【前言】本文是热心网友“icsa4”分享的《论语》的读书笔记，欢迎参阅。
最先，我们来看一个非常明显的对话：子贡问道：“师与商，谁更贤明？”孔子回答：“师的行为过于极端，商则有些不足。”子贡再问：“那么师是否更优秀一些？”孔子说：“物极必反。”（《论语·先进》第十一章）
子贡问：“师和商哪个人更具贤德？”孔子回答：“师有些太过，而商则有些不足。”子贡继续说：“那么师的确更好些？”孔子回答：“太过和不足一样没有好处。”
的确，人的一生就是不断处理各种矛盾的过程。需在这些矛盾中掌握一个适当的均衡，即不“过于”，也不“不足”，这是一件非常不易的事情。《论语》里列出了许多这样的矛盾。
季文子经常深思熟虑后再行动。孔子听后说道：“再思一次，就可以了。”（《论语·公治长》第五章）
遇到事时该如何处理呢？这儿的“决断”和“慎重”是一对矛盾。过于“决断”会变得轻率，而过于“慎重”则会犹豫不决，迈向任一极端都是不可取的。遵从并及时付诸行动容易犯错，而三思而行则显得犹豫不定。因此，针对季文子三思而后行的表现，孔子说：“再思一次，就可以了。”
孔子还强调统治者的行为要端正，他说：“政者，正也。君子身正，谁敢歪斜？”
官员的道德水准直接关系到政治的好坏，“本身摆正，无须指令而人定会遵循；本身歪斜，即便下令也无人遵照。”
其次，在选拔官员时要以道德为基准。孔子觉得，若是有道德得人位于无道德的人以上，人民自然会相信；相反，如果无道德之人的岗位在道德的人以上，群众则不会服从。此外，他主张促进教化，反对执政者的暴力政策，“君子希望人民可以从善，君子之德似风，小人之德如草，草总会随风而动。”
这意味着，官员的言行可以像风一样影响到平民百姓，所以要规定执政者言传身教，引导社会的风气朝向善良。“爱民”的政治表现则应为“广施惠于民，能救助众人”（《雍也》），采用符合群众需求的对策以推动生产，富有人民。
《论语》的读书笔记相关文章：