲给家长听。
2、扩写。注意写出当时人物的动作、语言、心理等。
板书设计：
郑人买履
且置履 不得履
宁信度，无自信
(从实际出发)
(副板书)文言文：猜、对照译文、反复诵读)
《郑人买履》教案7
教材分析：
本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
学情分析：
经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。
设计理念：
引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育
学习目标：
1．学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
4．指导学生正确朗读文言文。
5．讲这两则寓言故事。
重、难点与关键：
能借助释文理解古文，初步领悟寓言所讲的道理
教具准备：多媒体课件
课时划分：两课时
第一课时
教学过程
一、课前谈话，引入课文（课件）
我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑）
二、学习《刻舟求剑》
1．自由朗读寓言后指名朗读。
2．教师范读，让学生对比一下，看有什么不同。
（这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时，其中的“遽”和“契”是两个词，朗读时要当作两个词语来读。）
3．师再次朗读，要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。
4．学生按照分隔符号再次朗读寓言。
（这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思，文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。）
5．用自己的话讲讲这则寓言故事。
生：有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我认为他没有把做记号的地方讲清楚。（教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。）
生：有个楚国人过江的'时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我再补充一点：他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。
师：同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办？我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．对照译文说说你如何理解下列字的意思：涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。（这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。
9．每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事，然后讲给同桌听。
10．讨论问题：求剑的人为什么求不到剑？（鼓励学生积极发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。）
11．有语气的指导朗读练习。
12．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。
生：这则寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？他却在另一个地方捞，肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。
生：我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化，然后根据事情的变化来选择做事的方法。
师小结：这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办？
生：我会立即跳下江里把它捞上来。
生：我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。
生：如果你不会游泳怎么办？江水很深呢？
生：如果是一把宝剑，我就想办法去捞，如果是一般的剑，我又不会游泳，我就不捞了。
三、拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
板书设计：
刻舟求剑
从刻记号的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二课时
教学过程
一、复习巩固
说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。
二、导入新知
1、过度：楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这到底是什么。
2、板书课题：郑人买履。
三、学习《郑人买履》
1．请学生先读这则寓言的译文。
2．学生根据译文试读文言文，看看读寓言时哪里应该停顿。（教师纠正个别停顿不对的地方。）
3．再次朗读寓言故事，并说说这则寓言的主要内容是什么？
4．画出自己不懂的字，并对照译文试着理解。
5．相互交流。
6．试着说说每句话的意思，并进行交流。
7．用自己的话讲讲这则寓言故事。
8．买履的郑人为什么买不到履？
9．有语气的指导朗读练习。
10．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？这个故事说明我们做事要灵活一些。
生：我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。
生：我补充：我们做事时要根据事情的变化选择方法。
（这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。）
四．拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
生：有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说：你不 会 先买 来回来，还要再跑一趟。
……
五、对照文言文和现代文说说它们的异同
板书设计：
郑人买履
忘持度
反归取之 宁信度，无自信也
市罢不得履
教学反思：
1．教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样，仍然要坚以读为主，重在感悟，尤其是课本中提供了译文，对照译文学生学习起来并不困
难。但是，文言文的读法与现代文略有不同，如果读句过程中停顿的地方有错误，
会给理解句子的意思带来困难。因此，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带领学生解决朗读问题。
2．教给学生学习文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的
意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在
教学第二则寓言时，我基本上是放手让学生自己学习的。
3．我认为教学寓言时，总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓
言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，
结合生活实际举例、谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢？还是因为他们的生活经历太少呢？而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。
自问自答：
这两个成语故事，说的是生活中的那种人？
这两个故事都讽刺了不讲究方法的人，讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人，从而给人启迪，耐人寻味。
《郑人买履》教案8
《郑人买履》为苏教版七年级语文第二册第4课《古代寓言两则》中的第二篇。课文用极其简练的语言描绘了一个宁可相信尺码也不相信自己脚的买鞋人，讥讽了哪些墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，有趣好笑，耐人寻味。
课文分两层：先是陈述郑人从量尺码准备买鞋到后来没有买到鞋的全过程，然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因，前后两部分的联系紧密。用人物对话来作为点睛之笔点明寓意，引发读者思考。
【设计思路】
一、指导思想
以素质教育精神和新课程理念为指导，以有效教学、构建高效课堂为目标，紧扣本节课的教学指导思想和教学理念，以培养善于学习、善于思考的新时代学生为目标。
二、教学目标
知识与技能：学会本课生字；正确、流利地朗读课文；能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
过程与方法：背诵课文；理解文言文的含义和变化。
情感、态度与价值观：告诉学生做事不能拘泥于形式，要注重实事求是。
三、教学重点和难点
教学重点：激发学生学习文言文的兴趣，指导学生朗读和背诵。
教学难点：了解古今词义，弄懂寓言的寓意。
【教学准备】
电子课件、评分表、教学视频。
【教学过程】
一、采访激趣，导入课题
1.教师扮演记者，随机采访：你买过鞋吗？你是怎么买鞋的？带着尺码吗？
2.教师讲解：在古代，人们也将鞋称作“履”。板书“履”，指导写法、读音。
3.今天我们要学的.寓言就是与买鞋有关的，我们一起穿越，去看看一个古代的人是如何买鞋的，看看他的经历对我们有什么借鉴。
二、学生自学，圈点勾画
1.让学生自己读课文数遍，读准字音，通顺句子。
2.抽查学生，正音（多音字：度、宁；易错字：吾，遂）。
3.听录音朗读，感受哪些地方读得比自己好。
4.出示朗读的节奏轻重，让生练习读出韵律来，齐读。
三、合作探究，理解课文
1.引导学生回顾读懂文言文的几种方法。比如结合注释；反复朗读；联系上下文；查阅工具书等。
2.学生用总结的方法，自主读书，试着读懂每个词语、句子，进而弄懂整篇课文的意思；实在不懂的地方做上记号。
3.小组间互相交流，特别是一些自己没有弄懂的字词。
4.师生共同解决疑难问题。重点弄懂这几个疑难句子，如：“如先自度其足而置之其坐”“至之市而忘操之”“何不试之以足”等。
5.让学生将这个故事用自己的话讲给大家听，其他学生认真听，听后可以发表自己的意见。
四、小组学习，分组展示
1.观看《郑人买履》的动画短片，给它配音，让学生一边观看一边思考，并试着加上自己的话。
2.小组内部展示朗读，并选出选手。
3.学生自由搭配，排练话剧。朗读郑人和路人对话的学生，认真思考想象他们说话时的神态、心理，体会读时的语气情感。
4.让学生上台表演。
5.小组展示，由各小组学生予以评价打分。
五、总结全文，思考寓意
1.这个郑国人最终买到鞋没有？为什么？
2.你觉得他是个怎样的人？错在哪里？
3.生活中有没有像《郑人买履》相似的人或事？
4.寓言的特点就是借助讲一个故事，告诉人们一个道理。学了这个故事，我们从中明白了什么道理？
六、扩展阅读，深化主题
1.展示课外阅读《郑人避暑》。
2.思考：这个故事又是说明了什么道理？这个郑人是真的郑人吗？
3.介绍作者韩非和《韩非子》，明白韩非的变革思想和唯物的发展论。
七、布置作业
1.读熟课文，背诵全文。
2.将这个故事讲述给他人听。
【附】板书设计：
【教学反思】
本节课是初中阶段学生第一次遇到文言文，如何引起学生的学习兴趣是初步学习文言文的关键，不能让学生产生怕学文言文、厌学文言文的消极心理。引发学生的文言文学习兴趣，需要把文言文与现实生活相联系，让学生减少陌生感和距离感。
这则寓言是一个哲理寓言，通过一个故事讲述一个道理。学生只有在读懂故事的情节梗概之后才可以引发深思，对于故事的理解和人物形象的分析也是一个重要的学习内容。要把学生对社会生活的思考与个人成长体验紧密联系，逐步培养学生的个体意识和思考问题的积极性。教会学生从学习中发现问题、解决问题，这才是教育教学的最根本目的。
《郑人买履》教案9
主备：沈丽丽 审核：沈丽丽
复习内容：《郑人买履》《刻舟求剑》
复习目标：1、熟读并背诵这则寓言。
2、 积累文言词汇，能准确翻译全文。
3、 分析人物形象，理解寓意，并用来指导现实生活。
复习重难点：目标2、3
自学
一，《郑人买履》
1，《郑人买履》选自《 》，作者 ，是我国 时期著名的 家， 家学说集大成者 。
2，故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3，找出最能反映郑人思想性格的语句，你认为郑人是一个什么样的人？
4.我们知道哪些寓言故事？（不少于3个），说说其中任一个的寓意。
5，背默课文及翻译。
课文：
翻译：
二．《刻舟求剑》
1.《刻舟求剑》选自 ，亦称 ，是 （时间）秦相 组织编写的 集。
2.这个故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3.背默课文及翻译。
课文：
翻译：
展示
质疑
点拨： 学习文言文的方法点拨
1．掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。
实词又可以分为五类：①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。2．断句
3．掌握正确的翻译方法①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。
4．多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一.
检测：
一， 学习《郑人买履》，回答问题
1解释句中加点的字：
买履者 自度其足 置之其坐 ，
至之市而忘操之 乃曰：吾忘持度
反归取之 市罢，遂不得履
何不试之以足 宁信度
2,用现代汉语翻译下列句子：
①吾忘持度。
②先自度其足，而置之其坐。
③至之市而忘操之
④及反，市罢，遂不得履。
⑤宁信度，无自信也
3，学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？有什么现实意义？
道理：
现实意义：
4.请你至少写出两个带“履”的成语。
________________________________________________
二．学习《刻舟求剑》，回答问题
1.解释句中加点的字：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾剑之所从
坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
2.用现代汉语翻译下列句子：
①其剑自舟中坠于水
②是吾剑之所从坠
③舟止，从其所契者入水求之
④求剑若此，不亦惑乎？
3．3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。（每句一处停顿）
（1）郑 人 有 欲 买 履 者 （2）何 不 试 之 以 足
（3）是 吾 剑 之 所 从 坠 （4）从 其 所 契 者 入 水 求 之
4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 （ ）（ ）
A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之
E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之
5.学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？
拓展
一、阅读理解《拔苗助长》
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〖注释 芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。1、解释文中加点的字。
揠（ ） 谓（ ）
2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )
①宋人有悯其苗之不长而揠之者 ②返归取之
③其子趋而往视之 ④舟已行矣，而剑不行。
A、①②相同，③④不同 B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④相同 D、①②不同，③④不同
3、翻译下列句子。
（1）今日病矣！予助苗长矣。
（2）非徒无益，而又害之。
4、宋人为什么要拔苗？其结果如何？
5、读完寓言后，想想看，这个寓言说明了什么道理？
二,读下面文段，回答问题。
北人①生不识菱②者，仕于南方。席上啖③菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
【注释】①北人：北方人 ②菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。
1．解释下列句中加粗的.词语。
①仕于南方（ ） ②席上啖菱（ ）
③或曰：“啖菱须去壳。”（ ）④欲以清热（ ）
2．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
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3．从这则故事中，你得到什么启示？
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三,阅读《月怀一鸡》，回答问题。
今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：＂请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。＂如知其非义，斯速已矣，何待来年？注释：攘―窃取、偷盗。斯―那么就应该的意思。道―个人的举止言行。1、解释下列加点的词。
其： 或： 是：
损： 已： 非义：
2下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是：（ ）
①今有人攘其邻之鸡者 ②或告之曰 ③是非君子之道 ④请损之
A、①②③④都相同 B、①③相同②④相同
C、①②相同③④相同 D、①②③④都不相同
3、翻译下列句子。①是非君子之道。
②如知其非义，斯速已矣，何待来年？
4、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
《郑人买履》教案10
反思本课的教学过程，我认为有以下几点成功之处：
学生读不懂文言文主要原因是古文中有些字词意思和现代文有所不同，所以扫清字词障碍，是学习的基础。在学生读通全文的基础上，我把课文中几个有难点的字用课件出示，有一个句中出现两次却意思不同的字“置”，有通假字“坐”“反”，有多音字“度”，学生弄懂了这些关键字词的意思，理解课文就非常容易了。
教学过程中，重视了方法的引导。比如：在学习“置”时，我不仅帮助学生理解了古文中的意思，又相机出示了两个现代使用的词“置身事外、置办家具”让学生根据所学的知识理解他们的意思，达到学以致用，举一反三的目的。另外，在学习课文伊始，我就让学生首先回忆过去学习古文的方法，并要求他们使用这些方法自学课文，使学生在学习古文的过程中还掌握了方法，实现了“授人以渔”的教学理念。
朗读贯穿始终。根据学生的认知规律，我在指导朗读的过程中，体现出了层次阅读。首先是让学生通读课文，读准字音;然后是标出停顿，读出节奏;并在学文过程中，变换各种形式的读，如：体会人物心情读，分角色读，译文原文对照读等。最后在学生理解课文的基础中，再提出更高的要求：读出古文的韵味。这样层层推进，使学生在读书的过程中感受到乐趣，也把“以读为本” 落在实处。
课堂充满乐趣。古文本来是比较枯燥的，如果逐字逐句理解课文，课就会感到乏味、单调。为了增加趣味性，我安排了这样的教学环节：课件出示一段无声的幻灯片，让学生用课文中的.原文配音。学生看着有趣的画面，非常兴奋，都积极踊跃地参与到学习中来，很顺利地完成了学习任务。在理解课文的基础上，我并不是让学生按译文复述，而是要求他们加上联想和想象，再运用适当的动作和表情讲一讲这个故事。结果学生们学得是兴趣盎然。
尽管精心备课，但在上课的过程中，还是出现了不足之处：
在刚开始上课时，我让学生比较古文和现代文的不同之处，有学生说：“古文有词语颠倒的现象。”我很高兴地总结她的发言“这是语法规范不同。”在学习课文的最后，我提问“谁能告诉郑人买鞋子最简单的方法是什么?”“用脚去试。”“我们学了古文，这句话用古文怎样说?”学生经过思考， 回答“试之以足。”这时，我忘记点出这是词语倒置现象，还可以说成“以足试之。”这里本来是可以让学生对古文的词语倒置现象加深印象的时候，我却忽略了，下课后非常后悔。这不是课前的预设，所以课上出现新情况就没有及时调整，还是课堂机智不够，这还是以后需要“修炼”的地方。
《郑人买履》教案10篇 郑人买履试讲相关文章：
★ 郑人买履文言文翻译及注释3篇(郑人买履文言文翻译之的翻译)