适度的舍弃记叙文3篇(学会放弃的记叙文)

时间:2022-06-29 17:43:00 综合范文

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适度的舍弃记叙文3篇(学会放弃的记叙文)

适度的舍弃记叙文1

  孟子说过这样一句话:“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍;有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择题前,也要为了最恰当的答案进行取舍;同样现实生活中,也是这样.

  人们常常苦恼——是舍人情取公道,还是舍公道取人情?!

  人情不可少,公道不可无啊!

  在人际交往中,往往会因为一些事情找人情、拉关系帮自己办事,由于亲情关系,难以拒绝,只能做违背良心的事,否则别人说你假正经.那么你将出卖了你的良知.

  相反,有些人并不会因私事找人情拉关系,也不会因私事帮别人办事,只知道做为一个有一定权势的人要我国家出力,要遵守国家的规章制度;但是,他会我了自己的良知失去“人情”,让亲友们“刮目相看”.

  人情——通过亲友关系,做一些违背良心事的工具.

  公道——为正义而坚持自己的诺言去做一些对得起良心的事的一颗火红的心.

  唉!公道啊,人情啊,你曾让多少人染白了双鬓让多少人违背了自己的良心,让多少人迈入死亡的陷阱……

  若不是你们,也许他们不会染白双鬓,不会违背自己的良心,更不会走向绝境.

  但,正是因为你们,人们才发现一大批的所谓的“好人”和一大批对国家有用的人才.

  人世间就是这样,为了必要性必须选择,因此,不同道路是行人,他们的目的地也不会一样.

适度的舍弃记叙文2

  梅花放弃了夏日的吐蕊,却拥有了冬日最美的绽放;雄鹰放弃了巢中安逸的生活,却拥有了生命的最高起点;星星放弃了白日的展示,却拥有了夜晚最闪耀的舞台。有时,放弃也是一种拥有。  

“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,这一伟大诗人,在世俗与隐归中毅然选择了后者。心似琉璃,淡泊名利,在一片田园中收获了自己放弃功名的果实,就那样“晨兴理荒秽,带月荷锄归”自由自在的度过了自己的人生,我们难道说,那不是另一种拥有吗?不是放弃后的另一份不同形式的人生礼物吗?  

  一代女皇武则天,在政治的浪尖上起舞蹈的奇女子,用柔骨撑起了唐朝的天地,可她又放弃了多少呢?亲眼看着女儿死在眼前,亲手将儿子送上死路,他放弃了母子亲情,放弃了作为女人所应得到的一切,有人说他不贤惠,可一座无字碑上究竟功过各占多少,我想世人都心知肚明。她拥有了万个子民的拥护,拥有了历史对她政治事业最庄重的肯定。所以放弃并不代表失去,他意味着另一种收获。  

  近代大作家、文字家鲁迅先生,早年出国留学专攻医学,想从肉体上解救像他父亲一样的人,可是当中国人受封建毒噬的丑恶面目出现在一个异乡求学的赤子眼前时,他决定放弃。之后才有了《狂人日记》、《阿Q正传》等巨著,才有了“笔战士”的美称。他放弃了自己先前的理想,却拥有了文学方面的其他成就,才唤醒了一代代中国子民。放弃,可谓是人生棋局的一步重要之棋啊!但放弃并非一味的错过,也并非一味的不知进取。放弃是要经过深思熟虑后才能迈出的步子,前面的几位名人,不都是在三思之后才履以实践的吗?从小就听妈妈讲猴子掰玉米的故事,轻易得放弃了手中的东西,最后一无所获,我们所说的放弃是在得与失之间慎重定夺后的选择,所以,放弃禁止随意退缩和轻易动摇。  

  其实,放弃和拥有是既对立又统一的,你在这一刻放弃,可能下一刻就会拥有另一样东西,你在这一刻拥有了,那就意味着你放弃了另一样东西。  学会适当的时候放弃,继续迈向明天的路,远方还有一片阳光在等着你!  

  有时,放弃真的也是一种拥有

适度的舍弃记叙文3

  看到托尼的三个故事,使我想到王国维有关做学问的三种境界的名言,也使我认识到取舍也有三种境界。

  取舍的第一种境界,只取不舍。在面对无论是物质还是精神上的利益时,往往只关注着它本身所散发出来的诱惑,而不考虑它剧围一切的相关的制约与局限。在这个层次,人们大都忘记了自己手中“舍”的权利,而只是在意自己究竟能取得多少,一心抱着被放大了的贪念,使自己被无限膨胀的欲望包裹得越来越紧,甚至越陷越深。比如重庆市的司法局长文强,下属送给他多少钱他不记得,但是谁没有给他送钱他却记得清清楚楚,这种不计后果的贪婪遮蔽了文强前进的视线,迷失了前行的方向,最终被依法审判,落得个身败名裂的可耻下场。类似的警钟时常在耳畔回响,但是并没有唤醒人们对贪念的觉醒,这样看来,有些事情只有经历过,才能真正地明白。但愿那些经历过的人们,能够从沉痛的教训中学会适当取舍。

  取舍的第二种境界,我将它称为舍大取小。对于大多数人而言,在条件允许的情况下,想方设法使自己的利益最大化,这是无可厚非的。有谁能够舍弃最好的、最多的、最完美的东西,退而求其次?但把他们视为更高一步的境界,则是因为在这个层次当中,人们比较懂得衡量自己的目前状况,综合考虑自身的实际情况,进而选择自己能取得的较好的效果,而放弃最好的但却超出了自身能力范围的事物。在取与舍之间找到了一个较好的平衡点,用理性将自己的欲望控制住,以此得到回报。就像托尼在搬不动大筐水果的时候,退而择取小筐水果,在适当的时候学会舍大取小,这种境界是现实社会中人们普遍能够达到的。

  取舍的第三种境界,则是先舍后取。处于这一层次的人们,在面对事物时,能冷静对待,通过对事物表面的感性分析,而达到对事物深层次的本质上的认识。这类人在处理事物时,可能在初始阶段是没有什么“取”的成果的,或者只是冰山一角式的些许收获,甚至还会不惜成本的反向投入,使自己付出一些代价。例如海尔公司在创业初期,生产了一批不合格的冰箱,是欺骗消费者继续销售赚取利润,或是降价销售收回成本,或是宁愿血本无归就地销毁,海尔总裁张瑞敏宁愿亏本,果断地下令砸毁所有的不合格冰箱。表面看来,海尔公司是做了亏本生意,但是他们这种严格的产品质量意识,却赢得了万千消费者对其产品的信赖,最终使企业起死回生并走向辉煌,成为世界知名品牌。这种透过当前的短期利益并舍弃,能够运用高远的眼光获取长期的更大的利益,才是真正地达到了智者境界的取舍。

  取舍的三种境界,其实就像一个游戏的过程。如果你太重视一时一地的输赢,反而会被游戏本身吞噬,被淘汰出局,甚至会受到游戏规则的惩罚;如果你只想得到其中的娱乐,则会得到那份属于自己的内心的快乐;如果你希单从游戏中得到启示,就应该认真地思考每一步,为下一步走得更远铺平道路,努力向顶峰攀登,达到最高境界。

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