以下是会员“cui3”分享的教师语文实习报告，供大家阅读。
今年，我在xx初中初一（x）班展开了近2个月的实习。实习的主要内容是课堂语文教学，在原任指导老师的细心指导下，我顺利完成了教育实习任务，实践工作获得了较为圆满的成功。这近2个月的时光里，教学理论慢慢转化成实践，模拟教学转变成真正的零距离讲课。虽然一开始有些陌生，但在慢慢的完善中，让我的教学过程更丰富与丰富。最初的实习阶段，按照院校的安排，在指导老师的建议下，我听取了8堂课，目的在于吸收更多的教学经验，便于今后更好地运用到实际教学中。随后，我进入了正式的课堂教学阶段，专注于为初一（x）班学生教授语文，直至实习完毕。如今，回顾我的任课教师的教学方式，我吸取了很多宝贵的经验，发觉每位老师的教学风格都各不相同，这或许正是“教无定论”的实际体现。我深感教师在课堂上应对自如，课堂内外相结合，通过分享身边的故事与事例，配合幽默风趣的表达，尽管没有多媒体辅助，但课堂氛围仍然活跃。xx初中分配我的是初一（x）班的语文课。在上课的过程中，课堂氛围很活跃，有时甚至有些吵闹，很多学生竞相解答问题，我认为这主要源于他们的好奇心和初一学生的单纯。在课堂上，我尽量提高音量，充满热情，运用身体语言，有时还穿插一些幽默的表达与课外知识，那样就能吸引学生注意力并激发他们的学习动力。比如，《论语》是我重点讲解的课文。叙述《论语》（十则）时，我分享了这样一个故事：清代有位作家名叫毕沅，他曾在陕西出任巡抚。有一天，他去庙里住宿，看到一位小沙弥在诵经，因此问他：“小师父，请问一部《法华经》里有多少个‘阿弥陀佛’？”小沙弥回答：“回大人，我是个蠢人，不清楚。大人是天空文曲星，聪慧的很，一定知道一部《论语》有多少个‘月子’吧？”毕沅也答不上来，由于“月子”的总数实在太多，没人做过统计。我用这篇故事诠释孟子的言论之众，想不到有个学生下来查了，发觉大概有201个。对其“士不可以不弘毅”里的“士”进行解释时，我顺带阐述了古代贵族的分类及贵族与平民的差别，学生们对此颇感兴趣。后来的教学活动也证明了这个方法实效性。在传授知识的同时激发了学生的学习兴趣，活跃了课堂气氛。总而言之，在整个教学环节中，我圆满地完成了教学任务与目标。在批阅学生的周记和写作时，我也做了简要的评述。即使是写的不好的作文，我也经常给予鼓励，或夸赞书面整洁，或赞扬字体好看，或肯定修辞得当，或强调感情真挚求真务实。总体来说，针对写的好的作文，肯定要强调优势；而不佳的写作，也要强调改正缺点的必要性，同时帮助他们寻找亮点，以资鼓励。只有这样，才能唤起学生奋发进取的观念。在此次教学实习中，总体来说，我认真备课，所设计的教案规范且精确。课堂教学效果较好，内容可以随堂消化巩固，突显教学关键，明确责任，圆满完成教学规定。同时，课后辅导耐心细致，批作业仔细认真，并时常请指导老师指出不足，以不断提升自我。在实习环节中，我深刻体会到：上一堂课容易，但要想上一堂精彩的课却极为不易！必须付出巨大的努力。在教学前，我都认真聆听了指导老师的课程，从中也学到很多教学方法与技巧！此外，每堂课以前，我都要备好详尽的教案和课件材料，并全交给指导老师修改。我的指导思想是不断给学生改正错误、健全缺点的机遇，做为教育者，必须用足够的耐心与毅力去关爱每一个学生。一个多月的实习生涯已然结束。其中的辛酸苦辣将在今后的工作中持续回味与探索，更可以深入发觉。在这期间，我经历了许多传统的第一次：第一次真正站在讲台上、第一次应对学生交流、第一次被甜甜地叫为老师，第一次……我相信这些经历将是我人生中宝贵的财富，也将成为我今后步入职场的重要基石。
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